第93章 第七个历史节点
“第六个历史节点——文明挑战！
古羌人通过第三次大迁徙，将主文明的火种播撒到新的地区，接下500年就要面对原地土著的回应，到底是成功在当地生根发芽，成为参天巨树，还是被当地土著寄生，被榨干养分……”
处于高维的风源反复思考后，谨慎的将编辑点，文明点分配好后，又编辑了七个人物种子，就以看海模式，关注古羌人文明的进展。
首先是申孟两国完成了改朝换代，铸铁技术率先出现在孟国。
接着在豫州，古羌人东支建立的夏朝被主体是东夷的商部落取代，天府因为种种原因，反对商部落对豫州的占据，双方开始对立。
在玉州，雅利安人按照原来的历史路径，从西方的大草原，带着马拉车战术，先在玉州和宛国接触，以臣服的姿态，被称为禺氏白戎（吐火罗人）被宛王收留，但是宛国发生内乱后，冲击着宛国，导致宛国陷入长久的分裂后，城市文化被废弃，田地退化成草原。
导致古羌族分支玉丘人的游牧性超过农耕性。
位于震州西北部的土著，创造了辉煌文明的达罗毗荼人开始衰败，土地被雅利安人占据，整个族群成为最底层的首陀罗。
这只被申人称为白狄人的族群，开始和申人接触，并在恒河平原爆发上千年的争夺战。
就在申人于里城全线溃败，即将丢掉恒河平原时，第一个编辑人物出现——克公凡。
克公挽救了申国的局势，主导着重新建立新朝，稳固了对白狄人的战线。
而震州的动荡引起孟国的干涉，孟王一意孤行的远征，造成后面一系列连锁反应。
在服南的开拓被反噬，土著素人将孟人驱逐出服南，并依靠孟人的制度和技术，建立起强大的集权制国家，成为交州孟人的心头大患。
但是因为素国带来的压力，兰国人被迫走向统一莱州的道路，并发展起对南洋采取与地中海腓尼基，希腊人不一样的东方式古典殖民，同时风源花费50文明点，选择的超过同时代一千年的随机技术种子，成为兰国的造船技术，促进了兰国进行远洋贸易，使古羌人的一支演化出东方的海洋商业文化，东方的宗法共和制度。
同时三个编辑人物元宏，匡全，吕亨，都出现在兰国，并发挥了巨大的作用。
深受莱州文化影响的元琅，将来自莱州的共议协商制度，引入震州，兰国的开疆殖民法是恒帝分封孟申两国制度的延伸，而元琅又将开疆殖民法改造后也引入震州，这两项制度是他能团结申人征服达罗人，白狄河东四部，包括远征素国的前提。
因为兰国的强势崛起，将兰国人的足迹拓展到东洋，南洋，西兰，又帮助震州申人在非洲建立诸侯国，这不仅是古羌人族群生存范围的扩张，更是包括基因语系，文明文化，技术和生活方式在内的一切古羌人族群成分的扩张。
一句话，因为兰国人的崛起，引起第四次古羌人大迁徙，扩大了华夏世界的边界，所以古羌人的文明中心，从天府南移到莱州也是理所当然的。
在豫州，古羌人东支成功驱逐商人，建立与天府亲善的周朝，在西周通过分封宗亲和功臣，占据了广大的土地，又经过周公旦的制度建设，对三监之乱的平定，稳固这个新生的王朝。
周穆王对东夷徐国的东征，让周人在豫，雍两州占据着优势。
到东周后，王室衰落，内有诸侯互相争斗，加以四方蛮夷对诸侯的侵扰，幸有齐桓管仲尊王攘夷，建立霸道秩序，到战国时，豫州诸夏已经对四方蛮夷占据着优势。
在玉州，古羌人西支宛人与禺氏白戎在长期的混战中，互相通婚，以宛人文化为主，开始融合，但是还未重新形成国家。
终于，古羌人文明在经历突进式的大开拓，大移民后，成功战胜了来自新环境和当地土著的挑战。
通过第六个历史节点——文明挑战！
华国（普遍奴隶制）向华夏（封建庄园经济制）转变中。
神话人物：无
历史人物：（点开）
成果：进一步发展了华夏文明，使各分支文明渡过襁褓期。
奖励编辑点10，文化点10。
时间来到华历4139年，第七个历史节点——华夏大变革！
“古羌人通过四次大迁徙，成功在广大的土地上扎下根来，已经是全球最大的族系，古羌人的人口超过其他族群的总和。
现在是随着铁器和耕牛等技术的推广，导致生产力增长，新的生产关系代替旧的生产关系的大变革时代！
震州因为白狄被征服，申人诸侯国陷入战争。
交州孟王的威严已经被兰国人摧毁，但是自己又陷入永远无法统一的分裂状态，交州的堪离服南开始变法，掸，清，永三国开始抢先变法崛起。
益州天子的地位受到前所未有的挑战，各地分裂为上百个诸侯彼此交战。
荆州的巴国吞并楚国后，但是又陷入长期无法有效统治的内乱。
周国名义下诸国渡过春秋的称霸兼并，进入战国的变法统一之路。
震州的释，耆，婆罗门，朱四家。
交州的文，数，医。
豫州的道，法，儒，墨。
还有阐家等学派开始为动乱的社会提出各种不同的治理方法。
在此时形成的种种思想制度将深刻影响往后千年的古羌人，各种思想像无数种，但数量不同的颜料倒进一口大缸，到底会绘画出什么样的图画呢？”
风源想不到，七个编辑人物的种子，只有四个发挥了作用，其他三个人物性格在面对不同环境时，竟然毫无用武之地，泯然众人矣。
更严重的是因为他的意识长期待在高维空间，已经回不去原本的时空。
被系统告知，只能等着这个被改造后的世界，时间来到他点击“历史编辑器”的那个时间，也就是还有两千多年后，进入系统为他塑造的肉身。
风源历经两世，到是不慌，但现在为了完成历史节点，创造人物就意味着放弃先前的妘姓一系。
而这个族群已经建立巨大的优势，里面的优秀人物都在创造行动点。
这是不行的。
编辑人物又无法保证每个种子都产生作用。
难道又要扮演人物吗？
这时系统为他提出新的方法。