龙州土司和他的敕修报恩寺
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第7章

历史课本中关于元朝社会等级制度的描述,确实反映了那个时代复杂而微妙的民族关系与政策。在元朝建立后,为了巩固其多民族大一统的统治,全国人口被划分为四个等级,其中南宋统治区的汉族和西南各族人民被归类为“南人”,这一身份在当时的社会结构中确实处于相对较低的地位。

然而,对于薛严与王行俭这两位特殊的土官而言,他们的命运却并未完全遵循这一既定的社会等级框架。作为南宋朝廷所封的土官,他们曾长期坚持抗击蒙古军,这在一般情况下可能意味着对元朝的敌对态度,从而可能遭受惩罚。但令人惊讶的是,元朝统治者却展现出了前所未有的宽容与智慧。

当薛严与王行俭选择归顺元朝后,他们非但没有受到惩罚,反而被继续授予了原有的官职——薛严担任龙州土知州,王行俭则担任龙州三寨长官司长官。这一举措不仅体现了元朝统治者对二人能力与忠诚的认可,也展示了其对于地方实力派人物的重视与利用。更重要的是,他们还被赋予了世袭特权,这无疑是对他们家族在龙州地区长期影响力的肯定与保障。

在元朝时期,王玺的高祖王坤厚以其非凡的勇气和卓越的才能,被赋予了龙州长官司长官的重任。那是一个动荡不安的时代,边疆的安宁与稳定,系于每一位守土有责之人的肩上。王坤厚,以他坚定的信念和不懈的努力,成为了龙州百姓心中的一座巍峨丰碑。

岁月流转,王坤厚的精神与智慧如同不灭的灯火,代代相传。他的子孙,继承了他的遗志,继续守护着这片土地。王玺的曾祖王文质,接过了王坤厚的衣钵,他深知作为长官的责任重大,不仅要保卫家园,更要心系百姓,让龙州在和平与繁荣中前行。

时间来到了王文质的下一代,王玺的祖父王祥登上了历史的舞台。王祥,一个智勇双全的人物,他在担任龙州长官期间,凭借出色的军事才能和治理智慧,成功地将龙州的防御力量提升到了一个新的高度。他的功绩得到了朝廷的认可,于是,他被封为龙州元帅府副使,这一荣耀不仅是对他个人的肯定,更是对王家世代守护龙州功绩的褒奖。

然而,历史的车轮从未停歇。随着时代的变迁,元朝的统治逐渐走向衰落,明朝的崛起成为不可阻挡的趋势。至正二十三年,一个重大的变革降临到龙州。为了适应新的政治格局,龙州元帅府被改设为龙州宣慰司,而祖父王祥则顺应时势,成为了龙州宣慰司副使。这一转变,不仅意味着王祥的职位和职责发生了变化,更象征着龙州在新的历史时期将继续保持其战略地位和重要性。

随着时间的推移,到了元代后期,龙州土司的地位更是得到了进一步的提升。他们成为了元王朝笼络的重要对象,这既是因为龙州地区的重要战略地位,也是因为薛严、王行俭及其后人等土司家族在地方治理中的卓越表现与深厚影响力。据《薛氏宗谱》记载,这一时期龙州土司家族与元王朝之间保持着密切的联系与合作,共同维护着地方的稳定与繁荣。

这些记载不仅为我们揭示了龙州土司家族在元朝统治下的兴衰变迁,也反映了元朝统治者对于地方治理的灵活策略与深刻洞察。他们通过笼络地方实力派人物、赋予其特权与地位的方式,有效地巩固了边疆地区的统治基础,促进了多民族国家的融合与发展。同时,这也为我们理解中国历史上多民族国家的形成与发展提供了宝贵的视角与启示。

1351年,薛文胜继承父业,担任龙州土知州,并因功升任元帅府元帅,同时,王祥也被任命为元帅府副元帅。这一任命,无疑是元朝统治者为了巩固在龙州的统治,利用土司制度进行地方治理的重要举措。

然而,随着元朝末年国内矛盾的加剧,农民起义风起云涌,四川地区也未能幸免。1357年,农民起义将领明玉珍入据四川,1363年更是在成都称帝,建立了大夏政权。尽管政权更迭,但大夏政权在龙州依然延续了土司制度,并继续授予薛文胜管军元帅之职,王祥则按惯例担任副元帅。这表明,无论是元朝还是大夏政权,都充分认识到了龙州土司在当地社会中的重要地位和作用。

王祥上任之初,便立下宏愿,誓要荡平龙州边患,还百姓以安宁。他亲率大军,穿越茫茫雪原,跨过冰封的河流,直捣敌巢。战场上,他身先士卒,以少胜多,智勇双全,不仅收复了数座失守的城池,更将边疆防线向前推进了数百里,拓展到今北川的开坪,使得大夏王朝的疆域得以空前扩张,百姓无不欢呼雀跃,称颂其为“边疆之盾”。

在那银装素裹、寒气逼人的冬日,龙州边陲,一场关乎国家安宁与荣耀的征程悄然拉开序幕。胸怀壮志、铁骨铮铮的将领王祥,自他踏上这片冰封大地之日起,便立下了“荡平边患,还民安宁”的宏愿。他的眼中,不仅有对胜利的渴望,更有对百姓深切的同情与责任。

雪花纷飞,如同万千白蝶在空中翩翩起舞,却也掩盖不了王祥大军前行的决心。他们身着厚重的铠甲,脚踏坚实的雪地,每一步都留下深深的足迹,那是对信念的坚守,对胜利的执着。王祥亲率大军,穿越茫茫雪原,那是一片未被驯服的白色荒原,寒风如刀割,却割不断他们心中的火焰。冰封的河流在晨光下闪烁着幽蓝的光芒,宛如天然的屏障,但王祥的军队凭借着无畏的勇气与精妙的战术,一一克服,最终跨越了这道自然的难关。

抵达敌巢之时,王祥并未急于进攻,而是先派遣斥候探明敌情,而后制定了以少胜多的精妙策略。他深知,仅凭蛮力难以取胜,唯有智谋与勇气并重,方能克敌制胜。战斗打响,王祥身先士卒,手持长枪,如同战神降临,所到之处,敌军无不闻风丧胆。他利用地形优势,设下埋伏,又巧妙运用火攻,使得敌军陷入混乱,最终大败而归。此役,不仅收复了数座失守的城池,更将边疆防线向前推进了数百里,直至北川的开坪,大夏王朝的疆域因此得以空前扩张。

然而,胜利的喜悦并未持续太久,一场突如其来的变故让王祥陷入了前所未有的困境。在一次激烈的战斗中,为了救援一名陷入重围的士兵,王祥奋不顾身地冲入敌阵,却在混乱中不慎遗失了象征着副元帅权威的印信。这枚印信,不仅是他身份的象征,更是调兵遣将、号令三军的信物。一时间,军中人心惶惶,谣言四起,甚至有传言称王祥已叛国投敌。

面对这突如其来的打击,王祥没有选择逃避或辩解,而是更加坚定了自己的信念。他深知,真正的领导者不在于手中的权力象征,而在于民心所向,在于能够带领士兵们走向胜利的决心与能力。他立即下令封锁消息,同时秘密派遣心腹寻找印信的下落,并亲自安抚军心,以实际行动证明自己的清白与忠诚。

经过数日的不懈努力,副元帅的印信还是没有被寻回。

明朝嘉靖年间,官军在今北川县开坪乡永安村修建永平堡(读音pù)时,挖出一枚“副元帅”印。两百多年后,知县姜炳璋编修《石泉县志》时,将此事收录其中。这是后话。

回到龙州城,王祥并未因功自傲,反而更加谦逊谨慎,继续为大夏王朝的繁荣稳定贡献自己的力量。他深知,真正的英雄,不在于征服了多少土地,而在于能否守护好这片土地上的每一个生命。王祥的故事,在民间广为流传,成为了一段佳话,激励着一代又一代的后来者,勇往直前,不负韶华。

而开坪之地,也因这段传奇而名扬四海,成为了人们心中勇气与坚持的象征,永远镌刻在了历史的丰碑之上。