第62章 上梁搬家

第二天两点多，陈明序就起来拉面。

多了五十斤索面多费了些功夫，但还是在太阳升起前把所有索面拉好了，看来接下去完全可以将索面的产量提升到二百五十斤，甚至还有一定的提升空间。

拉完面后，两人一起进了房间。

陈明序把门锁死，丁秀秀抱着钱箱出来打开。

他们之前数过一次钱，已经把那五百块钱捆好放在一边，接下去只要数最近赚的钱就行。

最近他们可都是做了两百斤索面，加上出货速度快，基本每天做出来就能换成钱，再加上喜箩筐陆陆续续卖出去一些，总得估算一下都有小两千了。

然后是最近生活、买地和建房的支出。

他们数了数钱箱，发现这段时间就多了一百多块。

现在他们建了房付了所有工钱后，还剩下六百多。

“只有六百啊。”陈明序挠挠头，感觉有点少。

“已经很可以了。”

“我们可还多了接近两亩地和新房。”

丁秀秀道，小心的把钱箱锁起来，满脸满足。

陈明序听了也笑起来。

现在一天做二百五十斤，就能日入一百五了。

接下去改造一下作坊也不用那么多钱了。

等作坊建好，钱又能快速多起来，几天就能破千。

接下去两天时间。

陈明序都做了二百五十斤索面。

这多了五十斤，就是多赚四十块钱，也让他的索面库存多了一些，除了稳定供给大哥和良子他们，就算是遇到有人家做喜事，这面也完全够卖了。

然后就是房子那边，终于块竣工了。

陈明序拉完面后，就跟着陈父去选木头。

现在，房子建好后，按照习俗就要进行上梁。

本身，上梁习俗就是一项非遗，他记得2012年的时候被列入第六批温州非物质文化遗产代表性项目。

造屋架栋梁仪式俗称上梁，造房上梁举行仪式始于魏晋时期，明代伊始在各地已经相当普及。

建房礼仪实际上是一种求吉礼仪，人们举行这些礼仪的目的是祈求房屋永固、富贵长久、子孙满堂。

按照民间建房的程序，建房礼仪一般分为选址、立中柱、上梁、立门、竣工等几项，其中，上梁仪式被人们视为建房过程中最重要的礼仪。

上梁习俗看似简单，但这个古老的习俗每一个细节都很有讲究，如选木必须选择林中的一株枝干挺拔，根部同时长出好几条粗壮分枝的树木，才能做为栋梁。

砍伐栋梁时不能让树干倒地，树干中间绑上红布带就要直接抬下山，并且不能着地的安放在事先准备好的木马上，然后就要择吉先生挑选一个吉日，进行上梁。

陈明序跟着陈父去了后山，他们早就已经选好了上梁要用的树，今天过去砍了背回来就行了。

回到村里，陈明序和父亲将树干安放在早已经准备好的木马上，不能触地，然后削去树皮将它晒干，直到木工师傅制作成“梁”为止。

然后给这些帮忙的村里人煮了点心，包了红包，再带着红包去了先生家，让帮忙选一个吉日。

上梁这天造房的人家要杀猪宰羊办酒席。

丁秀秀在陈母的帮助下，早就已经张罗起来。

现在陈明序在村子里有名了，村里也有很多人愿意来帮忙，加上大嫂和二嫂帮忙，酒席准备的很顺利。

时辰一到，在木工师傅的主持下，将一根精心挑选的圆木抬上屋顶，不钉不卯，不锤不凿，安放在屋顶正中，然后在梁中间贴上“上梁大吉”“紫微銮驾”等用大红纸写成的梁披，再压上大红“五谷袋”，披红挂彩，以示大吉。

上梁仪式开始，先由木匠披红，手执角尺墨斗请鲁班师主进行祭梁。

上梁时，主家身披红布，栋两端缠长红布，由父母双全的“利市”人牵红拉上柱顶，先用郎掀木捶敲打三下，再由木匠用斧头敲进榫，口念：“进，进！……满，满！”的吉利语。

同时，锣鼓齐鸣，并点燃挂于梁上的“百子炮”接着，老司头手托装着抛梁馒头、花生、红枣、桂圆、玉米花、瓜子等的“金盘、银盘”架上云梯、口唱上梁歌，一唱一应至梁上，边唱边向四方抛散馒头、果品等。

抛完后，主家所有人在梁下，手拉着被单，木匠念了“金盘落地、大吉大利”后，将金银盘及留着的部分果品抛于被单中。

最后在锣鼓鞭炮声中，木匠下梯，上梁仪式结束。

陈明序作为非遗人，一套流程自然非常熟悉，如果不是主家不能自己上，他自己都能将流程全走完。

但就算只是作为主家，他的动作也是极为标准的。

村里的那些老人们见了，不由都点头赞叹，都没有想到这个前不久还是个二流子的后生，不仅仅索面做得好，这上梁的习俗竟然也懂，让人挑不出一点毛病来。

“这后生真的是出息了。”

“是啊，这新房建起来后就是索面作坊了，以后村里还要靠他带着大家发家致富了。”

村民们都期待起来，脸上都带着由衷的笑容。

陈明序和丁秀秀带着三个孩子站在自家新房的大门前，感谢参加上梁仪式的客人，邀请大家入席，“各位乡亲，各位亲朋好友，请大家入席，大家吃好喝好。”

宴席上，客人推杯换盏，笑声不断。

陈明序也穿梭在宾客之间，不停地向大家敬酒。