前言一——乔恩·卡巴金

感恩节那天，凌晨一点半，我们第一个出门上大学一年级的孩子由朋友开车送回了家。早先时候，他打来电话，告知无法如我们所希望的那样回家吃晚餐，当时我们都感到有点失望。有几个瞬间，我体验到了一股并不轻微的恼火。我们如约留着门，并让他在到家的时候唤醒我们。其实没有必要。我们听见他进门了。哪怕他竭力想放轻手脚，他那股年轻、朝气的能量还是溢满了整个空间。他上楼来了。我们轻声地唤他，不想吵醒他的妹妹们。他来到我们光线微弱的房间里。我们拥抱。我的床沿比起麦拉的床沿离他近些。他横卧在我胸前，身体往后舒展，把我们两人拥抱在他的双臂间，但更像是以他的整个生命在拥抱。他很高兴回到了家。他就躺在这里，斜倚着我的身体，仿佛这是世间最为自然的事情。我那原本因为他迟归而无法一起用餐的失望和恼火即刻消失了。

我感觉到从他身上散发出来的幸福，毫无亢奋或狂躁的意味。他的能量满带着喜悦、满足、安静和俏皮，如同老友的重聚以及家人间的庆贺。他现在到家了，就在我们光线微暗的房间里。他属于这里。我们三人之间的紧密联结触手可及。一种喜悦的感觉充满了我的胸膛，一系列与他相处的画面都在此刻被完满地捕捉到。这个19岁的大孩子，侧躺在我身上，我曾尽量用双臂抱着他，一直到他想要并能够挣脱开去满世界奔跑，而如今他胡子扎人、肌肉强健。这个孩子是我的儿子。我是他的父亲。麦拉是他的母亲。我们彼此心知肚明，无须言语。我们躺在那儿，沐浴在联结彼此的、不同的幸福中，这是多大的恩典！

过了一会儿，他起身去看电影。他精力太过充沛，以至于无法入睡。我们试着继续睡觉，但是睡不着。在无眠的倦怠中我们辗转反侧了几个小时。我头脑里涌起去他房间与他多待一会儿的想法，但我终究没去。无须去追逐什么，他，甚至是所需要的睡眠。至深的满足最终让了步，我们睡了一会儿。在他早晨醒来之前，我早就出门去上班了。一整天，我的脑海里萦绕着的都是“我回家的时候可以看到他”。

这样的瞬间，如果不被我们弄糟（譬如被我一开始的恼火弄糟），也不被完全忽视（如同我们对待其他无数个瞬间那样），恰是养育中的恩典和福祉。这些瞬间特殊吗？是否只降临于孩子上大学后第一次回家时？或是只有在孩子出生、开口说第一句话、走第一步路时，我们才能够体会到如此深刻的联结和恩典？抑或这样的瞬间出现得比我们想象的更为频繁？有没有可能它们其实并不罕见？如果我们对孩子和当下时刻保持敏感，任何瞬间，哪怕是困难时刻，都可以为我们全然拥有？

在我的经验中，这样的瞬间比比皆是。但我发现，除非我努力地去关注和捕捉这些瞬间，否则它们很容易被忽视，无法被我们体验到。我发现我得不断努力这样做，因为头脑很容易被其他事情所蒙蔽，以至于无法体验到当下的圆满。

在我看来，无论孩子有多大，无论我们是否意识到、是否喜欢，所有的父母在任何时刻都行走在一趟艰难的旅程上，有点像奥德赛的长途探索之旅。而这趟旅程，并非他物，就是生活本身，带着生活所本具的曲折和颠簸。我们看待和保存自己全部经历的方式，与这趟旅程的质量以及它对我们的意义有着密切的关联。它能影响我们去哪里、碰到什么、学到什么，以及我们这一路的感受。

一场充实的冒险需要一种特别的承诺和全然临在，对我来说，这种承诺和全然临在是一种格外坚忍的关注，同时又不失温柔与包容。通常这趟旅程本身也能教会我们专注，并唤醒我们。有时候，某些教训会以我们永不会选择的、痛苦甚至恐怖的方式呈现。在我看来，作为父母，最重要的挑战在于饱满地活在每一刻，尽最大努力规划自己的轨迹，呵护孩子们，与此同时，保持自我成长。在这方面，孩子和旅程本身为我们提供了无尽的机会。

很显然，这是一项持续终生的功课，而我们也正是为了生命本身才会选择修习。我们深知，做一份完美的工作或“做得永远正确”是不可能的。这更多是一种探索（quest）而非一种提问（question）。无论“完美”意味着什么，对养育来说，那几乎都是毫无意义的。重要的是：我们要真实、尽可能地去尊重孩子和我们自己。最起码的本意是“不伤害”。

对我而言，所有的功课都在于关注，在于我对每一刻关注的质量，在于我尽可能恪守有意识地去生活和为人父母的承诺。我们知道，父母一方或双方的无意识，尤其当这份无意识以一种僵化、顽固、自我中心、心不在焉的方式体现出来时，会在不同程度上给孩子带来伤害。而这些特征往往源于父母身上深埋的创伤，倘若没有深切的觉醒，为人父母者可能永远也无法对此有所觉察。

可能每个人都会以自己独特的方式赞同里尔克的洞见。那就是：即便在最亲近的人之间，也依然存在着无限的距离，这份距离让他们得以看见天空衬托之下的彼此，而如果他们成功地爱上了这份距离，并接受这个认识，美丽的生命就会并肩成长。

我视此为为人父母的一项功课。为了完成这项功课，我们需要滋养、保护和指导孩子。一路引领着他们，直至他们准备好去走自己的路。我们也需要成为完整的自我——以自己的方式，作为独特的个体，拥有自己的生活。这样，当孩子看着我们时，就能够看到天空衬托下完整的我们。

正念养育并非一件容易的事，而是一份艰苦的工作。它意味着去了解我们的内心，并在我们的生活和孩子的生活交汇的地方工作。当文化以各种新的方式越来越多地侵入我们的家庭时，这是一项尤其艰巨的功课。

我修习正念的原因之一就是为了在面对这份巨大的挑战时，保持自身的平衡和清晰的头脑，以便能够在任何一种处境中都行在正道上，毕竟在为人父母的旅程中，每天都要面对各种变化。每日，通常是在晨间，哪怕留出几分钟的时间来保持静默，都可以帮助我变得更加安静和平衡，看得更清晰、更长远，让我更持久地意识到什么是真正重要的，并且始终选择去仰赖这份觉知生活。

对我来说，正念是在安静的时刻和白天所做的各种事中培育出来的，它让我对此时此刻更敏感，让我的心更开放，让我的头脑更清晰一点。这样，我就有机会看到我的孩子的真实面貌，并记着给予他们最想从我这里得到的种种，为他们在这个世界里找到自己的道路创造足够的空间。

但事实上，我修习正念并不意味着我总是平静、善良、温和或者总能全然临在。有很多时候，我并非如此。它也并不意味着，当我感到困惑无助的时候，我永远知道该做什么。但哪怕多一点点正念，也能帮助我看到那些我可能忽略的事物，并迈出那些微小却重要、有时很关键的步子。如果没有正念的话，我可能无法做到。

在一次工作坊中，我向众人分享了上述关于儿子回家过感恩节的故事，后来，我收到了一位六十多岁的男士的来信，他写道：

我想感谢你在那一天里赠予我的特殊礼物，你儿子在感恩节回家的故事。它深深地触动了我，特别是你所描述的他如何以自己的生命围绕着你，在床上横躺于你胸前，这样的描述尤其动人。从那时起，我第一次真切地体验到了我已经很久很久没有感受到的对儿子的爱。我不知道究竟为什么，在此之前，我似乎一直需要有一个别样的儿子来爱，而现在我不再需要了。

当事情令人觉得格外糟糕或绝望时，我们常会涌起需要不同的、别样的孩子来爱的念头。有时候，这种感觉如果未经审视，会由一种短暂的冲动转化成一种持续的失望，转化成我们对并不拥有之物的渴望。但若我们如同这位父亲那样仔细回顾，最终可能发现：我们可以很好地去了解、去爱自己的孩子，他们需要我们的爱。