山川考谕

康熙五十八年

朕于地理，从幼留心，凡今古山川名号，无论边徼遐荒，必详考图迹，广询方言，务得其正。故遣使臣至昆仑、西番诸处，凡大江、黄河、黑水、金沙、澜沧诸水发源之地，皆目击详细，载入舆图。今大兵得藏，边外诸番归王化，三藏、阿里之地俱入版图，其山川名号、番域，当于此时考证明核，庶可传信于后。大概中国诸大水皆发源西南大干内外，其源委可得而缕悉也。黄河之水源出西宁外枯尔坤山之东，众泉流水，沮洳涣散，不可胜数。望之燧如列星，蒙古名“敖敦他拉”，西番名“苏罗木”，译言“星宿海”也，是为河源。汇为查、灵二湖东南行，折北复东行，由归德堡、积石关入兰州。岷江之源出于黄河之西巴颜哈拉岭七叱勒哈纳番，名“岷捏撮”，《汉书》所谓岷山在西徼外，江水所出是也。而《禹贡》导江之处在今四川黄胜关外乃禇山。古人谓江源与河源相近，《禹贡》“岷山导江”，乃其流非其源也，斯言可据。其水自黄胜关流至灌县，分数十支至新津县，复合为一，东南流至叙州府，会金沙江。今之金沙江源自达颜喇嘛东北乌捏乌苏流出，译言“乳牛山”也。其水名“母鲁乌苏”，东南流入喀木地，又东南流经中甸，入云南塔城关，名金沙江，至丽江府名丽江，至永北会打冲河，东流经武定入四川交界，至叙州府，合岷江流经夔州府，入湖广，由荆州府至武昌府，与汉江合。汉江源出陕西宁羌州北嶓冢山，名漾水，东流至南郑县，为汉水，入湖广界，东南流至汉阳县、汉口合岷江。此诸水在东南大干之内，故源发于西番，委入于中国也。澜沧江有二源：一源于喀木之格尔玑杂噶尔山，名杂禇河；一源于齐鲁肯他拉，名敖母褚河，二水会于义木多庙之南，名拉克禇河，流入云南境内，为澜沧江。南流至车里宣慰司，名九龙江，流入缅甸澜沧江之西，名“哈拉乌苏”，即《禹贡》之“黑水”，今云南之潞江也。其水自达赖喇嘛东北哈拉脑尔流出东南，入喀木界，又东南流入怒夷界，为怒江。入云南大塘隘，名潞江。南流经永昌府入缅甸。潞江之西为龙川江。龙川江之源从喀木所属春多岭南流入大塘隘，西流为龙川江，至汉龙关入缅甸。此诸水在东南大干之外，故皆流入南海也。又云南边境有槟榔江者，其源发自阿里之冈底斯东打母朱喀巴珀山，译言“马口”也。有泉流出，为牙母藏布江，从南折东，流经藏、危地，过日噶公噶尔城入云南古勇州，为槟榔江，出铁壁关入缅甸。而冈底斯南有山名“郎千喀巴珀”，译言“象口”也。有泉流出，西行至桑纳地。二水合而南行，又折东行，会马珀家喀巴者，译言“孔雀口”也。其水南行至那克拉苏母多地，会东行之水，东南流至厄纳忒克国，为冈噶母伦江，即佛家所谓恒河也。《佛国纪》载魏法显顺恒河入南海，至山东之渤海入口，应即此水矣。梵书云：四大水出于阿耨达山，下有阿耨达池，以今考之，意即“冈底斯”。是唐古忒称“冈底斯”者，犹言“众山水之根”，与释典之言相合。冈底斯之前有二湖连接，土人相传为西王母瑶池，意即“阿耨达池”也。又梵书言：普陀山有三，一在厄纳忒克之正南海中，山上有石天宫观自在菩萨游舍，是乃真普陀；一在浙江定海县海中，为善财第二十八参观音菩萨说法处；一在图白特，今番名“布达拉山”，亦为观音化现之地。释氏之书本自西域，故于彼地山川，颇可引为据也。至于三危以为山名，其地实三危者，犹中国之三省也。达箭炉之西南达赖喇嘛所属拉李城之东南，为喀木地；达赖喇嘛所属为危地；班禅呼图克图为藏地，合三地为三危耳。哈拉乌苏由其地入海，故曰“导黑水至于三危，入于南海也”。至于诸番名号，虽与史传不同，而亦有可据者。今之图白特，即唐之突厥。唐太宗时以公主下降，公主供佛像于庙，今番人多名“诏”，诏者，译言“如来”也。其地犹有唐时中国载去佛像。明成化中，乌斯藏大宝法王来朝，辞归时以半驾卤簿送之，遣内监护行，内监至四川边境即不能前进而返，留其仪仗于佛庙，至今往来之人，多有见之，此载于《明实录》之内。

大清光绪十八年岁在壬辰暮春朔一日敬录《山川考谕》于楚雄都阃府署内之吟香读画室，□世昌谨录。