第12章 太公钓鱼局

太公钓鱼局，最早起源于姜太公和周文王。姜太公钓鱼，愿者上钩。这句话，大家都耳熟能详。这个典故中的两位主人公，一个是创造后天八卦的有为君主，一个是为周朝伐纣，实现改天换地的最大功臣。

据说姜太公隐居在渭水河边，也就是当时的西岐，终日独自在渭河垂钓。与众不同的是，姜太公的鱼钩是直的，上面不挂鱼饵。最特别的是，鱼钩不放入水中，只是离水三尺。他一边钓鱼一边念念有词：“不想活的鱼呀，你们愿意就上钩吧！”路过的人们见此，都嘲笑姜尚不会钓鱼。可是姜尚并不理会，只笑道自己不但要钓一条大鱼，还要钓一个王侯。

太公钓鱼的奇特方法，传到西伯侯姬昌那里。姬昌知道后，派名士兵去传姜尚来。姜尚并不理睬这个士兵，只顾自己钓鱼，并自言自语道：“钓啊，钓啊，鱼儿不上钩，虾儿来胡闹！”姬昌听到士兵的禀报后，改派一名官员去请姜尚来。可是姜尚依然不答理，边钓边说：“钓啊，钓啊，大鱼不上钩，小鱼别胡闹！”姬昌这才意识到，这个钓者必是位贤才，要亲自去请他才对。于是他斋戒三日，沐浴更衣，带着厚礼，前往磴溪去聘请姜尚。这一请可是费力，一去就是八次。当姜尚答应出山辅佐时，姬昌亲自为姜子牙驾车八百步，这才有日后姜尚为周朝开创的八百年基业。这就是有名的文王访贤的故事。

还有一例发生在汉末黄巾事起，天下大乱之时。那时曹操坐据朝廷，孙权拥兵东吴，刘备一无所有。官渡大战后，曹操打败刘备，刘备只得投靠刘表。曹操为得到刘备的谋士徐庶，就谎称徐庶的母亲病了，让徐庶立刻去许都。徐庶临走时告诉刘备，南阳卧龙岗有个奇才叫诸葛亮，如果能得到他的帮助，就可以得到天下。

第二天，刘备就和关羽、张飞带着礼物，去南阳卧龙岗拜访诸葛亮。谁知诸葛亮刚好出游，书童也说不准什么时候回来。刘备只好无功而返。过了几天，刘备和关羽、张飞冒着大雪又来到诸葛亮家。刘备看见一个青年正在读书，急忙过去行礼。可那个青年是诸葛亮的弟弟。他告诉刘备，哥哥被朋友邀走了。刘备非常失望，只好留下一封信，说渴望得到诸葛亮的帮助，平定天下。

转眼过了新年，刘备选个好日子，再次来到南阳卧龙岗。这次，诸葛亮正好在睡觉。刘备让关羽、张飞在门外等候，自己在台阶下静静地站着。过了很长时间，诸葛亮才醒来，刘备向他请教平定天下的办法。诸葛亮给刘备分析天下形势，说：“北让曹操占天时，南让孙权占地利，将军可占人和，拿下西川成大业，和曹、孙成三足鼎立之势。”刘备听闻，非常佩服，请求他出山相助。诸葛亮答应了，此后诸葛亮成为刘备的主要谋士，帮助刘备建立蜀汉政权，形成与东吴、曹魏三国鼎立的局面。

太公钓鱼，又名君臣庆会。这是个特殊的天局，它有两种表现形式。自古以来，诸子百家都将帝王术视为君主南面之术。什么叫南面之术？言君臣尊卑之礼。通常，位卑者朝见位尊者，坐次是有严格要求的，即：君主南面，臣子北面。这是君臣之礼，得把地位凸显出来。《易经·说卦传》曰：“圣人南面而听天下，向明而治。”中国有个词叫做南面称孤，啥意思呢？就是说的皇帝坐北朝南称君主，受百官北面叩拜，官员坐南朝北。这个词在中国代指称帝，成就霸业。《春秋繁露》曰：“当阳者，君父是也。故人主南面，以阳为位也。阳贵而阴贱，天之制也。”中国还有句话讲：北面称臣，败北而逃，说的就是认怂称臣。与南面称孤相反的现象，叫北面访贤。这里，就暗藏君主访贤之礼。

文王背太公八百步，大周享国八百年。刘备三顾茅庐，诸葛亮三分天下。自古常理是贵人不踏贱地，而帝星北面，是为黎民百姓的生计，屈尊访贤。当年刘备和周文王一样有心无力，只能去屈尊想办法进用贤能。既然去访贤，古来英雄人物多怪癖，向来远离庙堂纷争。贤者不在庙堂，必在山野。在山野呆久，难免有点心高气傲孤僻症泛滥。所以这时就不能端着帝王架子，要有虚心求教的样子，硬装也得装出来。帝王北面贤者，贤者南面君王，此为趋利避害。兵书有云：“为君之道，必揽天下豪杰，通志于众，方能横扫六合，一匡天下。”人君只要抓住贤才之欲，则才必为我所用也。进用贤能，要学会收买人心，从其所欲，避其所不欲。贤才为我所用，则我主无忧，以解人君之厄。君臣尊卑得位，万邦来朝。此谓人来求我，非我求人。帝王之术，治人而不治于人。简而言之，君臣尊卑得位要知驭臣之道，君臣尊卑失位要明访贤之礼。若此，天下无咎。

太公钓鱼局，核心不是钓鱼，是后半句里愿意上钩的人。这是姜子牙和周文王共同配合布的局，目的就是让姜子牙名正言顺的坐稳太师的位置，其他人还不能有任何反对的意见。同样的操作，秦国的秦孝公和商鞅也用过。为支持商鞅变法，秦孝公把商鞅送上大良造的位置，同样是一人之下万人之上。周文王与姜子牙、秦孝公与商鞅、诸葛亮与刘备，这些君臣相见的那刻，是不是君臣庆会？