王国益散文选
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帝王眷恋

一梦醒来,已到夏至。

盛夏时节,骄阳似火,西溪是闷热的。但她总有丝丝神韵召唤着我,让我亲昵这片繁茂欲滴的水乡之绿,让我深吸这胜于九寨沟之美的灵气,让我拥抱这尽显帝王之余韵的宝地。我怀着一种向往与憧憬,与沈桂富、潘霄剑、金磊几位友人二次走进了西溪。

古之西溪,方圆百里,广袤无垠。东起松木场沿山河畔,南浸老、小和山,西临古镇留下,北依三墩方山,那里苍松翠柏,万木丛生,芦苇浩渺,山渚相连,人烟稀少,泽国水乡。

我从西子湖畔出发,沿着由古栈道改造成的西溪路,去追寻南宋皇帝高宗留下的足迹。

南宋建炎元年(1127年),康王赵构盛年龙椅刚坐。此时正值北宋衰落,北方女真族日渐强盛,步步进逼中原。公元1129年,赵构被金兵追杀,弃安徽入浙江,经瓶窑逃至临安西溪,在留下金鱼井林家蓬村,正遇农耕中的林庭雷五兄弟。

高宗求救:“吾乃当今皇上赵构,后有贼匪追击,请予护掩。”

“请皇上入西溪芦渚,无危也”,林氏兄弟深领其意。

金兵至,林氏兄弟反指方向骗过,赵构因而得救。金兵追击扑空,返回后将林氏五兄弟全部杀害。事后宋高宗敕封林氏五兄弟为五方土谷神,立祠祭祀。

往事千年,人世沧桑。我辗转反复,费尽心思找到林氏唯一的后代林阿华老先生。老人家告诉我,林氏五方土谷神庙屡遭劫难,一迁再迁,如今各处东西,有的移址而建,有的飘落他乡,早已今不如昔,原庙遗址上只留一棵巍然屹立的百年枫杨。我驻足于饱经风霜的大树旁,别有一番滋味涌心头:树虽老、枝还茂,身虽断、骨犹存,年历久、根愈深,命多舛、姿乃劲。苍苍古树仿佛在诉说百年的历史与不幸。

我随林老先生移步于沈家山五方土谷神庙,该庙为当地百姓筹资所建。庙宇虽简陋,仍不失一种英武豪气。我想,这既是中华民族古代忠君爱国思想的放射,也是赵构与西溪的一份情缘!正是这份情缘,南宋皇城方建立于江南之临安,钱塘江畔才迎来光辉灿烂的时代,吴越大地才显现进士状元之璀璨,今日杭城才得以再聚人气,锦上添彩。

难怪明代商僧大善有诗赞曰:

五方五社几村烟,

万姓祈禳大有年。

南宋同功埋剑甲,

西溪分福祀山川。

家家社酒歌尧日,

处处春耕喜舜田。

欲问英雄昔日事,

请看元夜闹灯筵。

西溪一难,高宗对西溪留下了深深的眷恋。之后,高宗多次光临西溪,见“其地灵厚,欲都之”。后又观凤凰山南之地,临江靠山,平坦开阔,钱江横流,浩浩荡荡,气势无穷,更适宜建宫殿,但心中又舍不去西溪山雄水秀,气象不凡的五岳朝宗之势。难以割舍间,便发出惊世一叹:

“西溪且留下!”

从此西溪有了新册封,西溪村姑变佳人,西溪盈满了风韵,西溪鹤声四起、誉满九州。

闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋。宋朝远了,明朝走了,清朝来了。刚刚平定西藩叛乱不久的康熙,豪情满怀、意气风发下江南。来到杭州,看厌了江南景,吃腻了奇珍肴,玩够了西湖水,欲寻乡间野趣逍遥游,便唤来侍臣高士奇询问。经高氏推荐说服,康熙应允游览高氏经营多年的西溪别业,并要其单独陪往。人们不禁要问,陪驾的为何仅仅是一位随官?这还须从往事说起。

当年,康熙正值弱冠之年,欲请朝中大臣书写巨匾以示祝祷,但征询朝中诸臣,竟无人敢书。

康熙大怒:“三日后无人书就,当斩。”

太师回府闷闷不乐,门客高士奇知晓后说:“太师放心,匾额吾去书写,定让皇上遂意。”

三日后,皇上端坐龙椅,文武大臣心持疑虑,等待高士奇登场。高氏来到大殿作揖礼毕,拿起巨笔,挥毫泼墨,行云流水,即刻挥就“天子重英豪”的巨匾。那字迹清劲挺拔、气势豪逸、入木三分。众臣纷纷赞许,皇上也连连称是:

“好字,好字!”

“‘豪’字头上何为少一点?”皇上且问高士奇。

高氏答曰:“皇上少一点,草民亦少一点。”

机灵的康熙明了其意:“封你南书房行走(清代秘书)。”

高氏甚喜,抓起斗笔,朝匾额一扔,笔落“点”到,巨匾完成,皇上惊喜。事后命翰林院对高氏进行考核,高氏荣登榜首,供职翰林院。

高士奇钱塘人士,从小聪颖过人,但幼年丧父,科举一再落第,靠卖字画为生,后被太师聘为门客。征匾一事使他一举成名,平步青云,逐渐成为朝中呼风唤雨的人物。

公元1689年,高士奇随帝南巡,马至西溪。西溪山庄风景殊丽,竹林深秀,景色宜人,康熙不禁“登楼延赏,临沼清吟”,作《题西溪山庄》诗一首:

花源路几重,

柴桑皆沃土。

烟翠竹窗幽,

雪香梅苔古。

并欣然书写“竹窗”二字赐予高氏。高氏将御题“竹窗”两字装匾悬挂,御吟之诗雕镂于石上,遂成西溪一大景观。

当人们游毕山庄之景,定将为高氏的才学和故事所吸引,为山庄门面小、内院雄的隐身建筑而惊讶,也为庭院精致而优雅的布局而倾心,更为西溪百姓勤劳而灵巧的手艺而敬佩。

西溪不仅是帝王的眷恋地,还是将相的诞生地。游罢西溪东,游劲万莫减。西溪胜景在东畔,游罢百景向西看,湿地灵气潜洪园,不游西陬不算来。在五常大道的东河畔,有古色古香的洪园,有余韵尚存的洪府,有飞檐翘角的洪祠。

那里古祠雄视,正气浩荡;河漾舒坦,视野开阔;紫烟袅袅,鹬鹭戏水;葫藐横肆,藕菱飘香;夏色撩人,天地悠长,让人产生一种崇敬而又迷人之感。

我徜徉于文化沉淀非常丰厚的洪园,穿过历史尘烟,仿佛看见洪氏祖先向我们款款道来。

洪氏是个百年望族,兴盛近千年。南宋初年,先祖洪皓进士出身,因上书谏阻迁都,反被宋高宗赏识。公元1129年,以假礼部尚书出使金国,被金廷扣留,历尽艰辛,九死一生,完节而归,是一位苏武式的民族英雄。这大概是祖上积德荫及,洪皓三子洪适、洪迈与洪遵均登相位,这一现象在中国政治史上极为罕见。

两百多年后,明朝洪氏又迎来了第二次荣耀。明成化年间(1465—1487年),西溪五常街道断桥头,诞生了一个重兴钱塘洪氏的婴儿——洪钟。洪钟少年丧父,家境贫困,母亲姚氏艰难地挑起持家育儿的重担。为助儿子成才,母亲悉心呵护,十多年风雨无阻,陪洪钟摆渡过河,护送上学。

她对年少洪钟说:“汝父在时,见汝聪明过人,每喜语人曰‘人皆积金以遗子孙,吾惟教子以一经耳’,汝能记之乎?”

母亲的教诲在幼小童心中打下了深深的烙印。

洪钟立志发奋苦读,誓欲耀祖光宗,每有懈怠,以母励之,一生执着,后终成大器,登上相位。

洪钟从一介平民到一品大员,走出了人生风采,重现了洪氏的腾达,传承了望族精神,并写下了令人交口称誉的《命子作》:

汝父慕清白,

遗无金满籝。

望汝成大贤,

惟教以一经。

经书宜博学,

无惮历艰辛。

才以博而坚,

业由勤而精。

这种精神,多少年来,始终鼓舞着后人奋勇向前。

还有洪氏家训,如今仍悬挂于祠堂正中,如闪光的金子、长夜的明灯,久久地照耀和影响着洪氏族人。

继宋朝之后,明代洪氏又诞生了三位尚书级、四位宰相级官员,故有“宋朝父子三宰相,明纪祖孙五尚书”之赞誉。

洪钟晚年退隐西溪,重建洪园,修造“思母桥”,以资谢母恩。还在蒋村一带组织乡民赛龙舟、学武艺、建书院,教贫困子女刻苦读书,承传了洪氏先世的书香遗风。

我信步于洪家庭院,轻轻地踩踏着洪园小路,久久地闻熏着古祠幽香,孜孜地聆听着“皇帝诏曰”,细细地研读着洪氏家训。耳边涌起《长生殿》的缭绕余音,听见了洪母的谆谆之训,感悟到了五常百姓的殷殷期待……