PART 1
自律

01 发现生命的节律

在浩途共修“自律”主题时，我们赋予了自律这样的定义：“律”是自然法则和规律。“自律”，是指人们自我约束，主动遵循自然法则和规律行事的能力。比如一年有四季，人们遵循这个规律去春种、夏长、秋收、冬藏；比如每天有昼夜，人们选择日出而作，日落而息。

晓军是个私企老板，她认为有好的身体才有其他的一切。只要不是特别恶劣的天气，她都会在早上五点起床，围着小区倒着走路一整圈儿，当时她的这个习惯成了小区一景。常常有人指指点点说：“瞧人家，几年如一日，真是自律呀。”

当一个人每天早上五点起床跑步时，人们会赞叹：这是自律。当一个人每天晚上十一点跑步时，人们会有疑虑：这样不好吧，神经兴奋，不利于入睡呀。一定有人会说：按中医的说法，晚上十一点开始，肝经当令，该静下来，减少身体运动需要的血液供应，以便肝脏进行排毒。

可见，人们谈及自律，包含了两个层面：

一是，自律的底层是人们所认知的自然法则和规律。既然是自然法则和规律，那便意味着“顺之者昌，逆之者亡”。

二是，自律的表层是人们自我约束的能力。约束自己，主动去遵循规律，不悖逆自然法则，即臣服。

人类一直走在不断发现自然法则和规律的路上。越发现，越臣服。

在发现人体是怎么运作的过程中，人们提炼出了九大功能系统：运动系统、消化系统、呼吸系统、泌尿系统、生殖系统、内分泌系统、免疫系统、神经系统、循环系统。这九大功能系统与生俱来，各司其职，又相互配合，是每个人的初始设置。

我曾经在一次讲座中问台下的父母们：

“你的孩子走路是你教会的吗？”

有人回答说是。

我继续问：“你是怎么教会的？你是告诉他要先迈左脚再迈右脚，屈腿屈到这样的程度，摆臂摆到那样的程度吗？”

之前回答说是的人，懵了。

然后，我说：“实际上，孩子能学会走路，首先归功于人体运动系统。其次归功于孩子在人群中生活，能看到父母家人们走路的样子。最后归功于孩子努力地统合自己的身体，不懈地尝试着模仿，终于迈出了人生的第一步。当然在这个过程中父母的微笑回应、陪伴支持，会让孩子更有愿力勇敢尝试。”

我曾经构思《接纳力》第3册的副标题是“从神到人的妈妈情商课”。以此来规劝妈妈们承认自己作为一个人的局限性，做好妈妈的本位就好。

小敏生了孩子之后，为了早日让孩子形成规律性大小便的习惯，以后带娃能更省心，她坚持给刚出百天的孩子定时把尿。她把孩子抱在怀里，把孩子的双腿叉开喊着“嘘嘘”，直到孩子撒出一些尿来。造成的结果是，孩子的括约肌被损害，一直到10岁还都在尿床。

小敏在孩子10岁前，一直奔波于各个医院，求治孩子尿床的问题。

直到遇到《接纳力》，小敏才消停下来，回归作为妈妈的本位，给予孩子温暖陪伴。相信人类与生俱来的人体功能，给予孩子空间，让孩子慢慢去统合自己的身体机能，孩子尿床的问题便不药而愈了。

在浩途，我们常说家庭教育比拼的是谁对孩子的破坏少。这句话也可以这样表达：比拼的是谁能够顺应生命的自然法则和规律。

随着共修的深入，我们认为自律最重要的是：以自己为生命样本，主动发现并顺应生命的节律。

慕溪喜欢爬山。有一次她跟着驴友们爬小五台山，只有她一位女士。一路上，她勉强跟着负责断后的两位男士的脚步，完成从北台到东台的穿越。在下午三点多的时候，她还在气喘吁吁地向东台进发。这时对讲机里传来欢呼声，已经有先行者抵达营地了。

小五台山风景很美，过了一个月，慕溪又去爬小五台山。这次，驴友团里还有另外一位女士，慕溪便和这位女士结伴前行。两人赏着美景，歇歇停停，不疾不徐，和上次出发时间一样，结果下午不到四点就到了营地。这次，从对讲机里传来后队人马的羡慕和请求：“你们太厉害了，能先帮买下西瓜和啤酒吗？”

慕溪对比两次爬山，第二次一点儿都不累还走得快，是因为和女士搭伴，步伐大小趋同，体力相仿。同样的路程，按照自己的节奏行进才是最高效的。

我们每个人都有自己的呼吸频率、心率、步伐大小、摆臂幅度等，这些已经在昭示着我们每个人的身体有不同的节奏和韵律。

当我们能发现并顺应自己身体的节律时，不仅会事半功倍，还会如有神助，获得突破性的成果。

在电视剧《浪花一朵朵》中，主角唐一白的100米自由泳训练的成绩一直保持在49.04秒左右，无法进步。新来的教练了解到他平时游泳前会听一些摇滚和Rap，果断地让他改听一段《卡农》再游泳试试看。结果这一次唐一白游泳的身形流畅从容了许多，动作不疾不徐而速度却稳步增加，竟然游出了48.02秒的令人瞠目的好成绩。要知道，运动员在瓶颈时期突破0.01秒都是极难的。

对此，新教练解释道，他并没有做什么，只是给了唐一白一个更适合他的节奏。唐一白性格内敛沉稳，贝多芬所作的《卡农》，正好给出一个稳定而有规律的呼吸节奏。呼吸对了，百米自由泳的成绩就提高了。

与外界信息相互印证，更加激发了在浩途共修自律主题的伙伴们从不同维度分享自己所体验到的“律”。

安娜农历每月14号到16号辟谷3天。她体验到大自然有取之不尽用之不竭的能量。辟谷3天不是不许吃饭，而是不用吃饭。

晓丽每天早上起来先大笑3分钟。不管心情如何，先笑了再说。而大笑3分钟后，便启动了身体正能量。然后，神清气爽地开始新的一天。

燕子每周参加沙龙都自备一盒纸巾，不管自己分享还是别人分享，她都会掉眼泪，哭爽了，这一周都很舒爽。因为通过哭，她完成了对自己深深的共情和疗愈。

道不远人，听每个人的分享，背后都是道。相信大自然中蓄积的能量和资源是足够的，每天启动正能量，每周给自己的能量场一个流淌和运化的机会，这些均是可以让自己好好活着的规律。细细品鉴，似乎和宗教相遇了。比如，基督教提倡每日祷告，每周去教会礼拜。

随着我们多维度探索关于生命的自然法则和规律，我们会越来越好奇，自律到极致会是怎样的一种体验呢？

当我充满好奇心地畅想自律的极致体验时，恰好看到了这样一条信息，西藏一位法师，悲悯众生，主动将疾病招到自己身上，再治愈它。

这条信息，一划而过。我没有想到要保存。但却在心中种了颗种子。哦，还可以这么玩。也许这就是自律的极致？

当时我已经根据自律主题共修的成果，研发了三生三世工作坊，旨在协助每个工作坊学员探究他自己的生命节律。每次带导时，我看到学员们玩得好投入呀，死去活来的，有很多对生命的感悟。

我当时心中划过一个念头，要是我也能成为工作坊学员被带导，探究一下我自己生命的节律就好了。

接纳力是实证理论体系。在浩途共修机制下，我与一群志同道合的人一起踏踏实实一步步从知道到做到，其中，萃取出的精华成为接纳力体系。我作为源头，是坚定的实修者。

2018年，我刚在五一期间带导完一期三生三世工作坊。5月9号，我的身体出现病症：右眼珠子不能转动了，且看东西出现了重影。

我用了两个月坚持完成了已经安排好的工作。在7月面对电视访谈的时候，右眼皮已经完全耷拉着，睁不开了。我因地制宜，笑着对观众说：“作为父母，在育儿中可以睁一只眼闭一只眼。睁的那只眼睛要聚焦孩子做得棒的地方，就像我现在示范的这样。”

8月，我住院检查了7天，被确诊是重症肌无力。

当时我心里一动，这个病的名字对我太合适了。

我信奉失控是最大的掌控，让浩途共修机制完全自主、自助发生的同时，我心里又暗戳戳地期待着，大家能够严格地按照机制的设计思路，实现成长效果。

心累呀。

肌肉代表掌控，我这么一个暗戳戳爱掌控的人，终于无力掌控了。呵呵。

我知道这个病是我自己招来的。我欣欣然地对慕溪说：“我要被老天带导三生三世工作坊了。”

一切的发生都是最美好的。这句话代表着深深的臣服。越臣服，越有得玩儿。

2018年9月，我两只眼眼皮都耷拉了下来。一位浩途会员说：“呀，创始人都这样了，我们还有什么希望？”

我特别纳闷。凭什么创始人就不能这样啊？！我正充满好奇地要踏上一个新的生命历程呢。

我意气风发地发起了一个新的分部，叫“我有病联盟”。只接受有或者有过重大疾病的人加入。我们的口号是：“我有病呢，你有吗？！”同时还会配上一个特别傲娇的表情。

人生就是一场游戏，玩呗。

人生自古谁无死。生时一团肉，死时一抔土。生老病死，是人生游戏的自然法则。顺应它，带着觉察清醒地体验老去和生病的过程，是人生游戏应有之意。

当朋友们关心我的近况时，我会发个笑脸说：我正在好好病着呢。

我细腻地体验着病情的逐步发展。我的想法是：自己好不容易得的病，当然要珍惜喽。

喝着各种名医开的药，我的身体依然不可阻挡地一天天衰败了下来。

逐渐地，出不了门了。因为胳膊的力气不足以拉开门了。于是，我就在想，也许此生就只能永远待在屋里了。

后来，腰部乏力，没法支撑自己从家里的1层走到2层了。我的卧室在2层，便不再下去了。于是，我又在想，也许今后永远没法下楼了。

再后来，腿部肌肉也松弛了，没法支撑自己行走了。我开始卧床不起。于是，我又在想，也许今后再也下不了床了。

感恩老天在短短的半年内让我体验到了衰老的全过程。我带着好奇、没有任何怨怼地经历着身体机能的退行。于是，我在想，怪不得是生、老、病、死这样的顺序。是因为人老了，就有足够的智慧平和地去面对病痛和死亡了吧。

我作为一位衰老的人，清晰地知道，我现在与我的照料者，即我老公，是共生关系，他已经全面接管，照顾我的饮食起居。他是我的理疗师、药师、厨师、理发师、护理师……他是我的全部。如果他倒下了，我也就玩完了。

所以，我很珍惜我老公的精力。

有天半夜，我想上厕所又无法自理。但我决心不打扰老公的休息。于是，我选择了憋着。我尽量让自己的心情放松，若无其事地憋了三个小时。直到天蒙蒙亮，我才喊老公帮忙。

那一刻，我共情到了老人家们为什么身上有老人味儿，因为自己洗澡有滑倒的危险，又不舍得麻烦照料者啊。

又有一天晚上，我特别难受，整晚失眠睡不着，全身疼痛，我知道，我正在经历又一次的全身肌肉力衰减，同样不想打扰老公的休息，我忍。

那一刻，我共情到了老人家们实际上是特别能忍的。当老人家要哭喊的时候，可能是已经忍到极限了。

那如果这样很能忍的老人家哭喊的时候，照料者对他有什么不耐烦，他心头会特别委屈乃至愤怒。

我记得我忍了一个疼痛的晚上，早上才喊老公。老公当时有些心不在焉，没有迅速回应我。我等了好几分钟，他也没有响应。我瞬间泪崩，哭喊着说：“我才不要成为谁的负担呢，如果你不爱我，我就不要你照顾我了。我不如死了算了。”

我老公赶忙道歉，解释说：“哎呀，我也是个凡人，我也有累的时候，也有听不到的时候。”

这个时刻，我共情到了病患的家属。实际上他也特别地想对病患好，也特别怕没有把最好的资源给到病患。可是，他也是一个普通人，也会有很累、很疲乏的时候。这时候，他也很需要病患的理解。

同时，我也很能共情到病患的心理。病患如果觉得自己多活一天就是对家人的消耗，就开始盘算着如果我现在死了，不仅可以节省家人的精力，还可以把存款留给他们。

一切，源于爱。

生命体验，没有好坏之分。带着臣服之心，沉浸式体验生命中的每一种经历，汲取其中的体悟，通过自己这个生命样本，与他人共情，与山河同悲！这是自律的极致体验：清晰地看见自己这滴水，又带着悲悯之心看到这一滴水就是大海。

就在我写下这段文字的时候，我看到了一篇微信公众号推文：《梭巴仁波切：自他相换治愈艾滋病和癌症的经典案例！》文中提到菩提心修法，提到了一位艾滋病患者用此法只用了四日时间，每日做四分钟的观修，就治愈了艾滋病。他观修时，对其他众生萌生了难以想象的悲心，特别是对那些患上艾滋病的人，他的悲心强得令他眼泪直流。他完全忘掉自己，只有对其他有情众生无比的关怀。这就是自他相换的法门，舍自爱他的菩提心反而救了自己。

这篇微信文与我的亲身经历共振了。