五湖八荡
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大纵湖“水上婚礼”古就有之,值得一说。故乡一带,出门见水,无船不行。在大纵湖一带,临水而居的乡民也好,漂于湖上以船为家的渔民也罢,多半以水道代巷道,以花船代花轿,于是乎,水上婚礼盛行起来。

对此我曾做过较为详细的描写,“请媒”“访亲”“合八字”“通话”“送日子”“忙嫁”“迎娶”……一整套的婚俗礼仪,极具地域特色。让我心生感慨的是,原本生活贫瘠的乡亲们,却能把婚丧嫁娶之事,张罗得有声有色,颇见波澜,值得人敬佩。此处,说一说娶亲时用的花船,以及花船娶亲返回时常见的“抢上风”。

先说花船——

水乡人家娶亲,得用花船。讲究排场的人家出动三条船:最前面的一条,舱里尽是吹鼓手,一般是六个人,用钱请来的,娶亲时吹奏些诸如《游龙戏凤》《刘备招亲》之类的戏曲儿,吹吹打打,自演自唱,十分热闹,这船叫“乐船”。居中间的一条,舱里摆花轿,轿前放两张方凳,专给新郎和陪郎坐的;轿后放张方桌,上有棉被、席子和一对花枕头,这船叫轿子船。最后的一条是空的,显而易见是装嫁妆用的,自然就叫嫁妆船。多数人家,只需四根船篙、两条船,便够了。随着时光的推移,在乡里迎娶的轿子船,靠船篙撑的少了,机动船多起来。

轿子船上还有许多习俗呢,譬如,轿前要有火盆火把,轿顶要安“照妖镜”,以及插有羽毛之类的喜饰。这羽毛,考究的用孔雀毛,大众化的用鹅毛之类。

再说“抢上风”——

轿子船在水上不能走下口,必须走上风。早先时候,新郎在新婚三天内除去神仙皇帝,就数他大,哪怕一品当朝也不在话下。何故?只因他做了“新郎官”。不过,这新郎的“官”仅当三日,时辰一过自然“削职为民”。话说那新郎官,既有三日官衔,便不能吃下,故而轿子船必须走上。行船途中,要是碰上其他农船、商船、渔船之类,大家都晓得是新郎官的轿子船为大、为上,会识相地认小、为下,极自觉地走了下口。本地乡俗如此,不为过。

然,凡事都有例外。轿子船在河里“抢上风”的事亦时有发生。旧时是碰到横行乡里的官老爷,那官船是不让你的,怎么办?抢!称霸惯了的官老爷不会轻易让新郎官为上、为大,而新郎官与撑轿子船的汉子们似更不服气。“历朝历代官在上、民在下,官坐民跪,穷人一辈子就这三天‘官’,你都不肯让,非争不可,那就不怪人了。”

于是乎,撑轿子船的汉子们齐心协力,挥舞船篙,一定要让新郎官抢了上风,当成“三日官”。现时,“抢上风”,多数不是跟官船抢,要么是乡里不讲道理的泼皮之徒,没有什么礼数好讲,想他让出上风不可能,只能靠抢;要么同是迎亲的轿子船,两位新郎官碰到一起,均想占上风,怎么办?想让可不成,依本地乡俗是非抢不可。每年正月里,为“抢上风”,多多少少总要弄出一些不愉快的事情的。

乡里人之所以如此看重“抢上风”,据说是因为抢了上风的新郎官会一辈子风风光光,逢凶化吉,遇难成祥,一顺百顺。想来,这不过是一种愿望而已,可信度值得怀疑。

我描述之局限,显而易见。读者诸君想对水上婚礼有切身感受,最好是到大纵湖来,做一回观光客。