第115章 朱牛印象

三

日子在不经意间走过，我们摄取的只是其中的一些片段。透过那些残存的历史遗迹，我们的内心依然震撼。古老的朱牛镇已经被平整为一片片农田，我们只是从田间地头看见那些散落的瓦砾，朱牛镇的烽火台在旷野里孤零零地耸立，向我们诉说着硝烟弥漫的过去，这片土地上的人们为了生存，既要弯腰弓背辛勤劳作，又要防备同类的侵袭。自从有人类以来，杀戮和战争一刻也没有停息。战争的全部目的只有一个，掠夺财富和土地。互不相识的汉子转瞬间成为势不两立的仇敌，冷兵器时代，那高筑的土城墙确实是抵御外敌的屏障。男人们为了保护女人和孩子，挖了几里路长的地道，地道一般直通沟畔的崖窑，崖窑里储存着粮食和生活资料，女人和孩子们躲进崖窑里提心吊胆，仄起耳朵聆听城墙内外杀声震天。脚下的土地被阵亡将士的血渍渗染，荒野里的土坟在一年年增多，新生婴儿的啼哭刺破黎明前的夜空，悲壮和欢乐同在。

战争只是历史的一角，闹不清人跟人之间为什么有那么多的恩怨情仇。在朱牛的日子，我们了解最多的是遍布各地的庙宇。中国的神仙们跟政府职能部门一样，各司其职各管一行，可能老爷庙最大，老爷庙内供奉着释迦牟尼的神像，释迦牟尼统领着佛界所有的神仙，中国人把释迦牟尼叫如来。朱牛是洛川县的最南端，洛河流经朱牛地段时河床变宽，这里的水流不再湍急，即使那落差不高的瀑布也看起来温情脉脉，徜徉在洛河岸边，有一种胜似闲庭信步的悠闲。

其实洛河更像一条长长的藤蔓，串联起沿岸数百个村庄，串联起村庄的过去和现在。桐木石庵就是洛河岸边的一座村庄，村子旁边有一座老爷庙，老爷庙的正殿已经惨遭焚毁，只剩下那参天的古松和遍地瓦砾，站在老爷庙的废墟上举目远眺，看氤氲之气从脚下升腾，仿佛置身于仙境。洛川县北的洛河岸边也有一座相同规模的寺庙，叫做大悲寺，大悲寺跟县南的老爷庙遥相呼应，成为洛河岸边不可或缺的两大风景，虽然两座寺庙俱已焚毁，透过历史的迷雾，我们仍然能够体会到寺庙当年鼎盛时期的风景。

历史不可以复制，留下诸多遗憾。人们在编织生活的同时编织神话和理想。其实，老百姓的诉求实在而简单，他们希望风调雨顺、五谷丰登，他们憎恶战争和杀戮。男人和女人走到一起，便组合成一个家庭，村子里鸡鸣狗吠，伴随着孩子们的哭声，汉子们侠肝义胆，女人们千媚百态，昨天的太阳死去了，今早的太阳又新生。一天天一年年，周而复始，满世界一片混沌，没有人能够看穿，大彻大悟者，生活就失去了意义。

苹果的引进和发展为洛川果农带来实实在在的经济利益，朱牛果农也不例外。在朱牛的日子，我们体会最深的是老百姓目前生活的富足和祥和。正值盛夏，苹果园里的疏花、疏果、套袋、喷药已经结束，果农们迎来了一年之中难得的悠闲，新修的朱牛镇坐落在公路两边，集贸市场上各种叫卖不绝于耳，黑色的柏油马路把十几个村镇相连，村子里家家的院落整齐划一，门前的村道由政府出资硬化，走进果农的家庭，屋子内的陈设跟城市居民没有什么两样。过去是乡里人羡慕城里人，相信用不了多久，城里人会反过来羡慕乡里人，最起码果农们居住的院落要比城里人居住的单元楼方便许多。腰包鼓起来的果农们也学会了享受，年轻人大都开着小车，条件较好的果农也在城内买房，果农们在培养教育孩子方面不计成本，大多数果农把孩子送往条件较好的城内学校念书。村子里谁家的孩子考上大学依然是一桩盛事，所有的亲朋都赶来祝贺。在只有几千口人的朱牛，已经有两个孩子考上清华。

采访结束时我们来到朱牛便民中心，向负责接待这次采访活动的领导告别。书记不在家，便民中心的主任接待了我们，主任向我们介绍了朱牛发展旅游的设想，介绍了发展酸枣树种植业的规划。看起来非常实在，没有任何虚假和浮夸。地域经济的发展是一项渐进的工程，苹果的种植和经营不可或缺，但是必须培植新的经济增长点。朱牛乡的领导精心规划，为我们描绘了朱牛的明天。朱牛发展旅游业有得天独厚的条件，高速公路和西延铁路从朱牛经过，为游客们来朱牛旅游提供了便利的交通，遍布朱牛各地的文物古迹独具一格，肯定能够吸引游客们的好奇。至于发展酸枣种植业更是一项投资少、见效快的工程，信息时代崇尚捷足先登，占领制高点就能战无不胜，朱牛、洛川乃至全陕北沟壑纵横，野生的酸枣是一种常见的乔木，如果有效利用和发展，其经济价值不可估量。我们肃然起敬，为朱牛的明天祝福。