第15回 王凤姐弄权铁槛寺 秦鲸卿得趣馒头庵
生命的过客
“王凤姐弄权铁槛寺”是说凤姐干预张金哥退婚案,从中捞了一笔;“秦鲸卿得趣馒头庵”是说秦钟和智能儿在馒头庵(水月庵)幽会。
石头记中事
水溶赠珠
宝玉见北静王衣着贵气,面貌秀丽,忙抢上来参见。
水溶忙从轿内伸出手来挽住,见其斯文干净,面若春花,目如点漆。
两人虽然是初识,只是听过对方的事迹,但两个人都对彼此很有好感。
水溶见宝玉语言清楚,谈吐有致,对贾政夸奖宝玉真乃“龙驹凤雏”,将来定会“雏凤清于老凤声”,未来前途无量,贾政忙赔笑感谢。
北静王的话用的是文言句式,跟别人很不一样。林兴仁认为,“文言句式的话语,出现在上层社会社交应酬的场合,符合了官场应酬逢迎的需要,用得贴切、自然”。曹雪芹写不同人物,就会使用不同的语言风格,这是作者的厉害之处。
北静王说让宝玉常去他家谈会谈会,贾政忙躬身答应。
北静王还送了一串鹡(jí)鸰(línɡ)香念珠给宝玉,这鹡鸰鸟象征着兄弟的情谊,念珠是皇上亲赐的。
贾赦、贾珍请北静王先上轿,北静王表示,去世的人都已经成仙了,哪里还管官位大小这些凡间礼节呢?自己虽然蒙受天恩继承了王位,可是怎么敢不对仙人表示尊敬呢?等送殡的队伍过去后,北静王才离开。
宝玉动痴
一路上吊唁的人很多,贾家一一谢过以后,一行人继续出城,前往铁槛寺。
凤姐担心宝玉出意外,叫他来和自己坐车。到了更衣的下处,凤姐就带人离开了大部队,宝玉也叫上了秦钟同去。
仆人们早把村里男人都撵尽,村里的大姑娘、小媳妇从没见过富贵人家,看得眼睛都直了。
凤姐让宝玉秦钟先去玩,宝玉便跟秦钟带着小厮们随处看看。刘姥姥进到大观园,对富贵人家的生活一无所知,而宝玉来到乡村,又何尝不是这样呢?他见了锹(qiāo)、镢(jué)等农具,都非常新奇,小厮在旁告诉名字、用途,宝玉想起了“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”的诗句。
宝玉还看到炕上有个纺车,上来拧转作耍,自为有趣。
只见一个约有十七八岁的村庄丫头跑了来乱嚷:“别动坏了!”众小厮忙断喝拦阻。宝玉忙丢开手,陪笑说道:“我因为没见过这个,所以试他一试。”那丫头道:“你们那里会弄这个,站开了,我纺与你瞧。”
在那时,贫富等级的差距是很明显的,普通人不敢对宝玉这么说话,但这个乡村女孩子很单纯,怕宝玉乱动,破坏了她一天的劳动成果。宝玉没生气,他赶紧道歉,这就是宝玉的痴处。
秦钟、宝玉看着女孩子纺起线来,宝玉正要说话时,那边老婆子叫二丫头过去,那姑娘原来叫二丫头,她丢下纺车去了。
宝玉有点儿失落了,凤姐叫他们进屋去,宝玉也没心情换衣服了。凤姐等喝了茶,起身上车。旺儿把赏钱给了村子的负责人。领赏的时候,宝玉一直关注有没有二丫头的身影,但她并不在里面。
要走的时候,宝玉远远地看到了二丫头,只见迎头二丫头怀里抱着她小兄弟,同着几个小女孩子说笑而来。
宝玉恨不得下车跟了他去,料是众人不依的,少不得以目相送。争奈车轻马快,一时展眼无踪。
宝玉为什么会恨不得下车跟了二丫头去呢?因为二丫头很有意思,她讲话率真直接,也因为这样的生活是他不曾接触过的,所以他觉得很新鲜。还有人认为比起锦衣玉食却处处受限的生活,宝玉更向往的是一种无拘无束的日子。
宝玉今天遇到了两个人,都是在他生命中短暂出现却又留下深刻回忆的人。一位是位高权重的北静王,一位是叫二丫头的乡下姑娘。他们是宝玉生命旅程的过客,但也构成了宝玉生命旅程的风景。
大家很快就赶上了大队伍。到了铁槛寺,又举行了佛事仪式,把棺材放在内大殿的偏殿里,宝珠在里边的寝室里陪伴,直到下午,才把不参加安灵仪式的客人送走。
几个至近的亲戚,要在这里陪三天。邢夫人和王夫人先回城了,宝玉不愿回去,王夫人就把他托付给凤姐,自己回城了。
借宿庵中
铁槛寺是宁国公和荣国公当年修建的,现在还施舍地亩给寺庙,其收入作为香火之费。这主要是为了家族寄放去世的人方便,也就是私家的殡仪馆。
送殡的人大部分住在了寺庙里,凤姐嫌不方便,早派人让附近馒头庵的尼姑净虚准备两间房子住。馒头庵就是水月庵,因庙里做的馒头好,就被起了这个诨号,离铁槛寺不远。
举行完祭奠仪式后,凤姐带着宝玉、秦钟去了水月庵。净虚带智善、智能儿出来迎接。智能儿长得更高、更俊俏了。
戏谑争茶
老尼姑陪着凤姐坐着说话,宝玉、秦钟两个人在大殿上玩。看见智能儿走过来,宝玉让秦钟叫智能儿给自己倒杯茶。秦钟不解,问为何宝玉不自己去叫智能儿倒茶。
宝玉道:“我叫他倒的是无情意的,不及你叫他倒的是有情意的。”秦钟只得说道:“能儿,倒碗茶来给我。”
智能儿自幼常在荣府走动,与秦钟相熟,长大后两个人情投意合。
等智能儿倒了茶来,秦钟笑道:“给我。”宝玉叫:“给我。”智能儿抿嘴笑道:“一碗茶也争,我难道手里有蜜!”
宝玉抢下茶,喝了几口,男生的快乐就是这么简单。智善把智能儿叫去摆茶碟子,再请他们两个去喝茶、吃点心。宝玉他们吃不下,坐一会儿就走了。
凤姐弄权
凤姐也要回房休息,净虚送她过去。看没什么人,净虚开始了她的游说,说:“我正有一事,要到府里求太太,先请奶奶一个示下。”
净虚知道管事的人是凤姐,为什么净虚不直接问凤姐的意思,却要让凤姐示下呢?这是一种说话技巧了,直接拜托可能被拒绝,所以假装问别人,趁机告诉凤姐有这件事,看看凤姐的反应如何。
原来老尼姑是想牵线,让凤姐借贾府之势,插手长安县张金哥的退亲案,从中捞上一笔,凤姐不愿插手。
净虚听了,打去妄想,半晌叹道:“虽如此说,张家已知我来求府里,如今不管这事,张家不知道没工夫管这事,不希罕他的谢礼,倒像府里连这点子手段也没有的一般。”
净虚用激将法逼得凤姐出手了。
凤姐听了这话,便发了兴头,说道:“你是素日知道我的,从来不信什么是阴司地狱报应的,凭是什么事,我说要行就行。你叫他拿三千银子来,我就替他出这口气。”
净虚喜不自禁,忙说有银子。
凤姐说自己不是贪图银子,三千银子不过是给打发说去的小厮当盘缠。
看来净虚的激将法非常成功!凤姐虽然威风,但一般情况下,她还是得表现得谦虚一点儿,平日里也没有个可以让她炫耀的对象。此时凤姐刚好可以威风一把,过过瘾。
净虚又奉承凤姐“能者多劳”,凤姐越发受用,也不顾劳乏,更攀谈起来。
第二天一早,贾母、王夫人派人来催回去,秦钟恋着智能儿,宝玉自己也不想回去,宝玉就去求凤姐。
凤姐想了一想:凡丧仪大事虽妥,还有一半点小事未曾安插,可以指此再住一日,岂不又在贾珍跟前送了满情;二则又可以完净虚那事;三则顺了宝玉的心,贾母听见,岂不欢喜?因有此三益,便向宝玉道:“我的事都完了,你要在这里逛,少不得越性辛苦一日罢了,明儿可是定要走的了。”
又能完私事,又能卖三个人的人情,这真是一举三得的好事!
凤姐悄悄命来旺到荣府“秘书处”,假借贾琏名义,写信送到欠着贾家人情的节度使云光手里。
第二天,凤姐告别净虚,让她三天后到家里听回信。
秦钟与智能儿虽然百般不忍,现在也只得含恨而别。
红楼梦里人
智能儿
>>>>>> 水月庵小尼姑,与惜春交好。
她与秦钟情投意合,本回中,她和秦钟在铁槛寺幽会。后文中,她私逃进城找秦钟,却被秦业逐出。
净虚
>>>>>> 水月庵老尼姑,智善和智能儿的师父。
本回中,她趁凤姐送灵之机,用奉承之术和激将之法,托凤姐借贾府之势,插手张金哥婚事官司,拆散鸳鸯,从中说情牟利,结果弄出了两条人命。
二丫头
>>>>>> 姓名不详,灵巧淳朴的村姑。
在送殡途中,宝玉拧转她的纺车作耍,她赶来阻止,要自己纺与宝玉瞧,令宝玉十分在意。
张金哥
>>>>>> 长安县张财主之女。她本与原任长安守备之子定亲,后被长安府府太爷的小舅子李衙内看中。
父母贪图李家的财势,遂悔婚推聘,经净虚牵了凤姐的线。她也因此自缢。
长安守备公子
>>>>>> 张金哥未婚夫,是个专情公子。听闻未婚妻殉情,他投河自尽。
李衙内
>>>>>> 长安府知府之小舅子。他看上张金哥,定要仗势强娶。
深解其中味
铁门限和土馒头
铁槛寺是贾府的私家佛寺,馒头庵是贾府的私家庙庵。两个地方的名字均大有渊源。
铁槛寺与馒头庵的名称,源于南宋范成大的《重九日行营寿藏之地》中的诗句:“纵有千年铁门限,终须一个土馒头。”“铁门限”即铁门槛,借指家道繁盛,“土馒头”指坟墓,这句诗的意思是说,就算有可享受千年的繁盛,到头来也难免一死,暗示着贾府由盛到衰的命运。
“馒头庵”和“铁槛寺”相去“不远”,这又是一个双关,既表明两地相距比较近,又暗示了贾府的命运。
字字不寻常
压地飞来
在送丧路上,有一段简短却出色的场面描写。
不一时,只见从那边两骑马压地飞来,离凤姐车不远,一齐蹿下来,扶车回说:“这里有下处,奶奶请歇更衣。”
脂批中说:“有气有声,有形有影。”红学家周中明认为:“从表面看,这是在写‘马’,实际上却是以马的势焰如此飞扬跋扈,使人深深感受到贾府这个富贵之家的不可一世。那骑马人的‘一齐蹿下来’,更是形影、神态、声威倶现。”“它不仅从形、影、声、态、神、色等空间使语言造型给人以生动的形象感,而且使这种造型也更加切合小说所描写的典型环境中的典型性格。”这既是生动立体的场面描写,又是蕴含褒贬的侧面烘托。