第30章 雷部
雷部由九天应元雷声普化天尊统领，总部为神霄玉府，下设“三省、四府、六院、东西华台、玄馆妙阁及各诸司，各分曹局”。
三省是雷霆泰省、雷霆玄省、雷霆都省。
每一个省都有各自的神明主事，他们使用的惩罚举措是神霄雷法。
四府分别是：九霄玉清府、东极青玄府、九天应元府、洞渊玉府。
六院，分别是：太一内院、玉枢院、五雷院、斗枢院、氏阳院、仙都火雷院。
诸司有：天部霆司、蓬莱都水司、太一雷霆司、北帝雷霆司、北斗征伐司、北斗防卫司、玉府雷霆九司等等。
……
中央天庭神霄玉府监察部一成立，就在天都真君的领导下，大查特查，搞得天庭人心惶惶，坐立不安，骂声连天，人称天庭锦衣卫！
天庭正二品大员天都真君的顶头上司乃是大罗金仙修为的顶级强者—九天应元雷声普化天尊！
因为都是玄门师兄弟的关系，所以无论天都真君怎么搞事情，雷声普华天尊也不好意思摆出顶头上司的官架子来，这大大增长了某人的嚣张气焰！
天庭监察部雷厉风行，先查了四大天门负责守卫的神王官吏，次查了三微垣，垣中大小群真。
又查了雷霆部门官员，陶张辛邓，苟毕庞刘，最后才查三十三天，天天自在。
又查二十八宿，东七宿角亢氐房参尾箕，西七宿斗牛女虚危室壁，南七宿，北七宿，宿宿安宁；
又查了太阳太阴，水火木金土七政；罗侯，计都，炁孛，四余……
终于把整个天庭都查了一遍，唬的无数高中低等级的天庭官员胆战心惊，暂时不敢顶风作案。
一时间天庭竟然出现了一股浩大的清廉之风！
当然主要原因还是见血了！
天都真君一出手就收拾了一位天庭正二品大员，太乙金仙修为的西牛贺州巡抚，任平生，罪名竟然是与佛教狼狈为奸，严重损害了天庭利益。
其实天庭对佛教还是很抵制的，天庭实权二品大员皆来自玄门的阐教，截教，基本上都是三清天尊，六御上帝的得意弟子。
……
倒霉至极的西牛贺州巡抚任平生连反抗都来不及，就看见云霄之上忽然有一张太极图照下，瞬间就封印住了他的全部法力与神通。
任平生被天兵天将压上第十五重天诛仙台斩首示众，算是杀鸡儆猴！
佛教纵然有万千怒火，却也无可奈何！
任平生的死，终于打醒了天庭的那些贪官污吏，金银珠宝再好，也得有命享受啊！
血淋淋的事实摆在面前，只要你敢挑战青云子的权威，那青云子就敢把你送上断头台！
……
天庭神祇无数，强者云集。
南方三炁火德星君：经云“南方者火之精也。”
虽星星之火，能烧万顷之田；乃三炁之威，能变百端之火。
今有火枪、火刀、火弓、火箭，各部神祗，所用不一。
但见那半空中，火鸦飞噪；满山头，火马奔腾。
双双赤鼠喷烈焰，万里通红；对对火龙吐浓烟，千方共黑。
……
北方玄炁水德星君掌管四海五湖、八河四渎、三江九派并各处龙王，位高权重。盖唯神功运化，利万物而流涨百川。
只听得那潺潺声振谷，又见那滔滔势漫天。
雄威响若雷奔走，猛涌波如雪卷颠。
千丈波高漫路道，万层涛激泛山岩。
……
只听得唿鲁鲁的雷声，又见那淅淅沥沥的闪电。
真个是—
电掣紫金蛇，雷轰群蛰哄。
荧煌飞火光，霹雳崩山洞。
列缺满天明，震惊连地纵。
红销发萌芽，江山都撼动。
只见那四部神祗，开明云雾，各现真身。
四部者，乃雨部、雷部、云部、风部。
只见那—
龙王显像，雷将舒身。
云童出现，风伯垂真。
龙王显像，银须苍貌世无双。
雷将舒身，钩嘴威颜诚莫比。
云童出现，谁如玉面金冠。
风伯垂真，曾似燥眉环眼。
……
三官：即上元赐福天官大帝、中元赦罪地官大帝和下元解厄水官大帝，俗称三官大帝。
三官大帝分别有不同的神职，道教《太上三官经》有云：“天官赐福，地官赦罪，水官解厄”。
四御：四御为道教诸神之中辅佐“三清”的大神，他们分别是：北极紫微大帝、南极长生大帝、勾陈上宫大帝和后土皇地祗娘娘。
四大天师：“天师”是道教修行者的一种称谓，它的意思是合乎天然之道的老师。四大天师分别是张陵、葛玄、许逊和萨守坚。
北极四圣：北极紫微大帝的座下有四位护佑天际的天神，被称为北极四圣，他们分别是天蓬元帅、天猷元帅、翊圣元帅和真武元帅。
五行：它们指的是道家代表着自然界万物形成的一种物质观和相互关系，由木、火、土、金、水五种元素构成。道教认为这五种元素的盛衰使得自然界的万物产生循环变化。
南斗六星分别为天府星、天梁星、天机星、天同星、天相星、七杀星。
道教将它们神格化为六位星君，即司命星君、司禄星君、延寿星君、益算星君、度厄星君、上生星君，总称六司星君。
六丁六甲为六丁神和六甲神的合称，在道教的斋醮科仪中把他们作为护法神将。其中丁神六位为丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁丑；
甲神六位为甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅。
北斗七星，分别为天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光。
道教将它们神格化为七位星君，分别是贪狼星君、巨门星君、禄存星君、廉贞星君、文曲星君、武曲星君、破军星君。
九曜是指道教将天上的星宿神格化为九位星君，分别是太阳星君、太阴星君、水德星君、火德星君、木德星君、金德星君、土德星君、计都星君，罗睺星君。
九字真言又名六甲秘祝，出自晋代道教名家葛洪所著的《抱朴子》其中的登涉篇：
入名山，以甲子开除日，以五色缯各五寸，悬大石上，所求必得。
又曰，入山宜知六甲秘祝。
临兵斗者，皆阵列前行！
凡九字，常当密祝之，无所不辟。要道不烦，此之谓也。