第22章 酒香色美，事在人为

周公旦惧康叔齿少，乃申告康叔曰：“必求殷之贤人君子长者，问其先殷所以兴，所以亡，而务爱民。”告以纣所以亡者以淫于酒，酒之失，妇人是用，故纣之乱自此始。为《梓材》，示君子可法则。故谓之《康诰[43]》《酒诰[44]》《梓材》以命之。康叔之国，既以此命，能和集其民，民大说。《史记卷37·世家第7·卫康叔》

【以古鉴今】牛饮乱性坏身，是人没德行，酒何罪之有？至于色，也让人失去了本真。原来酒不醉人人自醉，色不迷人人自迷，何谓乱自此始？难不成坏人用刀杀人，罪不在人而责刀？所以我愿为酒色正名：物为人用，事在人为！