第59章 傅说和“傅说星”

汤王以后，经过十几代，王位传到了武丁。这时殷国已经慢慢趋于衰弱。武丁是个贤王，还在他做王子的时代，就很留心国家的政治，关心人民的生活。他登王位后，就发下愿心，要使殷国复兴起来，像从前一样的繁荣和强盛。可是他却有一件不顺心的事情：长期没有得到贤臣做自己的辅佐。为了这，他很忧闷，在他父亲小乙去世以后居丧的三年当中，一句话也不愿说，必须要他说话，他也只是通过书面传达，让臣下知道他的心意。有天晚上，武丁忽然做了个梦，梦见一个做苦工的模样的人，背有点驼，穿一件粗麻布衣服，胳膊上套着绳索，正弓着腰在一条溪水边干活。 他走近一看，原来那个驼背罪人，正拿了一把杵杂在那里筑路。武丁见了这个罪人，就走上前去，和他谈话。罪人抬起头来，武丁看见了他那聪明睿智的面容，好像先前在哪里见过，但一时记不起来。罪人和武丁谈了许多天下国家的大事，句句都打动着武丁的心。武丁正要问罪人的名字，却给一阵钟声惊醒。在朝堂上，武丁便把梦中见到的那个罪人的形像，用刀笔刻画在一块硬木板上，拿给群臣百官传看。又发表书面谈话，说这就是他在梦中见到的大贤，要大家到各处去照着图像寻访这个人物。群臣不敢违命，便都带着图像，到各地去寻访贤人。寻访了好久，终于在北海的傅岩，寻访到一个名叫说的囚徒。这人身穿粗麻布衣服，胳膊上被绳索套着，和其他的囚徒挽连在一起，正在那里修筑时常被山涧水冲坏的道路。他的背也微微有点儿驼，面容也像图像上所画的那样聪明睿智，那寻访的人认定是他无疑了！寻访的人，如获至宝，赶紧用车子把这个名叫说的罪人载回来见武丁。武丁一看，正是他梦中见到的那个人，不禁大喜，就和他谈话。这还是武丁三年来第一次从嘴里发出声音。名叫说的罪人，见了王上，沉着稳重，侃侃而谈，显示出他是一个有丰富知识，学问高深的人。说的谈话非常投合武丁的心意。武丁立即任命这名叫说的罪人作了殷国的宰相。由于他是从傅岩那个地方寻访到的，便叫他傅说。傅说做了殷国的宰相以后，果然把国家治理得井井有条，使武丁实现了他复兴殷国的愿望。这个来自人民底层、生下来就失掉父母的孤儿，不但生前有过奇迹般的遭遇，就是在他死后，也传说他的灵魂上升到天空，化作了天上的一颗星。——在东方的天边，在箕星和尾星之间的那一颗晶莹明洁的闪光的小星，据说就是他的化身，人们把这颗小星叫做“傅说星”。PS我说一下主要根据王宅忧，亮阴三祀，既免丧，其惟弗言。群臣咸谏于王曰：“天子惟君万邦，百官承式，王惟言作命，不言，臣下罔攸禀命。”王庸作书以诰曰：“以台正于四方，台恐徳弗类，茲故弗言。恭默思道，梦帝赉予良弼，其代予言。”乃审厥像，俾以形旁求于天下。说筑傅岩之野，惟肖。爰立作相。王置诸其左右。（《书•说命上》）傅说之状，身如植鳍。（《荀子•非相》）傅说死，其精神乘东维，托龙尾，今尾上有傅说星。傅说生无父毋，登假三年而形遯（dùn）。（《楚辞•远游》洪兴祖补注引《音义》）PS二我说明一下傅说的传说可能反映在奴隶社会奴隶主需要提拔使用奴隶，不得不托诸上帝，使贵族近臣找不到反对的理由。