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第一章　开启仲景学术研究的一个全新切入面

纵观仲景学术研究逾千年之历史长河，千帆蔽日，万船塞港，可谓目不暇接，而承载仲景思维研究之专船却寥寥。晚近以来，研究仲景之著述亦茂如雨后春笋，而仍无一从现代思维学角度研究仲景思维之专著。因而，对仲景思维学的研究是一项具开创意义的工作。

开创必难于一蹴而趋完善，故仅以框架式的仲景思维品位、仲景思维方式、仲景思维效法和仲景成书思维四论加以呈献。这或许不完美和不深入，而倘能获得关注，吸引更多英才俊杰参与研究，则是我最大的幸事了。

人类文明的一切创造，都是思维的产物。作为历千年而不衰，在当今科技高度发展的情况下，仍然光彩夺目的仲景著作，当然也是医中圣人张仲景特有思维的产物。可惜千百年来，对仲景著作的研究，虽遍涉理论和临床的各个方面，如从研究内容看，有方证、药用、量效、气化、治验、脉证、舌图、专题分论研究、寒温研究；从方法看更是丰富多彩，有注释、释疑、图表、歌括、辑要、集解、串解、条辨、心悟、句解、评注、问对、发挥、歌赋等；从考证看，有版本、源流、真伪、世纪时段研究、中日比较研究；从文论看，有章句、词语、文字和文训等，且这类研究著作已逾千部，达到了世界科技史上对一人或一书研究的罕见盛况，从而使仲景活人之术不仅在当今临床发挥着无可取代的重大作用，且已不断传之海外，惠泽着越来越多的人。但我们惊奇地发现，历时1800多年，如此丰富的研究中不仅没有一部研究仲景思维的专书，也未见一个专事研究仲景思维的人，因而可以认为，这是仲景学说一个研究面的缺如！这种缺如会导致对仲景著作的误读误判，从而影响仲景学术研究的整体水平。有鉴于此，30年前我即关注了这一问题，并做了一些初步研究。而在漫长的研究过程中，深感辟开一个论域，炸开一个研究面，需要锲而不舍，需要众多人的参与。因而，将研究心得作为引玉之砖，加以介绍。若能唤起大家重视，致力参与，则是莫大的幸运了。