第13章 朝珠
陈实一听，瞬间喜上眉梢，他知道破烂侯比他的宝贝多，比他知道的门道多，对这四九城更是方圆百里了如指掌。
这是在给陈实指路呢，此时四九城很多老一辈还有1980后的，1900后的更多，这批人手上有很多宝贝。
“抽烟，我给您点上。”陈实拿出一根烟递给破烂侯，用火柴给他点上了烟。
破烂侯舒服的抽了一口烟压低声音说道：“石驸马大街那边的后宅胡同里有一户人家姓张，这个姓张的媳妇叫李兰花。”
“您老继续说。”陈实给破烂侯倒上了一杯酒。
破烂侯美滋滋的喝了口酒说道：“李兰花的父亲当年据说是大太监李莲英的义子，这是我听我爹说的。
李兰花他爹过去是在宫里看门的带刀侍卫，后来被李莲英认了干儿子，把他调去替李莲英看一处宅子。
再后来八国联军来了，那个宅子被占了，但奇了怪，里面没啥值钱的东西，你说这东西去哪了？”
破烂侯弹了弹烟灰继续说道：“老头十年前就死了，本来有俩儿子，死在了他前头。
就剩下李兰花这么一个闺女了，你说这个李兰花手上有没有宝贝？”
破烂侯从怀里拿出一串项链放在了桌上说道：“知道这是什么吗？”
“我这就半桶水，您老给解答解答。”陈实拿着一串绿松石项链看了又看，真看不出门道。
他确实就是半桶水，就知道收点大黑十和银元，书画也都是直接找到启功收的，收张大千和齐白石的字画，还是询问了李光富能不能收，他告诉陈实怎么分辨真假，陈实才敢收。
造假这玩意早就有了上千年的文玩市场就俩字，真假，假的太多了，别说文玩了，就是民国时期已经出现了大量的假银元了。
李光富一直没说自己以前是干嘛的，就知道他家以前开当铺的，但陈实觉得不是表面这么简单，他不说，陈实也不问。
人与人之间，还是也要留有一些距离的。
“这叫朝珠，是清朝独有的配饰，一共108颗，每27颗串入一颗大珠。大珠一共有四颗，也叫分珠，脖子后面叫背云，垂在前胸的叫佛头。
朝珠的两侧的小珠叫纪捻，左二右一各十粒是男人佩戴的，左一右二是女人佩戴的。
你看这是不是三条珠子，这不叫三条，正确的叫法叫三盘。
朝珠这东西要追溯到孝庄皇后时期。
努尔哈赤，皇太极，顺治当初就没佩戴这个，但顺治的母亲孝庄太后的画像上佩戴了朝珠，顺治的皇后当时也佩戴了这个。
到了康熙时期，就开始流行了这个。康熙的画像上是清朝第一个帝王佩戴的朝珠。
这个朝珠作为服装定式是从乾隆二十八年开始的，【大清会典】明确规定了朝珠的佩戴和使用的级别。
清朝的时候文官五品以上，武官四品以上才能佩戴，还有一定品级的女性也可以佩戴。
朝珠里最珍贵的就是东珠串起来的，所谓的东珠就是珍珠，说的再准确一点是淡水珍珠，清代的珍珠分为南珠和北珠。
南珠的产地在广东的廉江雷州沿海地区，北珠产自东北的江河湖汊。
东珠是十分珍贵的，不是普通人可以使用的，只有皇帝，皇后，皇太后可以在朝珠和头冠上使用东珠作为配饰。
其他人要是敢私自用东珠作为配饰，那是要掉脑袋的，当初抄和珅家就发现了一串东珠朝珠，这个就够他死了。
要根据不同场合，搭配不同的珠子。
皇室的朝珠佩戴是有讲究的，要根据不同场合，搭配不同的珠子。
祭日要佩戴珊瑚珠，祭月要佩戴绿松石，祭天要佩戴青金石，祭地要佩戴琥珀或者蜜蜡。
官员和妃子们大多是用珊瑚，蜜蜡，琥珀，蓝晶石等作为配饰，
这串绿松石是女人佩戴的，能佩戴这个的女人，大多是品级不低的，怎么着也得是得宠的爱妃，公主，或者亲王的王后之类的。”
陈实一听，瞬间眼睛一亮，这个李兰花，铁定还有更大的宝贝。
“您老给她多少钱收的？”
“傻了吧你，你觉得她会缺钱？她估摸着手里都有不少金子，不知道她藏哪了。
她缺的是稀缺资源，她家想买自行车，但没啥关系，弄不到自行车票，她男人以前就是个地里的庄稼汉。
那时候李兰花成分不好，为了生存就嫁给了这庄稼汉。
后来回城了，把庄稼汉和孩子都带回来了。
我用一张自行车票换来的，这自行车票我用一本书从一个厂长那里换来的。”
该怎么和她打交道了，她能出一样东西，就能出其他的。
其他人不一定知道她有宝贝，她藏得挺深的，像她这类的人在四九城不少。
四九城那么大，随处找个地埋了，把东西藏起来，真不好找，都能藏在地下好几米深。
她不敢把这些东西展露出来，她也怕出事。
她是被李光富盯上了，李光富试探了很多次，才把她给钓上钩。
这个是李光富送给陈实的礼物，代表他的诚意。
说真的，宝贝不宝贝对于他李光富真的无所谓了。
他只想要，多享受几天好日子。
陈实这小子脑瓜子聪明，又是一条船上的，可以深交。
他又无儿无女，无亲无故，没有个人帮衬，是不行的。
“侯爷，我想去考燕京的考古系，您觉得怎么样？”陈实看着李光富问道，这个确实要请教下李光富这个行家。
李光富喝了口酒盯着陈实说道：“想听真话？”
“是。”
“你去混个文凭，混个身份不错，但你想在那里学过硬的本事，那就别想了，顶多学点鉴宝的本事，那也只能学个四六。
这么和你说吧，那些所谓的考古专家，就像郭沫若，不玩砸了，是头铁非要去开挖古墓。
那是他们能开挖的？你知道他们错在哪了吗？”
“愿闻其详。”陈实又给李光富倒了一杯酒。
李光富拿起酒杯抿了一口说道：“我不是排斥科学，科学有好的，但也有不好的。
那些东西都是洋人整出来的，你说医术啥的，人家可能比咱厉害，飞机大炮比咱厉害，但开挖古墓，那群人算个屁啊。
美国才多少年历史？整个欧洲多少年历史，又从什么时候开始有厚葬的风俗的？
什么是厚葬？那是有门道的，普通人挖个坑把人装进棺材抬进坑，用土盖上就完事了，但厚葬不同，我为何说厚葬？
因为能享受厚葬的绝非普通人，陵墓都是有精心布置的，比如选择的地理位置，陵墓内的布局，陪葬品的讲究，最主要，第一个想到的就是怎么防止被人盗墓。
有些东西人家宁愿毁了，也不想被后人看到，那群洋鬼子知道什么？”
李光富放下酒杯继续说道：“这玩意都是有传承的，比如寻找陵墓的位置，如何进入，这是一批人祖祖辈辈传下来的，是死了一批又一批人总结出来的。
这么说吧，这个还要细分，有人鼻子灵可以闻出土味的不同，有人嘴巴厉害，有的人眼睛厉害，可以尝出土味，看出土色。
找到陵墓就要找墓穴，要下铲子去找点位，大概就推断出下方的地形图了。
动手的又是另一批人，这批人擅长开山打洞破机关，进去后尽量不破坏里面的构造，最多拿点陪葬品走。
出去后，每个物件还得找专门的人看，这批看货的人负责定价出货，有人专门看玉器，有人专门看瓷器。
古董买卖，讲究个来历。一枚铜镜，从汉侯墓里挖出来，和从当地村民炕头捡回来，意义完全不同，价儿差得极大，非得问清楚不可。从当地老百姓家里收的古董，叫孙家收的。
从进店的客人手里买的，叫臧家收的，自己亲自从地里墓里挖的，叫童家收的。
这都是老词儿，至于为啥挑这三个姓当隐语，没人说得清楚。建国以后，童家的不敢公开提了，慢慢地合并到孙家里去。”