第15章 重修嘉鱼县志卷之二·学校志第四
古者乡三物之教，由庠序而行。考其兴废，稽其盛衰，人之化可知矣。圣人泽垂万世，宜享其报，故墙数仞陛九尺，俎豆两楹，致肃而展虔，通于宇内，一邑岂有加焉，惟兹典礼旧、诸生所讲习于其间者，一有弗饬，均非所以，光文治兴，教化虽欲誉髦斯士，不可得也，故学校之制宜详。
庙祀
学以宣圣教，庙以妥圣灵，一事而两举，其究不殊也。入焉而生，敬则化民，成俗之原，在是矣。志庙祀。
按各属：文庙皆前庙后学，嘉鱼独分两处，亦各据形势之胜。旧志学在县南，大成殿在县北。宋淳熙戊中，知县姜偃以学地湫隘，始迁庙于龙潭山之阳，迁学于县治之东。迨元知县成文炜，苏靖主簿狄忠，先后修理，未有改迁，至明洪武己卯，知县吴启文以庙学隔越非宜，乃即庙左山麓为学。正统间，知县莫震复为修理。嘉靖戊子，学迁于北门之内，己亥复迁于三忠祠之基，仍分两址，即今处也。万历丙戌，知县蒋时馨加修殿宇。至崇正癸酉、甲戌间，知县程可登、邑绅熊开元拓辟旧址，确详位次，殿庑戟门，名宦乡贤。暨明、伦堂两斋改造重新，规模稍备。惟櫺星门外，东西义路，礼门二坊废矣。续志。
崇贤祠一座，在仰高亭下。年久圯坏，现任知县张其维捐资修。
叔梁纥进公而王，自宋大中祥符始称启圣公。自元始，宋时，颜、曾、子思配享堂上，颜路、曾晳、伯鱼从祀两庑。洪迈、姚燧以为崇子抑父，熊禾谓宜别设一室，祀叔梁纥，而以三子配，程敏政主其说。嘉靖九年，遂专祀遍天下，寻升激公宜，与三子为四配。至国朝雍正十年，奉追封孔子五世王爵：诒圣王防叔公、裕圣王祈父公、肇圣王金木父公、昌圣王伯夏公、启圣王叔梁公，各立牌位，合祀一宫而四配从之。至周、程、张、朱、蔡五贤之父，仍从祀四配，分两庑列焉。
四配姓字考
颜无繇（字季路，渊之父）
曾点（字晳，参之父）
孔鲤（字伯鱼，子思之父）
孟公激公宜（或曰字公宜，轲之父）
从配祀姓字考
周辅成（敦颐之父）
程珦（颢、颐之父）
朱松（熹之父）
张迪（载之父）
蔡元定（沈之父）
大成殿一座，在崇圣祠前。
至圣先师，历代异称。汉平帝称宣尼公，和帝封褒尊侯，北魏孝文帝称文圣宣父，后周宣帝封邹国公，隋文帝称先师尼父，唐高宗赠太师，武后封道隆公，玄宗谥文宣王，宋真宗谥元圣，元武宗号大成至圣文宣王。明嘉靖九年，礼部议曰：“人以圣人为至圣，以孔子为宗。”宋真宗称：“孔子为至圣，其义已备，今宜去王号，并大成文宣之称，易像为主居中，东西则四配十哲，以次上下列焉。”
大成殿正位
至圣先师孔子
东配
复圣颜子（字子渊，鲁人）
述圣子思子
西配
宗圣曾子（字子舆，鲁人）
亚圣孟子（字子车，或曰字子舆，邹人）
十哲姓字考
闵损（字子骞，鲁人）
冉耕（字伯牛，鲁人）
冉雍（字仲弓，鲁人）
宰予（字子我，鲁人）
端木赐（字子贡，卫人）
冉求（字子有，鲁人）
仲由（字子路，卞人）
言偃（字子游，吴人）
卜商（字子夏，卫人）
颛孙师（字子张，阳城人）
康熙年奉旨，褒崇改入十哲后
朱熹（字元晦，婺源人）
东庑五间，西庑五间。
东庑先贤姓字考
蘧瑗（字伯玉，卫人）
澹台灭明（字子羽，武城人）
原宪（字子思）
南宫适（字子若，蔡人）
司马耕（字伯牛，宋人）
有若（字子有，鲁人）
巫马施（即巫马期，陈人）
颜辛（字子柳，鲁人）
曹恤（字子循，蔡人）
公孙龙（《家语》作“宠”，蔡人）
秦商（字丕茲，鲁人）
颜高（字子骄，鲁人）
穰驷赤（字子从，秦人）
石作蜀（字子蜀，秦人）
公夏守（字子乘，鲁人）
后处（字里之，齐人）
奚容箴（字子楷，鲁人）
颜祖（字子襄，鲁人）
句非疆（一作“井疆”，卫人）
秦祖（字子襄，鲁人）
县成（字子期，鲁人）
公孙句茲
燕伋（字子思，秦人）
乐欬（《家语》作“欣”，鲁人）
狄黑（一作“墨”，字晳之，卫人）
孔忠（字子蔑，《史记》作孔子兄孟皮之子）
公西箴（字子商，鲁人）
颜之僕（字子叔，鲁人）
施之常（字子常，鲁人）
申枨（字子周）
左丘明（鲁人）
秦冉
牧皮
公都子
公孙丑
张载（字子厚，郿人）
程颐（字正叔，洛阳人）
公羊高（齐人）
西庑先贤姓字考
林放（鲁人）
宓不齐（字子贱，鲁人）
公冶长（字子长，鲁人）
公晳哀（字季沉，齐人）
高柴（字子羔，卫人）
樊须（字子迟）
商泽（字子秀，鲁人）
梁鱣（字叔鱼，鲁人）
冉孺（字子鱼，鲁人）
伯虔（字子楷，鲁人）
冉季（字子产，鲁人）
漆雕徒父（字子文，鲁人）
漆雕哆（字子敛，鲁人）
公西赤（字子华，鲁人）
任不齐（字子选，齐人）
公良儒（字子正，齐人）
公肩定（字子仲，鲁人）
鄡单（《家语》做“县亶”，字子举）
罕父黑（《家语》作“宰父墨”，字子索，一字子黑）
荣旂（字子旂，鲁人）
左人郢（字子行，鲁人）
郑国（《家语》作“薛邦”，字子徒，鲁人）
原亢（字子抗，鲁人）
廉洁（字子庸，鲁人）
叔仲会（字子期，晋人）
公西舆如（字子上，鲁人）
邽巽（字子敛，《家语》作“邦选”）
陈亢（字子禽，鲁人）
步叔承（字子车，齐人）
秦非（字之子，鲁人）
颜哙（字子声，鲁人）
琴张（一作“牢”，字子张，鲁人）
颜何
县亶（一云即“鄡单”）
乐正克
万章
董仲舒（广川人）
周敦颐（字茂叔，营道人）
程颐（字伯淳，洛阳人）
邵雍（字尧夫，范阳人）
东庑先儒姓字考
孔安国（字子国，孔子十一世孙）
毛苌（大毛公亨之子，赵人）
高堂生（字伯，鲁人）
郑康成（名玄，高密人）
诸葛亮（字孔明）
王通（字仲淹，龙门人）
司马光（字君实，夏县人）
欧阳修（字永叔，庐陵人）
胡安国（字康侯，崇安人）
尹焞（字彦明，洛阳人）
吕祖谦（字伯恭，婺州人）
蔡沈（字仲默，建阳人）
陆九渊（字子静，金谿人）
陈淳（字安卿，龙谿人）
魏了翁
王柏
许衡（字仲平，河内人）
许谦（金华人）
王守仁（字伯安，余姚人）
薛瑄（字德温，河津人）
罗钦顺
陆陇其（字稼书，平湖人）
西庑先儒姓字考
谷梁赤（字元始，鲁人）
伏胜（字子贱，邹平人）
后苍（字近君，东海剡人）
董仲舒（广川人）
杜子春（河间人）
范宁
韩愈（字退之，修武人）
范仲淹（字希文，吴县人）
胡瑗（字翼之，泰州人）
杨时（字中立，将乐人）
罗从彦（字仲素，延平人）
李侗（字愿中，剑浦人）
张栻（字敬夫，绵竹人）
黄幹（字直卿）
真德秀（字景元，浦城人）
何基
赵复
金履祥
陈澔
陈献章（字公辅，新会人）
胡居仁（字叔心，余干人）
蔡清（字介夫，福建人）
名宦祠在大成门之东。
元
县尹成公宣
明
县尹马公炳然
县尹莫公震
县尹吴公启文
县尹孙公伦
县尹姚公以德
县尹吴公马騤
县尹姜公浦
县尹蒋公时馨
县尹庞公一德
儒学训导石公磐
国朝
县尹靳公树乔
皇清诰授光禄大夫加太子少傅，总督湖广，部院赠少保，谥清端，杨公宗仁
原任总督湖广等处地方，兼理粮饷兵部右侍郎，兼都察院右副都御史，世袭拖沙喇哈番纪录一次署理西安将军，额公伦特
乡贤祠在大成门之西
明
都御史李公田
大理石评事李公承芳
乡进士李公承箕
兵部尚书李公承勋
大理寺少卿尹公相
工部尚书吴公廷举
兵部尚书方公逢时
吏科给事李公沂
大成门一座，櫺星门一座。
神厨、神库、宰牲房各三间，今废。
敬一亭在庙后，明尹陆槐建行今废。
文昌祠、忠孝节义祠各一间，在庙左右，雍正元年奉旨新建。
泮池在櫺星门之内，久废。现任知县张其维捐资。因旧址开凿，砌以砻石，坚緻完好，有碑记。
桂二株，石楠二株，在文成门内。柏二株在大成门外。古松数十株在山之上下。
儒学在山之左。弘治乙卯，知县吴启文迁。
明伦堂五间，成化庚子，知县孙伦建。
东、西二斋仪门、正门各三间。堂之北为馔堂，斋之西为号房，俱知县马炳然建，其余为两斋住宅。射圃在学之右，圃中有观德亭，学前有牌坊一座，今俱废。
礼乐
人道经纬，万端礼乐，无所不贯，庙中特其一耳。顾圣人为制作之宗，历代已修明略备。今居极盛尤详，所当详也。志礼乐。
凡祭前一日，执事者当设香案于牲房外，献官常服诣省牲所省牲、宰牲。盛血毛少许于盘。
是日，观乐习仪齐宿，及期质明鼓三严（通赞唱），乐舞生就位，执事者各司其事（次唱），陪祭官就位，分献官、献官以次就位，赞引引献官至拜位（通赞唱）瘗毛血，执事者以毛血瘗于坎（通赞唱），迎神舞生执羽，䈁麾生举麾，击柷乐，奏咸和之曲。奏毕，献官、陪祭官仝四拜讫。
乐尽，麾生偃麾，栎敔乐止（通赞唱）。奠帛行，初献礼。捧帛者各捧帛，执爵者各执虚爵（赞引至献官前唱），诣盥洗所。盥毕，诣酒尊所。
司尊酌酒，执事者各以次执虚爵受酒，同捧帛者各以次在献官前分两行，由中门入，序于神案之侧，朝上立赞。引导献官由左门入，诣至圣前，麾生举麾，柷乐奏宁和之曲，跪奠帛献爵，俯伏兴平身，诣曾子、子思、孟子，前俱如前仪。献毕，行分献礼，各献官诣盥洗所。盥毕，诣酒樽所酌酒，诣东西哲。东西庑神位前，俱跪奠帛献爵。献毕，俱俯伏兴平身复位。
乐尽，麾生偃麾栎，敔乐止行，亚献礼如初献礼，但亚献奏安和，三献奏景和，无迎神以下诸事，故礼止三献。
乐止，跪饮福受胙毕，俯伏兴平身复位，鞠躬拜凡二兴。各官拜讫（通赞唱）徹馔，麾生举麾，击柷乐，奏咸和之曲。执事者稍动，笾豆司节引舞生序立。乐尽，麾生偃麾栎，敔乐止（通赞唱）。送神麾生举麾击柷乐，奏咸和之曲，鞠躬拜凡四兴平身。各官拜讫，乐尽，麾生偃麾栎，敔乐止。读祝者捧祝，进帛者捧帛，各诣瘗所望瘗。麾生举麾，击柷乐，奏咸和之曲，捧祝帛者诣望瘗位。献官、分献官、陪祭官至瘗所祝一帛，从一段数至九段，焚讫，众官三揖。乐尽，麾生偃麾，乐止礼毕。
先师祝文：维年月日，某官敢昭，告于至圣先师孔子，曰维师德配天地，道冠古今，删定六经，垂宪万世，惟兹仲（春、秋）敢以牲帛醴齐粢盛，庶品式陈明，荐以复圣颜子，宗圣曾子，述圣子思，亚圣孟子配。
崇圣祠祝文：维公诞生至圣万世，王者师功德显著。兹因仲（春、秋）告虔，以先贤颜氏，先贤曾氏，先贤孔氏，先贤孟氏配。
名宦祝文：卓哉群公，懋修厥职，泽被生灵，功垂社稷。
乡贤祝文：于维群公，孕秀兹邦，懿德卓行，奕世流芳。
乐章
大哉孔子，圣道尊崇。维持王化，斯民是宗。典祀有常，精纯并隆。神其来格，于昭圣容。（迎神）
自生民来，谁底其盛？维师神明，度越前圣。粢帛具陈，礼容斯称。黍稷非馨，惟神之德。（奠帛）
大哉圣师，实天生德。作乐以宗（一作“崇功”），时祀无斁。清酤维馨，嘉牲孔硕。荐羞神明，庶几昭格。（初献）
百王宗师，生民物轨。瞻之洋洋，神其宁止。酌彼金罍，维清且旨。登献维三，于嘻成成礼。（亚献、终献同）
犠牲在前，俎豆在列。以享以献，既芬既洁。礼成乐备，人和神悦。祭则受福，率遵无越。（徹馔）
有严学宫，四方来宗。恪恭祀事，威仪雝雝。歆兹维馨，神驭还复。明禋斯毕，咸膺百福。（送神、奠瘗同）
御制补笙诗乐谱
正月太簇商立宫，倍无射变主调
笙引
笙谱（合字调）
乐舞
起奏乐：生举麾升，龙见止奏，偃麾降龙见。
迎神乐：奏咸和之曲，用“大哉孔子”八句，无舞。
奠帛行：初献礼乐，奏宁和之曲，乐舞俱全，用“自生民来”八句。自行礼奏起，至读祝止。
初献乐：奏宁和之曲，乐舞俱全，用“大哉圣师”八句。自读祝毕，接奏起至献终止。
终献乐：奏景和之曲，乐舞俱全。乐同上，用“百王宗师”八句，舞用“大哉圣师”八句。自行礼起，至献终止。
徹馔乐：奏咸和之曲，用“犠象在前”八句，无舞。
送神乐：奏咸和之曲，用“有严学宫”八句，无舞。望瘗奏乐无舞，与送神同。
乐器（乾隆元年，知县其维捐置）
鼍鼓一、楹鼓一、鼗鼓一、应鼓一、搏拊（鼓三）、特钟一、编钟八、编磬八、琴二、瑟二、笙二、龙笛四、凤萧二、洞箫四、埙二、箎一、柷一、敔一、管四、麾旛二、节旛二、籥翟八、钟鼓磬琴瑟架共一十六、硃丝大鬚八、琴台二。
祭器
犀樽一、象樽一、硎盒二、簠二十二、簋二十二、笾豆共一百一十二、方棹三、长条棹五。
至圣位陈设一案、礼神制帛一、白磁爵一、牛一、羊一、豕一、登一、硎二、簠簋各二，笾豆各二、酒樽一。
四配位陈设各一案、礼神制帛一、白磁爵三、羊一、豕一、铏一、簠簋各二、笾豆各八、酒樽一。
十哲陈设每位各一案朱子一案、礼神制帛一、白磁爵各四、豕首一。
两庑陈设同，礼神制帛一、铜爵各一、豕三，每案簠簋各一、笾豆各四。
崇圣祠陈设各一案，每位礼神制帛一、白磁爵三、羊一、豕一、铏一、簠簋各二、笾豆各八，酒樽一。
配位陈设各一案、礼神制帛二、每位铜爵三、豕首一、簠簋各二、笾豆各四。
从配祀陈设各一案、礼神制帛二、每位铜爵三、簠簋各一、笾豆各四、豕肉一。