道生篇

第一讲　远离疾病的总原则

一、循天之道以养其身，谓之道

《内经知要》这部书的第一个内容是“道生”。

“道生”，后世也称为“摄生”，就是养生的意思。如果让我选择这两个词哪个更好的话，我还是选择道生。摄生，严格来讲是一种调摄的办法，在现代的汉语中解释为“养生”。“养生”是什么呢？是通过自身调养，使你达到长生的目的。而我更欣赏“道生”这个含义。什么叫道呢？“一阴一阳谓之道。”人禀天地之气生，法四时而成，所谓的“道生”，即是你的一切养生如果符合了人与自然的这个大规律，符合了这个“道”，那么你自然就会长生。“摄”呢，更多的是讲你自己去调摄、调养；“道生”更讲究的是顺应自然，就是你别去创造什么，今天你去甩甩手，明天又去爬爬山，甩手和爬山虽然都是养生方法，但得看它合不合道。什么是“道”呢？我觉得啊，四时是道，人的基本规律也是道。有一位老太太，我跟她非常熟，她活到94岁。年轻时她就爱打麻将，只要一打麻将，她那个精气神就全来了，而如果你要让她自己在家待着，说你老人家养一养吧！那她马上就又咳嗽又气喘，什么毛病都出来了。这是什么道理呢？我们每一个人从一生下来到50岁以前，已经形成了自己的一个生活规律。很多学子每天晚上11点以前根本睡不着，你让他睡也白搭，而早上7点不想起床，得8点以后起来才觉得精神爽。这就是人自身在自然这个道的基础上已经形成了自己的一种道。那么什么叫养生呢？你说人家天天早上5点起床，你也就跟着天天5点起床。如果你年轻的时候，已经习惯每天早上5点起床跑步，跑到7点，那你跑到80岁都没关系。但如果你五六十岁前，都是早上8点才起床，突然间说我退休了，得5点钟就起床，那肯定三天两头就得上医院。看似这也是在“摄”，但因为是按人家的方法养生，违背了你的道，违背了你的规律，所以就要出问题。因此，我觉得“道生”比“摄生”更能反映我们古人的养生思想。