董伽罗

通海节度使段思平(1)，为杨氏所忌(2)，逃之，剖野核桃，有文曰“青昔”。思平拆之曰：“青乃十二月，昔乃二十一日，吾当以是日举义。”遂借兵东方(3)。及河(4)，欲渡，思平夜梦人斩其首，又梦玉瓶耳缺，又梦镜破，惧不敢进兵。军师董伽罗曰(5)：“三梦皆吉兆也！公为大夫，‘夫’去首为‘天’，天子兆也。玉瓶去耳为‘王’。镜中有影，如人相敌，镜破影灭，无对矣。”思平乃决，遂逐杨氏而有其国，改蒙曰大理(6)。

【注释】

(1)　通海：故治在今云南通海附近。段思平：五代时云南白族大姓，南诏国功臣后裔。南诏被郑氏灭掉后，当地先后经历了郑氏大长和国、赵氏大天兴国、杨氏大义宁国三个短期政权。段思平当时在云南颇有势力，暗中联系各部欲推翻杨氏政权。杨干贞欲杀段思平，段思平逃走，借云南爨民三十七部兵，在石城（今云南曲靖）会师，攻入太和城，逐杨氏而自立。后晋天福二年（937），建大理国。

(2)　杨氏：大义宁国主杨干贞。929—937年在位。白蛮大姓。初仕大长和国为剑川节度使，后杀郑隆亶，拥立赵善政，建大天兴国。旋废赵善政自立，建大义宁国。后晋天福二年（937）为段思平废为僧，国灭。

(3)　东方：指云南东部黑爨、松爨等三十七部。

(4)　河：此指西洱河。源出云南西部洱海，经大理天生桥到平坡入澜沧江支流漾濞江。

(5)　董伽罗：段思平建立大理国的功臣之一，后为大理国国师。

(6)　蒙：指南诏国。隋唐时期云南有六诏，蒙舍诏最南，又称南诏。其王皮罗阁后统一六诏，建立了统一的南诏国，其王族为蒙氏，故又称“蒙”。

【译文】

五代时通海节度使段思平，为杨干贞所忌恨，于是逃亡，剖开野核桃，有文字写着“青昔”。段思平拆解开来说：“青是十二月，昔是二十一日，我应当在那天举事。”于是向东方借兵。到西洱河边，想要渡河，段思平夜里梦到有人砍他的头，又梦到玉瓶耳残缺了，又梦到镜子破了，惧怕而不敢进兵。军师董伽罗说：“三个梦都是大吉的征兆。您是大夫，‘夫’去头就是‘天’，是天子的征兆；‘玉’瓶去掉耳是‘王’。镜子中有影子，就像与人相敌对，镜子破裂影像消失，就没有敌人了。”段思平这才决定渡河，于是驱逐杨干贞而占有他的国家，改国号为大理。

小说载：秦王梦日落、山崩、海干、花谢。群臣莫能解者。甘罗年十二(1)，进曰：“日落帝星现，山崩地大平，海干龙献宝，花谢子收成。”事虽不经，亦云善对。

【注释】

(1)　甘罗：甘茂之孙，年十二，事秦相吕不韦使赵，赵王割五城而事秦。归国封上卿。

【译文】

小说记载：秦王梦到日落、山崩、海干、花谢。群臣没有能解释梦境寓意的。甘罗十二岁，进言说：“日落帝星现，山崩地太平，海干龙献宝，花谢子收成。”事情虽然没有应验，也可以说是善于应对了。