第4章 玄阳观
“真像做梦一样。”
陈泰站在大落地青铜镜前喃喃自语。
此时距他与韩道士城门相遇把酒联欢已过了半旬。
当日到底还是没让马县尉付钱。
是听说有玄门正宗来到本县的韩县令亲至，在酒楼挂了衙门账单。
没错，县令也姓韩，还是韩道人的亲叔叔。
这不巧了嘛。
韩家是陈国公族之一，族中子弟不仅在【灵鹿观】深耕，甚至还有些出挑的拜入了鹿鸣山的山门，至于历史上出将入相的更是数不胜数，家国一体嘛，懂的都懂。
韩县令大手一挥，城西还空一块地，本来是准备给自己起宅子的，毕竟县衙年久失修住着不甚爽利。
但既然陈道长要在本县建立道观，护佑一地百姓，那县令宁愿再忍一忍县衙的逼仄。
县令都这样了，后面纷至沓来的县中大户怎么不也得表示表示？
于是你一言我一语、你出工匠我有砖石、你家木器远销外国我家的瓷器也不差、我家地多可以奉养道长、我家别无长物只有女眷众多可以为道长推忧解难。
只用了一旬，一幢五进五出宅子大小的道观就建好了。
至于说建观的挑费？哎呀呀，真人你这不就见外了吗？
真人为保我县百姓安危特意远道而来，许些阿堵之物又有何妨？
再者真人在我县立业，仆役总是要的吧？侍女总是要的吧？这空荡荡的大宅子晚上区区几个人住他不冷清吗？
管事总是要的吧？徒弟哪怕记名徒弟总是要的吧？实在不行先塞进来做道童也可以。
真人现在不要？没事，小真人还年轻不知道妙处，以后总会需要的。
...
换上崭新的湖绸道袍，出门看着崭新的院子，陈泰也不免有些唏嘘。
人生大起大落着实有些刺激。
细细掰数自己过去几个月的经历，社畜、将要饿死的乞儿、忙不得闲一门心思讨好师傅想着学几手的道童、即将被处决的邪道妖人弟子、初出茅庐就要跟妖人比斗的萌新，如今竟然以玄门正宗的身份登上大雅之堂。
可谁能想到，那一册养元练气决也不过是中洲大派弟子随手便能给人的下法呢？
除了一门道决，自己更是半门比斗法诀也不会。
嗯，倒也不是没有，老道的记忆自己翻的差不多了，还是有几门小术可堪一练。
只是他想起看到的一则秘法，不由觉得世事无常。
鳏、寡、孤、独、残。
李老头是个鳏夫。
余麽麼是个寡妇。
自己是个孤儿。
刘大叔是个老独夫。
谢独脚是个残疾人。
五人生辰八字都符合要求，一同血祭炼丹可延寿半甲子。
至于是否有伤天和？都用人炼丹了还在乎这个？
之前的鬼修只攒齐了四人就被看上洞府的老道除了。
而老道见到自己本来喜不自胜，但探查一下发现资格资质尚可，便暗藏了直接夺舍的心思。
天道昭昭，因果循环，若是他当时不管三七二十一直接祭了，自己又当如何？
说起来自己逃的升天，竟然也跟老道为了夺舍一个“干净”的身体相关。
思索之下，也不禁感叹此世命与运的奇秘诡异之处。
既来之则安之。
“从今天开始，我便是玄阳观观主。”
...
“嘶~，这些礼物，拿着扎手啊。”
玄阳观主正在看着手上的礼单。
当日酒楼上，县中大户把这玄阳观上上下下都大包大揽，这些时日陈泰把一些金银浮财、器具装饰、还有带着取经目的被送进来的侍女逐个退还了回去，直言一心求道，些许俗物心领了。
实在推不过的，就让对方换成粮食田地。
北方梁国正值动乱，陈国境内多有流民，正好借此机会半赈济半收拢一些佃户，也算是恒产。
这些俗事多不复杂，但人情难却办起来却繁琐的很。
浮财都退了，可这地、这砖瓦、这人工，可没法退。
“还是要打工还债。”
“还有修炼事宜。”
修行四要素，财侣法地，还差得远。
修仙百艺，这个...不提也罢。
这些时日在清河县所见所闻，韩道人是个可以深交的。
不为别的，就因为那差点写脑门上的【名门正派】四个字。
至少在这清河县内，他是唯一一个能与自己正儿八经讨论修行的。
陈泰在交流中也受益匪浅。
譬如韩道人身边那头灵鹿，他就对自己直言不讳【灵鹿观】弟子若是正常炼炁修行走不通，还可以转修御兽路线。
灵鹿就是门派给每个弟子准备的备胎。
但这也造成了门派内部的诸多事端，若不是当日韩道人喝的迷迷糊糊，怕不是还听不到此类秘辛。
清河县的诸多杂修这些时日也陆续拜见。
确实长了见识。
他也才知道修行界以外力炼法乃是常事，只要材料来源途径正当、行事作风偏正道，也没那么多正义之士没事闲的到处斩妖除魔。
比如那一身煞气的郑屠，正是以传家的一柄屠刀入道，但也因此损了寿数，至于说其为了传承家门广纳姬妾子孙满堂这种副作用，咳咳...令人羡慕。
而那王举人，正是画技登峰造极时突然顿悟，一日竟从画中诞出精灵与其相合，也以此入道。
但韩道士吐槽说，此人以前迂腐不堪对道观多有微词，但不知撞了什么大运作仕女画时恰好纳了女鬼，偏偏又是个肯与他长相厮守愿意用鬼气补他阳气的傻鬼，但自此之后举人开始求神问道，再也不提子不语怪力乱神等言语。
还有郊外的义庄，老瘸子有几门炼尸、养尸的手艺，但也会赶尸回乡，帮人落叶归根，算不上邪修。
还有饲养灵犬，在衙门挂名寻迹追踪的，看模样沾了不少犬妖的气息，但确实维持个人样。
至于说民间各种淫祀更是清都清不过来，这边刚诛了作祟的鱼妖，那边便会有龟相托梦，久而久之，也形成了一种只要不索要血食就默许存在，甚至可以得到册封的共存状态。
县中杂修多诸如此类，或是借物修真、或是撞见鬼祟侥幸共生、又或者是得了三五残篇勉强修行，不一而足。
细细数来，竟然十之四五与鬼物、精怪有关。
这也是目前陈国修行界的现状。
放大了说也是南洲底层修行界的现状。
修行..难啊。