第34章

在那悠远的川西之地，报恩寺静静地矗立于群山环抱之中，宛如一位历经沧桑的老者，以其独有的方式，向过往的行人低语着往昔的辉煌与岁月的沉淀。山门高耸，仿佛是时间的守护者，每一砖一瓦都镌刻着历史的痕迹，引领着人们穿越时空的长廊。

抬头仰望，那块悬挂在山门之上的匾额——“敕修报恩寺”，如同穿越时空的信使，以其独有的气势，诉说着一段不朽的传奇。匾额长5.4米，高2.2米，每一个数字都承载着厚重的历史感，而单字高达1.1米的楷书，更是显得雄浑有力，仿佛龙腾四海，不可一世。红底虽已褪为深沉的暗红，但那份庄重与辉煌却丝毫未减，金漆在阳光下闪烁，犹如点点星光，照亮了过往与未来。

匾额之下，九龙盘旋，金色祥云缭绕其间，它们或腾云驾雾，或张牙舞爪，形态各异，栩栩如生，仿佛随时都会破空而出，翱翔于天际。这九龙不仅是工匠们精湛技艺的展现，更是杨升庵笔下对天地、对自然、对信仰的深刻诠释。它们的存在，让这块匾额不仅仅是一件艺术品，更成为了连接过去与未来的桥梁，传递着无尽的智慧与力量。

随着晨光初现或暮霭降临，报恩寺更显庄严神圣。金色的阳光或柔和的月光洒在匾额之上，使得那五个大字更加熠熠生辉，仿佛每一笔都蕴含着生命的律动，讲述着杨升庵与报恩寺之间那段不解之缘。而匾额之下的九龙与祥云，则如同天降祥瑞，为这片土地带来了安宁与希望，庇佑着每一个踏入这片净土的生灵。

岁月如梭，报恩寺的名声早已远播四海，成为了蜀中一颗璀璨的明珠。无数文人墨客、香客信徒慕名而来，只为亲眼目睹那块被誉为蜀中第一匾的“敕修报恩寺”匾额的风采。它不仅是报恩寺的象征，更是杨升庵才华与品德的见证，激励着后人不断前行，追寻心中的信仰与梦想。

在时间的长河中，报恩寺与那块匾额共同见证了无数的悲欢离合、兴衰更替。然而，无论岁月如何流转，它们始终保持着那份庄严与神圣，静静地诉说着那段不朽的传奇，让后人铭记于心，传颂千古。

远在深山小城的报恩寺与状元公杨升庵（即杨慎）的渊源，深藏于一段跨越数十年的家族情谊与命运交织之中。这段故事，始于杨王两家的不解之缘，以及两位进士出身的官员在朝堂之上的并肩作战。

王鉴的次子王溥，自幼便展现出非凡的才智与勤奋，终于在成化二十年（1484年）金榜题名，步入仕途，成为了一位深受百姓爱戴的官员。而杨升庵之父杨廷和，则是早于王溥六年，在成化十四年（1478年）便已高中进士，并凭借卓越的才能与不懈的努力，最终官至内阁首辅，成为朝廷的重臣。两位四川老乡，因着同样的出身与志向，在京城中相互扶持，结下了深厚的友谊。

这份深厚的友谊，也自然而然地延续到了下一代。杨家有子杨慎，生于1488年，聪明伶俐，才华横溢；王家有女王妍，生于1487年，温婉贤淑，才貌双全。在两人尚处襁褓之时，两家便已定下了娃娃亲，寓意着两大家族世代友好的美好愿景。

然而，命运似乎总爱捉弄人。在王妍五岁那年，一场突如其来的变故打破了这份宁静与美好——王溥不幸病逝，留下孤儿寡母相依为命。王妍随母亲朱氏回到了龙州，那个偏远而宁静的小城，从此与杨家相隔千山万水，音讯渐稀。这一别，便是十五六个春秋。

在这漫长的岁月里，报恩寺静静地守护着这片土地，见证着人间的悲欢离合。而杨升庵，也从一个懵懂少年成长为名满天下的才子，他的才情与智慧，不仅让他在科举考试中脱颖而出，更让他在文学、史学等多个领域留下了深刻的印记。

终于，在某个风和日丽的日子，杨升庵踏上了前往龙州的旅程。他此行的目的，不仅是为了探望多年未见的未婚妻王妍，更是为了报答王家多年来的恩情与厚谊。当他站在报恩寺前，望着那巍峨的山门与气势磅礴的匾额时，心中涌起了无限的感慨与敬意。于是，他挥毫泼墨，亲笔题写了那块“敕修报恩寺”的巨大匾额，以此表达对王家的感激之情，也寄托了对未来美好生活的无限憧憬。

从此，报恩寺与杨升庵的名字便紧紧相连，成为了后世传颂的一段佳话。而那块匾额，也成为了报恩寺最宝贵的财富之一，见证了杨王两家跨越时空的深厚情谊与不朽传奇。

杨慎，字用修，号升庵，其生平犹如一部传奇的篇章，每一章都闪耀着智慧与才华的光芒。1488年冬月初六，他诞生于北京孝顺胡同的一个书香门第，父亲杨廷和时任翰林院编修，母亲黄夫人则是眉山黄明善的千金，一位出身于书香世家、才情出众的女子。

黄明善，这位成化六年的举人，不仅学识渊博，更在仕途上有所建树，曾任国子监监丞，后官至云贵提学副使。他与杨慎的祖父杨春交情深厚，这份情谊如同纽带，将两个家族紧紧相连，也为杨慎的成长环境增添了浓厚的文化氛围。

杨慎自幼便展现出了非凡的才智与天赋。四岁发蒙，七岁习字，在母亲的悉心教导下，他如饥似渴地吸收着唐诗宋词的精髓，过目不忘，日诵数篇，其记忆力与领悟力令人惊叹。十二岁时，他便能模仿古代贤人，撰写出《古战场》一文及《过秦论》等佳作，其文采飞扬，见识卓越，已初露锋芒。

杨慎的聪慧不仅仅体现在文学上，他的机智与才情也常常在不经意间流露。一次，父亲杨廷和与友人观画，他在一旁随口吟出“会心山水真如画，巧手丹青画似真”的佳句，语惊四座，展现了其敏锐的观察力与深厚的艺术修养。

随着年龄的增长，杨慎的才情愈发横溢。十三岁那年，他与兄弟杨恒、杨忱在世耕庄赏梅，面对梅枝上悬挂的灯笼，他灵感突发，写下了那首脍炙人口的赏梅诗：“疏梅悬高灯，照此花下酌。只疑梅枝燃，不见灯花落。”诗中既有对自然美景的细腻描绘，又蕴含了深刻的哲理与想象，展现了他独特的审美情趣与文学造诣。

十四岁起，杨慎开始跟随祖父学习易经，深入探究古代智慧的奥秘。随后几年，他在京师继续读书求学，广泛涉猎经史子集，不断充实自己的学识与修养。正德二年（1509年），年仅二十岁的杨慎与弟弟杨惇一同回到成都，准备参加乡试。八月，兄弟俩不负众望，同时中举，为家族赢得了荣誉与骄傲。

杨慎以卓越的才华在乡试中一举夺魁，荣获解元之称，这不仅是他个人努力的结晶，更是家族荣耀的体现。面对儿子的杰出成就，杨廷和深感欣慰，同时也意识到是时候为杨慎考虑婚事了。他心中那份对王家深厚的情谊与承诺，让他想起了多年前与王鉴家订下的娃娃亲。尽管岁月流转，王溥已逝，王妍母女远在平武过着简朴的生活，但杨廷和坚信，承诺重于泰山，不可轻言放弃。

于是，杨廷和决定亲自带着杨慎前往龙州提亲，以实际行动彰显自己的重情重义与一诺千金的品质。从繁华的成都到偏远的平武，路途遥远且艰辛，一般需要十二天的脚程。然而，杨家父子的决心与诚意却如同璀璨的阳光，穿透了路途的阴霾，照亮了前行的道路。

当他们终于抵达龙州，王妍母女被这份突如其来的深情厚意深深打动。王母看到杨家父子不远千里而来，心中充满了感激与敬意，欣然同意了这门婚事，并决定三日后让女儿随杨公子前往新都完婚。

婚后，王妍成为了杨慎的贤内助，陪伴着他踏上了回京准备会试和殿试的征途。然而，命运似乎总爱与人开玩笑。在至关重要的殿试中，杨慎的试卷不幸遭遇了意外——考官在阅卷时，试卷不慎被烛火烧了一个小洞，导致这份凝聚了他无数心血与才华的答卷无法呈现在皇帝面前。这一突如其来的变故，让杨慎失去了金榜题名的宝贵机会，但他并未因此沉沦或放弃。

相反，杨慎以更加坚定的意志和不懈的努力，继续磨砺自己的学识与才华。三年后，正德六年（1511年），他再次踏上殿试的考场，凭借着深厚的学识、敏锐的才思和卓越的表现，终于高中辛未科状元，时年二十四岁。这一刻，不仅是对他个人才华的肯定，更是对他坚持不懈、勇于挑战精神的最高赞誉。而这一切的成就背后，也离不开王妍的默默支持与陪伴。两人的爱情故事，也因此而更加动人心弦。

正德八年（1513年），秋风萧瑟，杨慎的家中迎来了一场悲痛的离别——继母喻夫人病逝。在这个沉重的时刻，升庵与夫人王妍一同护送喻夫人的灵柩返回新都，以表孝心与敬意。在丁忧期间，杨慎决定携夫人回龙州省亲，这不仅是对故乡的思念，也是对家族亲情的珍视。

龙州，这个承载着杨慎童年记忆的地方，再次迎来了它的荣耀之子——状元公杨慎。时任土司佥事的王枋，得知杨慎归来，心中大喜，他深知杨慎的才情与地位，便诚恳地请求杨状元为报恩寺题写匾额。这不仅仅是对寺庙的一种荣耀，更是对大明皇帝敕谕恩准修建报恩寺的崇敬，同时也体现了宣抚司土官与钦点状元之间深厚的姻亲关系。

杨慎欣然应允，他深知此事的重大意义。在一个风和日丽的日子，他凝神静气，运笔如飞，一气呵成地写下了“敕修报恩寺”五个浑厚端正的楷体大字。这五个字，仿佛蕴含着无尽的力量与祝福，为龙州报恩寺增添了无尽的光彩与庄严。

此后，杨慎与王夫人便长住京师，共同度过了十一年的时光。这十一年里，他们相濡以沫，共同经历了生活的酸甜苦辣。王夫人为杨慎生下了一子，小名耕耕，然而天不遂人愿，小耕耕不幸夭折，给这对夫妇带来了巨大的悲痛。然而，生活的磨难并未击垮他们，他们依旧相互扶持，共同前行。

然而，命运似乎并不打算轻易放过这对才子佳人。在杨慎三十二岁那年，王夫人因病离世，留下了无尽的思念与哀伤。杨慎将王夫人葬于新都喻夫人墓旁，希望她们在另一个世界也能相互陪伴，不再孤单。

王夫人的离世对杨慎打击甚大，但他并未因此沉沦。相反，他将悲痛化为力量，更加专注于学术研究与文学创作，留下了许多脍炙人口的诗篇与著作。而那块“敕修报恩寺”的匾额，也成为了杨慎与王夫人之间永恒的爱情见证，流传千古。

的确，杨状元与平武报恩寺之间的故事，以及“敕修报恩寺”匾额的由来，是一段充满情感与传奇色彩的历史佳话。它不仅见证了杨慎个人的才华与成就，也反映了明朝时期社会文化的繁荣与变迁。而今，当我们再次回顾这段历史，不禁为其中蕴含的深厚文化底蕴和人文关怀所动容。