亚里士多德

柏拉图学派（学院派）的许多学生都成了成功的哲学家。然而，没有人能像亚里士多德那样对西方文化产生如此大的影响。公元前336年，亚里士多德在雅典建立了自己的学派——逍遥学派。

图为拉斐尔（Raphael）创作的壁画《雅典学院》（School of Athens）的局部，描绘了其他哲学家围绕着柏拉图（左）和亚里士多德（右）的情景。

亚里士多德关于心灵的书籍是该学派现存最早的著作。该书在希腊语中的名称为《论灵魂》（Peri Psyches），但今天它有了拉丁语和英语名称（De Anima和On the Soul）。在这本书中，亚里士多德讨论了生命的意义，以及灵魂和身体是如何结合起来形成一个生命体的。

亚里士多德从一系列的类比开始论述。首先，他将灵魂和身体之间的关系比作一座完工的房子和建造房子的砖头之间的关系，他还将这种关系比作一坨蜡和印在蜡上面的图案之间的关系。在第三个类比中，亚里士多德说：“如果一些工具，如一把斧头，是一个自然物体，那么它的实质就是斧头，即具有砍伐能力，而这就是它的心灵。”在第四个类比中他说道：“如果眼睛是一种动物，那么视力就是它的心灵……正如瞳孔和视力组成了眼睛一样，我们所说的心灵和身体就组成了动物。”

亚里士多德是什么意思呢？我们就拿蜡的类比来说明。印模是某种物质（蜡）所具有的一种型相（一种组织模式）。亚里士多德认为，所有事物均可被分析为被赋予了某种型相的物质。他认为同样的方法也可以用来分析灵魂和身体之间的关系——灵魂是赋予身体的物质型相（或组织）。灵魂和身体共同构成了生命体。