支海民散文诗歌合集
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第15章 骊山探幽 二

骊山脚下不但有帝王的陵寝,而且有爱情和神话。烽火台、老母殿、七夕桥、晚照亭、遇仙桥、三元洞……每一处景点都有一段委婉动人的神话故事,就不一一表述,让我们重点关注唐明皇李隆基和杨贵妃杨玉环的爱情纠葛。君王爱江山也爱美人,几乎每一代君王都有一段脍炙人口的爱情故事,千金买笑、霸王别姬,最著名当属长恨歌,诗人白居易用诗的语言把李隆基和杨玉环的旷世之恋描绘得淋漓尽致,那是诗人诗歌创作的巅峰,前无来者后无故人,那是中华民族文学宝库里的奇葩,没有人能够体会诗作者创作时的心态。

爱情是一个历久弥新的话题,每个人都有爱与被爱的权利,君王是一个万众瞩目的角色,君王的爱情不叫爱情,叫做“宠幸”。后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身。看样子唐明皇身边不缺女人,历史上君王都很靡乱,能够专心致志地宠幸一个女人的君王并不多见。有一种爱叫做刻骨铭心,人对人的爱有时痴迷得不近情理,春宵苦短日高起,从此君王不早朝。

漂亮并不是女人的过错,女人没有能量扰乱朝纲,女人甚至无法主宰自己的命运。杨玉环除过漂亮之外再没有任何资本,安史之乱不是杨玉环的过错,杨玉环只会在长生殿里娇喘低音,一次偶然的机会边关将军安禄山撞见杨贵妃,便被女人的姿色痴迷,这很正常,看那大街上女人打扮得花枝招展,谁不想为自己圈粉?安禄山不过是多看了杨玉环几眼,饱了一下子眼福,杨玉环充其量不过是安禄山的粉丝,大不了成为将军的梦中情人,隆基老兄大可不必怒不可喝,大声斥责自己的爱将,把安禄山从长安城里赶走,为安禄山史思明兵犯长安埋下祸根。渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。九重城阙烟尘生,千乘万骑西南行。翠华摇摇行复止,西出都门百余里。六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收,翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得,回看血泪相和流。

君王也有惹起众怒的时候,安禄山边关(朝鲜)起兵,一路杀进长安城,隆基老兄携带家眷在皇家卫队的保护下仓皇出逃,一路西进,兵至马嵬坡六军不发,大家一致认为安史之乱皆因杨玉环引起,强烈要求君王把杨贵妃赐死。可怜一代绝世佳人,做了朝廷内乱的殉葬品。

窃以为,诗人白居易的可贵之处在于充分展现人性,没有把唐朝由盛而衰的史实嫁祸于一个女人,这不容易,违背了封建社会的伦理,尽管男人之间的勾心斗角是因为女人而引起,那不是女人的过错,女人只不过是权力祭坛上的一缕烟尘,能够忠实地还原事实真相是作家的底线,长恨歌其所以能久盛不衰,关键是引起了大家的共鸣。

公元2023年4月16日是一个星期天,女儿买了华清宫的门票,要带你们老两口去华清宫一游。耄耋老人来日无多,对待春游内心期盼,早几日老婆就为这次出行做准备,好像去参加一次盛大的典礼,六点半你就被老婆叫醒,九点不到就坐上汽车出行,来到华清宫正好开门,你们成为华清宫当日被接待的第一批游客。

七旬老人不需要买门票,凭身份证就可以进入华清宫内,女儿说当日有什么演出,我们出游的目的一方面是观光,另一方面是观看演出。扫码进入华清宫内,看那些古典建筑错落有致,全部经过翻新,感觉中少了一些古朴,多了一些人为做作的成分,沿着水泥铺就的便道前行,感觉中每一处古典建筑都大同小异。游人如织,大家感受的是那份休闲,每一处景点前都有人摆拍,手机成为人们生活中不可或缺的必需品,人类进入信息化时期。不知道你为什么感到失落,来这里参访是为了探幽,长恨歌那感伤的曲调依然长久地在你的耳旁徘徊,诗歌中描写的景点这里全有,不清楚现实和古典之间有什么距离,你只是想跟隆基老兄对话,让凄美的爱情佳话源远流长,遗憾也是一种缺失的美,人最大的悲剧莫过于不能随心所欲地爱你所爱的人,君王尚且如此,何况我们凡人。

在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。

天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。