第56章 王谧之死

义熙三年（407年），十二月二十三日。

司徒、录尚书事兼扬州刺史武冈侯王谧撒手人寰，时年四十七岁。

此人最大幸运就是早年一个不起眼的善举，谋得了晚年的荣华富贵。但最大的悲哀同样是这个善举，导致他到死都只能充当他人的傀儡。

王司徒的死对于自身来说是一种解脱，但对东晋朝政坛来说，绝对是一件大事。

因为王谧身上的官衔令太多人垂涎欲滴，他一死势必会引起权利真空。

司徒是名誉头衔无足轻重，可录尚书事、扬州刺史那是绝对的权利。当年司马道子就因任命录尚书事兼扬州刺史从而权倾天下，把持朝政。

王谧之死让刘毅党普遍陷入了颅内高潮的狂欢，但刘毅却清醒的认识到，这件事情没那么简单。

因为大伙都忽略了一个很重要的人，那就是提线木偶的提线人。

虽然刘毅知道这件事情并不好办，但刘裕方面则更加棘手。

王谧之死，首先倒霉的便是刘裕，这对他而言绝对是不小的打击。

从个人感情方面刘裕十分感伤，遥想当年与王谧初见，此人是何其风流，奈何世事无常，岁月不饶人夺去了这位风流名士的生命。

比起个人感情方面，政治上的损失更加巨大，王谧是他推到前台的代言人，是最为可靠的政治盟友，用他的名望可以弥补自己门第低微的不足，以此更好的遥控朝廷。

王谧一死，放眼当今朝堂，想要再找一个符合条件且对自己忠心的人，已经绝无可能了。

刘毅党人正是抓住这一点，准备发动政治攻势，经过精心的盘算，他们决定扶植自己的代理人接管王谧的官缺。

关于王谧所遗留下来的司徒的荣誉头衔，大伙都无意争取，他们决定给司马皇族做个人情，这一点没有人会反对。

但录尚书事、扬州刺史这两个职位一定要大做文章却好好推敲。

刘毅党人商议了一番，最完美的结果是，由中领军谢混接替录尚书事、扬州刺史的职务。至多退让一步，把扬州刺史的职务给刘裕。

为什么把谢混推出来，而不是刘毅，这体现了刘毅的虚伪与狡黠。

首先，谢混乃晋孝武帝司马曜的姑爷，名将谢琰之子，论门第、名望都是接替王谧的不二人选。

推举谢混，可以很好的体现刘毅高风亮节的品德和举贤任能的公心。

其次，谢混代表的是高门士族的利益，最为关键的是，他是刘毅党的重要成员。

这个计策可以兵不血刃的架空刘裕在朝中的势力，把他神不知鬼不觉的从权利中枢挤出去，从而沦落为地方藩镇。

就算是退一步把扬州刺史的权利分割出去，那也影响不了大局。

因为刘裕坐镇京口，不在建康，就不能充分行驶扬州刺史的权利，扬州刺史的政务方面就可以安排自己人孟昶负责。

所以，这一任命对刘毅党在建康把持朝政的局面形成不了威胁。

此计策一出，刘毅十分满意，可谓稳赚不赔占尽便宜。

商议好了之后，他们决定对刘裕放大招了。

很快刘毅党便在朝中放出风声，裹挟朝中大臣商议此预案。在没有王谧的朝堂，这个预案毫无悬念的得以通过。

不久，刘毅方面便派尚书右丞皮沈携带这个朝议结果呈给京口的刘裕这个Boss做抉择。

……

刘毅党人在建康精明的算盘声劈啪作响，都吵到了远在京口的刘裕的谋士刘穆之。

刘穆之见到皮沈的到来，三言两语之后，便敏感的察觉到事情的严重性。

他知道稍后刘裕便会接待皮沈，赶忙借口尿遁，跑去刘裕处，偷偷塞给他了一张小纸条：“皮沈那小子不是好人，一会见到他，其言不可从！”

刘裕见到刘穆之神秘兮兮的字条，其内容还有些没头没尾，哪里还有心思接待皮沈。

两人简单的寒暄过后，皮沈一句正话还没聊，便被刘裕好言好语的哄了出去。

皮沈走后，刘裕赶忙随后把刘穆之叫来询问。

刘穆之见到刘裕之后开门见山将所知之事和盘托出，并分析道：“刘毅、孟昶诸公，与公俱起布衣，当年举公为盟主，并非委体心服啊，若有势均力敌的对手，两方终相吞噬。现在刘毅在建康勾结党羽，气候已成，欲借此事搞垮老大您啊。”

刘裕听的也很认真，刘穆之说的很直接：“扬州是晋国根本所系，太过重要，刺史之位只能攥在自己人手上；录尚书事乃宰辅之位更不可拱手让人。”

刘裕眉头微皱，他哪里会不知道这是刘毅做的局，皮沈带话的内容一定是朝议初定的结果，他若直接拒绝势必会驳了众人的面子，影响自己的威望。

沉思片刻后，缓缓开口问道：“今朝议如此，我等如答复皮沈呢？”

刘穆之则凑近刘裕耳边开口说道：“公只需云‘神州治本，宰辅崇要，此事既大，非可悬论，便暂入朝，共尽同异’，等公至京邑，彼必不敢越公更授馀人明矣！”

“哈哈哈！”刘裕听后会心一笑，看到肥胖的刘穆之都觉得有些可爱了。

小孩子才做选择题，而大人全都要，聪明人果然一点就透。

是啊，只要刘裕回建康，有谁敢不选他呢？

待刘穆之走后，刘裕收起了笑容。

他虽然知道回建康无疑是对他最为有利的，可他却无来由的烦躁与抵触。

当初费了那么大的劲才离开建康，如今真的要去么。

他内心苦仄，究其内心本质的想法，他十分不想在卷入那个是非之地。

刘裕一介寒微，一路逆袭走上高位，可他深知朝中那些只会世家大族子弟，内心里是瞧不起他这个乡下人的。

刘裕太过另类，别人养二奶收小妾玩僧尼，而他却独宠自己的老妻臧爱亲。

别人身着华服绸缎比阔斗富，而他偏偏一副穷酸样。

志不同则道不合，他们注定不是一路。

遍身罗绮者，不是养蚕人。

世家大族怎知民间疾苦，怎会与刘裕这个专情的“养蚕人”有着同样的政治理念。

人的痛苦往往就来源于此。