第6章 老大爷们是认真的
赵以孚又送了吴忠两幅字，事实证明送得多了其实也不会让那阳和灵气变得更多。
因为一个人在同一个时间最多也只能欣赏一幅字。
赵以孚想明白了这点之后就觉得无趣了，但对于吴忠的态度还是十分高兴的，这意味着这个忠仆是真的忠，就连他这么普通的字画都能高兴成这个样子。
他两人就着一大桌子的菜肴好好吃了一顿。
不过这顿饭赵以孚吃的心不在焉，他一直在琢磨自己接下来该怎么修行下去。
难道真就只能依靠忠仆提供的那一丁点可怜的阳和灵气来修炼？
赵以孚有些苦恼。
但总体心情还是比较不错的。
在吴忠收拾摊位的时候，赵以孚就开始尝试吸收刚得到的阳和灵气。
那微弱的一丝缠绕在他的‘信字章’上，他轻轻一吸气，便将这些阳和灵气全都吸入了鼻中。
而后这股阳和灵气就这么顺着他的任脉一路向下，缓缓而坚定地往丹田汇入。
这个过程中，赵以孚心中渐渐开始有种感动的情绪，因为在这个时候他感觉那原本闭塞的任脉终于开始松动有了开启的征兆，似乎也预示着他的修行之路终于可以走上正轨。
这道阳和灵气并不能真正开启任脉，可它如此坚定地从任脉中渗透最终汇入了丹田气海。
虽然最终给真气带来的增长总量相当于他三日苦修的样子，可意义已经截然不同。
这一夜赵以孚几乎没睡，修炼的兴奋劲上来了。
而维持这股兴奋劲的则是镇灵章上不断传来的微弱阳和灵气。
不得了，似乎这一夜吴忠也一直在‘欣赏’他的字。
虽然赵以孚这字在文人圈子里只是普通，可架不住大字不识的吴忠就是觉得好啊。
赵以孚感动极了，能够遇到这样的忠仆的确是他的幸运，也是赵家的幸运。
……
对于赵以孚来说通过岁试成为贡生的新鲜劲隔天就过去了，但对于整个墨阳城来说却是才刚开始。
此次岁试，有四名老秀才未通过考核被削了功名，又有十一名因为成绩不佳遭到了学政官的斥责并且取消了来年秋天参加录科考试的资格，也就是说这十一名秀才至少在三年内是没办法冲击乡试考举人资格了。
另外新晋的二十名秀才也一同拜访了墨州学政官周肃，赵以孚也在里面混了个脸熟，只是他没发现这位周教授对他有另眼相看的意思……
其实按照梁中直的安排，接下来若是赵以孚真的走科举入仕的道路，那么他这个时候就该与其他所有贡生一番交友，并且想办法与周学政搞好关系。
但赵以孚显然并不死心。
他还是想要试试能否自己修出点名堂来的，所以接下来的一段时间他都窝在家里面没有出门。
读书、练功，这两条路他都没有放下。
而在修炼‘泼墨术’和‘灵虚指劲’都没什么进展的情况下，他不由得开始练起了家传武学。
既然已经离开了山门，那么总是要有自保能力的。
墨州神鹤，这是赵家在南朝武林中的江湖称号。
而赵以孚的父亲赵云鹤就是继承了这个名号的当代赵家家主。
赵家的神鹤山庄所传承的绝技总体可以用一个词来概括：翅爪翻云。
这里有四门神功：鹤翅飞羽剑、鹤爪擒拿功、翻天御风腿功以及核心的云上元灵劲。
这四门功法从名字上就可以看得出，兵器、擒拿爪功、身法腿功以及最后的内功心法。
前三者庄中各有传承，唯有那云上元灵劲属于是传长不传幼、传嫡不传庶、传男不传女的。
赵以孚就不会‘云上元灵劲’，他和吴忠学的都是鹤爪擒拿手，只是他所学的招法要比吴忠的招法更精妙繁复一些罢了。
虽然说他觉得自己应该有些‘修真者’的骄傲，但考虑到现在他真气就那么丁点作用着实有限，还真只能把荒废了许久的鹤爪擒拿手给练回来了。
吴忠陪他练了两天就去忙另外的事情了，好像是去外面物色新院子了。
用这位忠仆的话来说，此时这小院不适合二少爷相公的身份。
至于买院子的钱哪里来？
那就要看赵云鹤是不是看重这个二儿子取得的成就了。
赵以孚连续练了三遍鹤爪擒拿手，便已经热汗淋漓。
此时他只觉得体内热流滚滚，这是精气被彻底激活了的现象。
无论是武者内力还是修者真气，这精气都是构成基础。
而两种力量的本质，其实都是驯服人体精气将之化为己用。
只是武者的内力对精气使用较为粗糙，或者说是处于初步驯服状态。
修者真气则是完全驯服，从一开始就化入自身精神意志，使得真气变得无比顺服平和。
就好像此时赵以孚体内奔涌的精气。若是有武道法门将之梳理归引，那么就能将之部分化为内力为己用。
而若是修行法门……不好意思，修行法门看不上这种精气的。
因为对于修者来说这些精气太躁了，归拢收纳了只会坏了自己的修为，所以正统练气需要从定静中提取精气为药，方能炼化真气。
只不过此时赵以孚感受体内的精气活跃，却忽然想到了自己一直练不出个所以然来的‘灵虚指劲’。
这灵虚指劲很有意思，是一种在指尖磨砺真气使之圆转如意的妙法，他选择这门技法本身就是为了锻炼自己手指的。只是他现在体内真气太少，根本无法修炼罢了。
可是他此时突发奇想，自己真气是少，可现在体内奔涌的精气不用也是散回身体中去，为何不利用精气来试试看能否修炼这灵虚指劲？
他尝试将这些精气引导向指尖，但很快发现这很困难，这些精气着实野性难驯难以操控。
他停了下来稍稍思考，很快就拿出了解决方案。
那就是他开始按照鹤爪擒拿功的动作重新演练了起来。
但这次演练的目的却并非是为了练习擒拿技法，而是为了以鹤爪擒拿功的动作来辅助引导体内精气。
说实话，这鹤爪擒拿功作为云上元灵劲的配套外功之一，本身就是配合内力施展才能达到最佳效果。
是以赵以孚此时的用法倒是暗合了鹤爪擒拿功的本意。
而在此功与赵以孚意志的推动下，他体内躁动的精气也终于开始向指尖奔涌而去。
为此他的鹤爪擒拿功也在不知不觉中放慢了动作，就好像是在慢放的电影一样。
或者说，隐约有了那么些公园老大爷打太极拳的感觉……
赵以孚却觉得，或许上辈子公园里的老大爷们是认真的在修炼神功来着。