第48章 凤阁之飞凰

凡人去山上学佛都是因为痛苦，解无忌的偏执曾让他非常痛苦，童年的伤最痛，经历爆炸事故也很痛苦，解无忌走出来了，他觉得自己是幸运的，但是痛苦好像一种病原体，在身体里并没有完全消失。

“机体敏感的人能感觉到痛苦酵母在身体里发酵，当他膨大到不可负荷，就要顶破肉体凡胎，让思想灵魂飞出去。”这是解无忌在武师傅的日记里看到的。解无忌最近接触的人和事好像都在引导他，引导他的想法更新、生活状态更新。他觉得必须要做点什么。

于是火速下山，饲养了一下心爱的宠物猫，然后凭借他近日来的体会，认真创作。

在山上留下拿三道菜让庙里的师傅都抓破了秃头，按解大厨给他们的配料表，他们怎么多次尝试、各种尝试都做不出那个味道。师傅们觉得还是要再请解大厨上山一趟，手把手的教他们做才行，于是两个和尚一起下山，来到福禄酒店。

解无忌正在后厨带着小武和曲雯研发素斋菜谱，看到两位圣法寺的师傅来找他，就带他们一起加入研发团队。俩和尚在福福酒店下榻，一住就是半个月。

一天早起，一个和尚对另一个和尚说：

“师兄，咱们什么时候回去？”

“还着急回去干什么，这儿多好啊！”

“再好也不是庙里啊，我们还的修行呢。”

“这半个月你吃过肉吗？”

俩和尚都沉默了。

不要怪僧人不够坚定，人世就是俗世，离开了一个戒律之所，放出来的人都一样，就像戒毒所出来的人、监狱释放出来的人，紧闭的大门区分里外，是为了约束人心的守戒之门，想出轨的，婚姻围城是关不住的。

人生来痴缠、七情六欲，哪是说戒就戒的，但是不能戒就不戒了吗？

解无忌的厨理终于又进了一步。他看到两个下山的师傅吃肉、看到小武缠着曲雯、看到徐太权在克扣服务员、看到连芊芊的生来享乐、看到妙可的自我压抑、看到自己对丁铛的占有欲，人性真是不完美，关系真是飘渺，那么吃到美味又适合自己的食物、延续着这具只是容器的躯壳，有一天圆满了，思想就可以提升，灵魂的飞升。

摆脱痛苦的办法有很多种，得到母性的安慰、上山修行、饱餐一顿·······解无忌想到自己能为这个世界做一些饭菜，终于放下“薯我没钱”、“我没地位”的焦虑了。

梁叔说激动的说：“众生皆苦，放下我执，不要觉得你的执着有多么正确，就像我以前为了振兴家乡菜埋头苦干，做不成事业万分痛苦，评委就是瞧不起人，凭什么瞧不起东北菜！哼！我要干死他！奶奶的！”

梁叔又平静的说：“但是放下我执之后，我觉得什么地方菜都需要振兴，我就成了美食家了，我就不再痛苦了，哈哈哈。”

是啊，现在梁叔是评委了，但他已经平和了、公正了，真正做到了佛系随缘不强求。

解无忌知道自己还做不到，但是他加了警惕，就这一份的警惕，像煤气阀门的报警铃，在生命面前至关重要，对一个人来说，精神的解救是那么重要。解无忌两年里第一次呼出一口气，武师傅的死他看开了。

再次上山，解无忌亲自做了法圣寺斋菜的最后一道：亢龙有悔。

一共是十道菜分别作为十斋日的主菜，其他的当日配菜是小武搞出来的，小武自告奋勇要交作业，解无忌看了之后觉得非常不错，小武果然是个好苗子。而这倒亢龙有悔小武理解不了，为什么要把粗粮做的又丑又难吃，简直扎嘴，要呕，这不是自己砸自己招牌吗？你不行让我上啊？！

但是传真大师独爱这道菜，说这道菜尽显佛理，解无忌也不敢自傲，达到目的后便有干劲下山，回去喂猫去了。

说来这个尽显佛理的“亢龙有悔”还是从丁铛这里的到的灵感，丁铛不懂佛学，解无忌也不会跟她聊做菜的细节，但是有天，解无忌正在发愁亢龙有悔的设计，丁铛在刷短视频，说有个外国网红喜欢绿色，家里全部都是绿色的东西，穿的也从头到脚都是绿色，连吃的都是只挑绿色的东西吃。

解无忌当成八卦听，但是突然灵感来了，纵欲与禁欲就是亢龙有悔的佛理啊！于是就有了这道叫“亢龙有悔”的粗粮素斋。

梁叔拿到了传真大师给他的拐卖儿童的名单，解无忌先看了一遍，名单上有些没有详细记录，但是基本都有孩子的出生地和去向，西南大山里的孩子多数流向城市，城市里拐来的多数流向农村，真是触目惊心，看路线就感觉这些孩子的命运多么悲惨，解无忌在名单里寻找有没有自己认识的人，解无忌做这件事不是为了自己，因为他不是不知生父母的孤儿，他是特殊身份到孤儿院的，他的父母都健在，准确的说他是弃婴。解无忌为了孤儿院的朋友们他仔细翻看名单，在里面发现1986年冬月，江浙地区有一对老夫妇收养了亲戚家的女婴，老夫妇把女婴养到5岁，对女婴非常疼爱，却被可恶的人贩子把女婴偷走了，但是在转卖的路上，女婴被警察救走了，人贩子为了保全自己就逃走了，女婴应该是被警察解救了，虽然没有记录女婴的下落，只是作为一笔失败的交易记录，但是女婴被就走的火车站和时间和妙可的经历出奇一致，如果这个女婴是妙可，那她就可以找到那对老夫妇，也就是她记忆中的爷爷奶奶！

解无忌就这样帮妙可找到了身世的重要线索，妙可知道后，那些零星的幼年记忆在脑海里汇成点点星光，照亮了她漆黑的人生夜空，指引她走上回家的路。