第4章 我生活的地方，我生活的目的

本章用了很多的抽象的心理方面的认识，旨在引导出一个确定的东西，就是“吾心安处是吾乡”，梭罗希望人们更多的是在这个世界上找到能够让自己灵魂安息的地方，这种希望是抽象的也是具体的，抽象在于，寻找这个地方的根本手段是心灵的触动，而具体的地方就在于，梭罗指出，这个地方必然存在于世界上的某个地方。

现如今人们生活的地方乃至于故乡，在人们长大接触到更多的世界之后，随着尘世的变迁，渐渐的也就同灵魂割舍开了，当人们的灵魂从故乡割裂开的那一刻，所有人都能够感受到的一件事便是，自己真真正正的变成了一个旅人，真正的感受到了“人生如逆旅，我亦是行人”，而我觉得这正好就是梭罗他哥哥离世之后，这种缺少同行人的孤独感，以及家族变故之后，梭罗考虑的第一件事，即何处是归处的话题。

梭罗关于生活的目的谈论的内容，与第一章节俭具有遥相呼应、相互融合的架构，梭罗认为生活就是很简单的一件事，不需要掺杂太多东西，他谈论到的生活就是基于一个干净的无垢的人生目标，然后为之去实现它，仅此而已，这种简单清晰的生活构架正好就对应上了梭罗第一章关于节俭的探讨。

梭罗所提倡的生活目的是纯粹的，但是绝不是乏味的，梭罗对于生活的目的是贯彻于一生的目的，梭罗指出的是一种映射在现实中的目的，而非具体的生活目标，梭罗认为当人们对于自己的生活具有清晰的目的之后，剩下的就只需要安静的享受当下的每一天即可，即每日清晨由清醒的大脑自然而然的将自己唤醒，而非机械的闹钟以及其他的催命人。

梭罗提倡我们对于生活的目的，是一种基于对自身当下所属的环境以及生活目的所处的时期的理解和接纳之后，做出的纯粹享乐，梭罗从不抨击那些享乐主义，他更多的是在提倡人们享受最纯粹的，本真的乐趣，而非建立在混沌的，外界的物质条件上的乐趣，这样的纯粹享乐主义具有的延迟满足和即刻欢欣的属性，使得它是基于现在也是基于未来的。

“用大半生最美好的时间来赚钱，为了在生命最没有价值的时候去享用那让人质疑的自由”

我们总有这样那样的担心，导致我们如今所做之事总是面向未来，而忘记了，当下的美好。人仅此一生，无论你当下为了未来做出了多好的计划和铺垫，今天你所消逝的时间永远也不会再回来。我对于这段话的理解也正是对应了我对于梭罗写下这一章的理解，即以百分之九十的视角放在当下，实现真正的现在主义。

这一章篇幅不长，估计这也是梭罗思考的最为透彻的课题之一，同时这篇文章也不需要进行太多具体的举例描述，梭罗更多的是想以一种半抽象的讨论方式，引导人们自觉的去寻找自己生活的目的，而非教条式的指导，由此盛开的每一朵花，都有各自的鲜艳和花香。