第30章 好像没什么不一样?
对于杨炎所教授的知识,朱元璋虽然大受震撼,找不出任何的漏洞,而且试着用杨炎的学问去指导实践了几次也都很好用,但是,他却不知为何,本能的感到有些害怕。
就像课堂上的时候,他随着杨炎的推演,脑海中出现了废除皇权的念头,虽然后来杨炎圆了回去,但他始终有一种感觉,杨炎的学问,远不止他现在理解的那么简单,越是深入理解,就越是感到可怕。
不仅仅是一种对未知的可怕,而且是一种作为上位者发自内心的可怕。
当生产力进一步提升之后,整个社会将会走向何方?
他这两天一直在思考,一直在翻看各种古籍,但并没有找到答案,别说找到答案了,就是一些关联的蛛丝马迹都没有。
也就是说,杨炎所谓的生产力进一步提升,从未在这个世界上出现过。
难道说,杨炎真的能够推演未来?
他真的像刘伯温说的那样,掌握了某种推演之术,可以窥见一部分未来?
除此之外,他想不出任何的理由。
杨炎究竟窥见了什么样的未来?
朱元璋好奇不已,这两天脑海中完全被这些问题占据……
……
好在杨炎并没有让他们等太久。
铛铛铛!
两日之后,学堂响起了熟悉的上课钟声。
暂时住在陈府的朱元璋和刘基也是准时来到,和同学们一起在学堂里坐好,等待上课。
朱元璋见到刘基的时候,不由得一惊,只见后者虽然双目炯炯有神,但却眼袋突出,甚至还有一圈黑眼圈。
不用问也知道,刘基恐怕也是在苦苦思索杨炎留下的问题。
“上课!”
随着杨炎的话音落下,同学们按照规矩站起来躬身行礼,朱元璋和刘基也是一样,这是师生礼仪,是千百年传承下来的,他们两人自然也是免不了。
况且在杨炎的学问面前,他们两人和其他学生无异,唯一区别就是年纪。
杨炎也是躬身答礼。
礼毕。
杨炎道:“上节课的课业,如果生产力进一步发展了,我们的社会将走向何方?大家回去都思考了吗?”
“思考了!”
同学们回道。
杨炎再问:“有谁思考出什么了吗?不用有顾虑,都可以大胆的说一说。”
同学们没人举手,刘基却是罕见的举手。
杨炎点头:“好,那个……基伯你来说一下。”
刘基站起来:“所谓生产力,我的理解是这样的,就是人们生产出所需物品的能力,而人们生活所需物品无外乎衣食住行用,所以生产力提升,我觉得还是从衣食住行用入手。”
“也就是说生产力进一步提升之后,人们的食物将更加充足,衣着将更加舒适华丽,住得也更好了,出行也更加方便,能够使用的物品也将更加的丰富!”
杨炎点了点头,面露赞赏之色。
这位叫做基伯的老人家,当真不简单。
所以从他来到这个世界,他从来不敢小看古人的智慧,在他原来那个世界,他这套社会科学理论也是在孩子们十二三岁的时候教授,当然,他原来世界的孩子拥有更多的见识。
但是,古人在做学问这一方面,比他以前那个世界的人更加有耐心,更加能够沉下心来去思考。
所以,陈标这帮孩子们接收知识的效果,并不见得比杨炎原来那个世界的孩子差。
而基伯的推演,更是让他惊讶。
这个叫做基伯的老人家,很显然是传统学问上的学富五车之士,不想竟不仅能够接受他的知识,而且还能够进一步的进行理解和推演。
实属难得。
杨炎进一步问道:“那随着生产力的提升,生产关系怎么转变?社会的形态又怎么转变?”
刘基皱眉:“随着生产力的提升,人们的生活会变得更好,但是,会是什么样的生产关系呢?又是什么样的社会形态,这个我苦思两日,实在推演不出来,还请杨先生赐教!”
杨炎点了点头,他对此并不惊讶。
基伯能够推演到这一步已经很厉害了。
因为未来的生产关系和社会形态他从未见过,书籍上也从未有相关的记载,如果真能推演出来,那才是真正的骇人。
“基伯分析得极好!”
杨炎不吝溢美之词,让刘基坐下后,看着同学们道:“基伯刚刚的推演很精彩,生产力的提升,就一定意味着人们在衣食住行用等方面都会变得更好,就像原始社会到奴隶社会,奴隶社会到封建社会一样,但与此同时,这还意味着什么?”
“这还意味着,民以食为天,这个天变了,因为人们基本上都可以吃饱穿暖了,不再像现在这样,离开土地,人们就得饿死,这也让佃农们不得不被土地所绑架。”
“说到这里,同学们想到一句话没有?不错,就是温饱思淫欲!”
“吃饱了,人们下一步追求的是什么,自然是各种欲望的满足,譬如要住更好的房子,穿更好的衣服,有更好的马车,娶更漂亮的女人,用更好的各种物件,对吗?”
朱元璋刘基和同学们都是不约而同的点头。
温饱思淫欲。
这是经过千百年来早就已经验证过了的真理。
能够吃饱了,人自然想着的就是享受之事,这是人的本性,并不难以理解。
杨炎继续道:“生产力的提升,首先让人们赖以生存的食物基本上得到满足,于是,其他的剩余产品,就成了人们追求的对象。”
“有人会发现,其实积累财富,土地不再是唯一途径,而且其他途径比土地更加的行之有效。”
“所以,这个时候,土地虽然依旧是非常重要的生产资料,但随着生产力的进一步提升,它已经不再是唯一重要的生产资料,这个时候,取代土地成为更加重要的生产资料是什么?”
“是资本!”
“所谓资本,说得更直白一些就是本钱,这个本钱就像现在的土地,只不过它是另外一种表现形式,更多是以金银财宝或者货币的形式呈现,拥有比土地更强的交易性。”
“就像地主种地要有地一样,资本生产同样也需要本钱作为基础的生产资料。”
“和拥有土地叫做地主一样,我们把拥有资本的叫做资本家,为地主种地的叫做佃农,那我们也可以把为资本家干活的叫做打工人。”
“资本家占有资本,也就意味着他占有绝大部分的生产所需的生产资料,而没有或者有很少生产资料的劳动者,就不得不出卖自己的劳动力,受雇于资本家,成为一名打工人。”
同学们听得都是有些茫然。
刘基皱眉,举手问道:“可是这样的生产关系,与现在地主和佃农之间的生产关系,好像也没什么不一样啊?”