第73章 一个世纪性难题（一）
在北宋末年，赵佶遇到了一个世纪性难题：如何处置投靠的敌国将领？
接纳吧？怕他们反水。不接纳吧？怕被别人耻笑，而且也不利于自身实力的壮大。
这个难题李世民在隋末也遇到过，但他处理得非常好。赵佶没学到李世民的精华，但也或许他根本学不了。
看清单对比：
李世民遇到的投靠者：
徐世勣：武将，原瓦岗军成员，随李密投降。后来为唐朝开国元勋，凌烟阁二十四功臣之一，两击薛延陀、平定碛北、大破东突厥、高句丽，历任兵部尚书、同中书门下三品、司空，累封英国公。
秦叔宝：武将，原隋朝将领，后归降李密，李密败亡后投靠王世充，应不齿王世充奸诈为人，后投靠李世民。后来为唐朝开国元勋，凌烟阁二十四功臣之一，跟随李世民击败宋金刚，打败窦建德、王世充联军，镇压刘黑闼，累封翼国公、胡国公。
程知节：武将，原瓦岗军成员，李密败亡后投靠王世充，应不齿王世充奸诈为人，后投靠李世民。后来为唐朝开国元勋，凌烟阁二十四功臣之一，跟随李世民击败宋金刚，打败窦建德、王世充联军，累封宿国公、卢国公。
尉迟敬德：武将，原隋朝将领，后投靠刘武周、宋金刚，兵败后投降李世民。后来为唐朝开国元勋，凌烟阁二十四功臣之一，跟随李世民打败窦建德、王世充联军，镇压刘黑闼、徐圆朗，累封楚国公、鄂国公。
罗士信：武将，原隋朝将领，后归降李密，李密败亡后投靠王世充，应不齿王世充奸诈为人，后投靠李世民。后来为唐朝猛将，跟随李世民打败窦建德、王世充联军，622年被刘黑闼围于洺水城，城破誓死不降被杀。年仅二十三岁。李世民得知后非常悲伤，以重金赎回他的遗体，将他安葬，并赐谥号为勇。
魏征：文臣，原瓦岗军成员，不受重用，李密败亡后投靠李建成，后跟随李世民。后来为唐朝凌烟阁二十四功臣之一，以直谏闻名，辅助李世民开创“贞观之治”，获赠司空，谥号“文贞”。
赵佶遇到的投靠者：
郭药师：武将，原辽国大将，在辽受到排挤投靠宋朝。1125年与金战于白河，兵败投降。后从金国宗望攻宋，成为急先锋。
董才：武将，原辽国悍匪，后被宋军招募，常年在河东地区作战。郭药师投降金国后，董才也率部投诚，先后助金取得太原战役、井陉战役胜利，打开了通往开封的通道。
这是很有意思的一个现象，李世民靠投靠者打下天下，条件比赵佶时期要苦得多，甚至很多时候都陷入了绝境，比如李世民和窦建德、王世充虎牢关决战时，李世民是3500玄甲骑兵，窦建德是10万大军，窦建德占据绝对优势。秦叔宝、程知节、尉迟敬德这些投靠者在战役中死战不退，最终熬到了胜利。
罗士信被刘黑闼围城，拼死抵抗，宁死不降。
为什么？
这恐怕不是职务提升、物质满足、女色诱惑所能达到的吧？
这是信念的力量。
这个信念包含了李世民对其人格的尊重，对其能力的认可，对其帮助的感激以及对未来必胜的信心。
李世民对刘武周旧将纷纷复叛时能坚定信任尉迟敬德，这是识人的准；李世民对罗士信阵亡后厚葬抚恤，这是慰心的柔；李世民在虎牢关决战中亲率大军冲入敌阵，这是激励的剑。
李世民这些手下猛将良臣，个个心存感激，中书令岑文本在别人劝谏他买房置地改善生活时，他讲了一句话：“吾本汉南一布衣耳，竟无汗马之劳，徒以文墨致位中书令，斯亦极矣。荷俸禄之重，为惧已多，更得言产业乎？”
这，或许道出了魏征、秦叔宝、程知节、尉迟敬德、罗士信等人的心声，本来是李世民对立面的臣子，也各有各的缺点，如魏征讲话直，在李密、王世充那里都不受待见；罗士信爱马，却被王世充所夺；秦叔宝、程知节等在李密那里也是受到不公待遇。
现在李世民不计前嫌完全将他们视为亲信，遇到这样好的领导他们怎么能不尽心尽力？
赵佶不一样，他自己不会打仗，业务能力差，治国治军主要是蔡京、童贯等人。如果能像宋仁宗赵祯克勤克俭、选贤任能么，官僚体系还能运转得下去。
但赵佶也做不到克勤克俭，他喜欢奢靡享受。
自己不带头干事情，又想享福，哪有这么好的事？
所以在赵佶时期，政治生态被蔡京、童贯、王黼、朱勔等人搞得一塌糊涂。
京城都是蔡京、童贯、王黼圈子里的人，没有不同声音，没有制衡力量。
地方也是一样。
平民子弟出头的通道被堵死。
官二代官三代官四代吃着红利享着福。
造成了社会巨大的不公平。
赵佶认为权、钱、色是这世界上最好的东西，没有一个男人可以摆脱。
他掌握着这三样法宝，就可以解决一切难题。
燕京处在前线，工作环境不好，他需要郭药师替他守着。所以就给他升官，进燕京府领导班子（毕沅《续资治通鉴》：“加检校少傅，归镇燕山”）。
赵佶赏赐郭药师甲第、姬妾，并给予各种宴请（毕沅《续资治通鉴》：“诏药师入朝，礼遇甚厚，赐以甲第、姬妾，贵戚、大臣，更互设宴”）。
赵佶又让郭药师去进攻天祚皇帝，郭药师说自己不能做忘恩负义的人。赵佶认为这是忠诚的体现，赏赐他珠袍和金盆，希望郭药师能死心塌地为北宋服务（毕沅《续资治通鉴》：“帝深褒称之，委以守燕，对曰：‘愿效死。’又令取天祚以绝燕人之望，药师变色言曰：‘天祚，故主也，国破出走，臣是以降陛下。使臣毕命，它所不敢辞；若使反故主，非所以事陛下，愿以付它人。’因佯泣如雨。帝以为忠，解所御珠袍及二金盆以赐”）。
以利驱人，人将以利还之。
郭药师其实并不需要这些利益的东西，他将金盆分给他的下属（毕沅《续资治通鉴》：“药师出，谕其下曰：‘此非吾功，汝辈力也。’即翦盆分给之”）。
信任、公平才是他所需要的。
但这是北宋当时所没有的。