二、百废待兴

在中国，康熙帝要成就一代伟业，历史为他提供了挑战与机遇。

第一，金瓯需要一统。从明万历十一年（1583年）努尔哈赤起兵，点燃了后来被称作“七大恨”告天的战火，到康熙二十二年（1683年），南明最后的象征——台湾郑氏延平郡王郑克塽归清，时间跨度，整整百年。这一百年间，中华大地一直处于战争和分裂状态中，人民最重要的历史期待是什么？作为帝王，最重要的历史使命又是什么？是重新实现金瓯完整。完成这个百年历史使命，既是康熙大帝的责任，也是康熙大帝的荣光。

第二，民众需要富裕。战争的破坏，社会的动荡，给人民生命财产造成了巨大损失：在北方，“一望极目，田地荒凉”；在中原，“满目榛荒，人丁稀少”；在江南，“荒凉景象，残苦难言”；在湖广，“弥望千里，绝无人烟”；在四川，“民人死亡，十室九空”。就全国而言，经济态势，极其严重：国库空虚，民生凋敝，田土抛荒，路暴白骨，村无炊烟，户无鸡鸣。民要富，家要兴，族要盛，国要强。这既是历史赋予康熙大帝的责任，也是康熙大帝的荣光。

第三，文化需要融合。自努尔哈赤以“七大恨”告天，打着反抗民族压迫的旗帜对抗明朝，到康熙帝继位，再到吴三桂反叛，满汉之间，文化差异，异常凸显，冲突不断。满族统治者在统一中国的过程中，曾经实行错误的镇压和屠杀政策，流传到现在的“扬州十日”“嘉定三屠”“江阴抗清”等故事，就反映了这种暴政和由此引发的汉族军民的强烈反抗。特别是多尔衮摄政以来，在中原地区普遍推行“剃发、易服、圈地、占房、投充、逋逃”等“六大弊政”，更激化了民族矛盾和文化冲突。实现“文化融合”既是康熙大帝的责任，也是康熙大帝的荣光。

第四，天下需要太平。一百年间，地不分南北，族不分夷夏，人不分老幼，民不分贫富，民众都蒙受着战乱、屠杀、大旱、水患、瘟疫、地震等灾难。黎民百姓，背井离乡，饥寒交迫，奔波流离，历尽苦难，饱经沧桑，他们最渴望天下太平。而实现“天下太平”的百年梦想，既是康熙大帝的责任，也是康熙大帝的荣光。