古藏寻者:消失的黄金
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第18章 寻宝谜题九 五台山中藏名刹

“说真的,这个答案有点脱口而出。”高闻看着谜题纸却有些面露难色,“但是好奇怪啊,之前都是按年代从早到晚来的,都已经到清朝了,怎么感觉又回到最早的唐朝去了?”

“你是说佛光寺吧?”晓月也是一眼看出了答案,“梁林探访的唐朝古建筑,最有名的就是佛光寺了,又在五台山。但却是奇怪,尤其南禅寺和佛光寺这么近,又都是唐构,明明可以一并去的,为什么要绕这么一大圈?搞不明白。”

“说不定也和这道题的谜底有关?感觉这最后一道题和前面所有题的格式都不太一样,也不说匠人什么的,最后一句好像也没有指向什么彩塑。的确是疑点重重啊。”逸琪也补充道。

“我的好奇心重新上来了。”高闻说道。“佛光寺就佛光寺吧,我们即可出发今晚可以住在五台山。总之无论如何明天应该能画上一个小逗号。”

几人依依不舍地作别了小西天,在回程的下山路上还有点觉得腿软。

次日终于到达了佛光寺院外,微风习习,佛寺外的松林郁郁葱葱。不远处寺院山门外的影壁很是醒目,红色的底上,“佛光寺”三个字出现在眼前。进入山门,灰色的砖石在阳光下泛黄,院内红色的墙体格外显眼,还有就是郁郁葱葱的松柏。寺院中静谧而又深邃,充满着肃穆的气息。

从一进院走进去,踏上台阶,进入第二进院落,松树间是低矮的房屋院落。而望向轴线处,前面有一个拱形的砖门,跨过去就进入了第三进院落。

进入后迈过陡峭的台阶,佛光寺东大殿就出现在了四人眼前,好大的规模!称作巨物也不为过,很有气势,尤其是巨大的斗拱出檐深远,更显得恢弘大气。东大殿建于公元 857年,从建筑时间上说,它仅次于建于唐建中三年(公元 782年)的五台县南禅寺正殿,在全国现存的木结构建筑中居第二。

转过身来,两侧高大的松柏树影婆娑,远眺群山,目光越过了佛寺,眼前的风光是如此的开阔。佛光寺就位于山中,而东大殿建立在一座高台之上。此刻站在高台上的佛光寺东大殿这个整个寺院的最高点,也是群山怀抱的中心点,逸琪只觉得心旷神怡,疲劳一扫而空。

走入殿内,佛像和彩塑映入了四人眼帘。这些彩塑应该都经过重新修葺,颜色很是艳丽,颇有唐风。中间坐的是释迦摩尼佛和弥勒佛,协侍菩萨站在两侧,供养人跪于佛像身前。

“梁思成在《中国建筑史》中评价佛光寺东大殿,“除殿本身为唐代木构外,殿内尚有唐塑佛菩萨像数十尊,梁下有唐代题名墨迹,栱眼壁有唐代壁画。此四者一已称绝,而四艺集于一殿,诚我国第一国宝也。”晓月读着《山西彩塑》中的片段充当起了半个讲解员。

晓月一眼看到了角落里放置的箱子,走了过去。

“好奇怪哎!这里不是四位而是八位。”晓月耐不住大声说道,并摆手招呼几人赶紧过去。几人凑近一看,却是,这个铜锁比前面的都长,上面足足有8位的旋钮。“而且还都是数字哎,这是个数字密码。”

逸琪定睛一看,果然每一位都是壹贰叁肆等的数字文字。

“所以不是彩塑了?那是什么,是......日期?”陆晨说道。

“我觉得是哎。八位的话应该是XXXX年X月X日,要精确到日的程度哎。”逸琪补充道。

“嘶,什么日期能精确到日啊?”高闻思考了起来,“是不是我们得去看那些题记了呀?感觉精确到日期的话,搜都不一定能搜到的。”

“应该不是这个修缮或者建寺年份吧,“晓月锁着眉头说道,”这里不是有提示吗?梁林探访重见光,却是华夏动荡时。说的应该是这个日期吧?”

“哦!你说的是梁思成和林徽因访问佛光寺的时间点?好像也有可能。这个可以搜到?”高闻也有点恍然大悟的样子,原本他正为要去四处读题记而烦恼着。

“找到了......”晓月看着手机说道,声音却不是雀跃的,反而显得有点沉重/

“怎么了晓月?”逸琪赶紧凑过去看着问道。

搜索直接给了很明确的答案,一九三七年七月五日梁林二人发现佛光殿,一九三七年七月七日发回电报。逸琪再多看了两眼这个日期,立刻明白了。

“果然是“华夏动荡时”啊。”逸琪的声音也沉重起来。

“七七事变的时候发现的佛光殿,多么巧合啊。”晓月说道,很多历史书籍上度过的充满疮痍的故事扑面而来。

佛光寺这座中国地面上最古老的建筑就这样在深山之中无人问津,独自寂寞,矗立千年,直到1937年7月,它等到了梁思成先生一行的造访,一举对佛光寺断代成功。在此之前,日本学者的《支那佛教史迹》已经发表了十多年以后,日本学者在四处寻访之后言之凿凿地断言——中国唐代建筑一个都没有,要看唐代遗风,唯有日本。

1937年7月7日,梁先生发了一份电报,从山西五台发至北平营造学社,题为《营造学社调查组发见唐代建筑寺院,梁思成由五台佛光寺报告,测绘故宫赶制模型即开始》。梁先生在其中激动地陈述道——终于见到了多年以来梦寐以求的唐代建筑,日本学者所持“(中国)一千岁的木料建造物一个亦没有”的论断被颠覆。

此时,正前往台怀继续探古的各位先生们,只觉得1937年7月7日是他们无比幸福的一天,他们尚不知道1939年7月7日这一天在未来对整个中华民族的深重含义。同一时间的北平西南郊卢沟桥炮声隆隆,侵华日军挑起事端攻击中国守军,抗日战争已经全面爆发,史称“七七事变”。而“七·七事变”后仅仅不到两年时间,梁先生此前考察公布于众的古建筑:霍县中镇庙、霍县太清观、霍县福昌寺、霍州火星圣母庙、赵城女娲庙、汾阳峪道河龙天庙、大相村崇圣寺、小相村灵业寺、杏花村国宁寺、文水开栅镇圣母庙、孝义吴屯东狱庙、榆次永寿寺雨花宫等10余处,都已在隆隆炮火中变成了瓦砾焦土。

旅程走到此处再看这段历史,不由让所有人心焦,他们一行人不过是短短十几天日拜访这些古建遗迹,凭着浅薄的认知便已然震撼到五体投地的程度,很难想象如果没有战争还能多留下多少同等的瑰宝,更很难想象真正了解这些艺术和文化价值的人们亲眼看着它们在炮火中化作焦土却无力阻止该有多么的痛彻心扉。一时默然,谁都不知道说些什么好,只觉得历史沉重,语言轻薄。

“所以这个日期,我们输入试试?”半晌高闻打破沉默。

逸琪回过神来开始转动古制铜锁,从左至右,一个一个数字旋到了中间的位置,一...九..三...七...零...七...零...五...不对,再试试零...七...逸琪轻轻一拉,铜锁丝滑地被分开抽出。“果然是。一九三七零七零七。”

陆晨赶紧把相机凑近,深怕错过了这个重要的时刻。逸琪把铜锁取下,打开了匣子,还是一张纸静静躺着。这就是最终的结局吗?上面会写什么呢?不同于此前一贯的迫不及待的心情,逸琪此刻竟然有些胆怯,好像怕这张纸里写着一个惊天的答案,但更怕这张纸里什么都没有,只是一个平淡的结束语。她的手倒是比心看上去从容不迫很多,没有什么犹豫就打开了纸张。

恭喜通关的4个大字最先出现在顶部。随后是如约而至的最后一首小诗。

匠心历久同佛心,匠藏代承同佛藏。

物换星移朽木落,金诚所致金石出。

始乃终尔终亦始,谜乃隐兮隐亦谜。

不识庐山真面目,只缘身在此山中。