第一章　道不外求，无术者何以论道

在很多投资类书籍或文章中，我们都看到过“大道至简”这句话。这句话本身没什么错，可是我真的非常希望看到这句话的每个人能够低下头来问一问自己有没有资格说这句话，并给自己一个诚实的答案。如果你连基本的财务报表知识和量价关系都一知半解，一上来就谈大道至简，真的恰当吗？

那么，道是什么？投资之道究竟又是什么？股票交易中的专业财经知识、技术分析等技术性的东西究竟重不重要？

这里先讲一个故事。一位哲学家乘船出海，他与船夫聊了起来。哲学家问道：“你懂哲学吗？”船夫说：“我不懂。”哲学家用很惋惜的口吻说：“那你失去了一半的生命。”随即，哲学家又问道：“那你懂数学吗？”船夫说：“也不懂。”哲学家遗憾地说：“那你又失去了另一半的生命。”船夫不再说话了。忽然海面上刮起了大风，小船在海浪中剧烈地颠簸。一个巨浪把船打翻了，哲学家和船夫同时掉到了水里。看着哲学家在水中胡乱挣扎，船夫想到他肯定不会游泳，于是便问道：“你会游泳吗？”哲学家恐慌地喊道：“不会啊！”船夫说：“那你就失去了全部的生命。”

股票交易其实是一个竞技项目，和竞技体育项目是一样的。作为交易者的你是在与跳动的K线背后成千上万的人们在较量。想一想，如果你是一个运动员，你学再多大道，悟再多大道，打拳也打不过泰森，踢球也踢不过梅西。任何一个顶尖运动员都需要不断提升技术。悟道是更多地修炼以放弃我执，但并非可以代替技术。一个人在不会武功招式的情况下，就算读的都是《易筋经》这个级别的书，也战胜不了一个只会三脚猫功夫的小兵。

同样的道理，在股票交易过程中，你如果不懂股票交易之术，你也赚不了钱。术不是低于道的存在，道寓于术。把道视为高于术或独立于术是危险的，道只是忽略一些差异性的术，是抽象出来的但并不虚无缥缈。心态好但技术不行也没用，没有以术为基础，就算有好心态，投资也会是一场灾难。反而，技术好了，心态问题可能会随之得到解决。

道与术其实就是同一个东西，只是术更加具体生动，道更加玄虚单一。人们将它们写成两个不同的词，给它们起不同的名字，是为了从两个不同的层面去理解世间万物，但这并不意味着道与术是两个完全不同的东西。道与术有区别吗？从高一个层面来说，它们是同一个东西，从低一个层面来说，它们是两个东西。区别，有，也没有。投资之道和投资之术有区别吗？有，也没有。处世之道和处世之术有区别吗？有，也没有。投资之道和投机之道，经营之道和处世之道，交易之道和婚姻之道，交易之术与治国之道，治国之道与烹饪之术，有区别吗？有，也没有。道之思想，阴阳合二为一，不要把对立面放在对立面来看，而应该把它包容进来，因为本来就没有对立面，只是我们的思维造就了对立面。道法自然，《道德经》里的这句哲学经典可能再隔千年也无法超越，任何其他具体的描述都是多余、苍白、远离真理的。哲学是深刻的，但同时也是简单苍白的，在解决具体问题时便会陷入无用的困境。

道不能解决具体问题，术不能解决所有具体问题。无术而论道是夸夸其谈，恋术而忘道是刻舟求剑。给你一份报表，或者一段量价均线，你什么都看不懂，或者一知半解，犹如不会游泳的哲学家，请问你的道有什么用？真正的道，无论是价值投资还是技术分析，都安安静静地躺在专业书籍之中，当然也可以通过在实战中摸爬滚打和头破血流得到。道不外求，说的正是此意。你可以去清净处修身养性，可以去艰险处历练胆识，也可以找大师感悟哲理。但是，交易之道和交易之术，请你去专业书籍中，去实际交易中寻求。道教把只有几千字的《道德经》奉为经典，体现的正是道不外求的精神。因为求道不在于读这样的经、那样的经，具体的凡尘俗务皆蕴含道的真谛，皆可悟道，道法自然。佛家说的“一花一世界，一叶一菩提”，其实也是道法自然、道不外求的意思。

著名的足球教练穆里尼奥性格狂傲不羁，但对工作细节一丝不苟，达到了恐怖的境地。穆里尼奥年轻时是一个失败的体育老师和职业球员，37岁时任职巴塞罗那队的助教和翻译，后来他下决心要当主教练，所以辞了职，结果半年失业在家。他38岁时到葡萄牙超级联赛（简称葡超）二流球队和B级球队执教，业绩斐然，迅速被葡超豪门关注，并在40岁时帮助波尔图夺得欧足联欧洲联赛和欧洲冠军联赛的胜利，随后就是切尔西、国际米兰、皇马，仅用三年时间就开启了执教豪门的历程。他取得成功靠的是他的专业技能，比如对足球攻防的具体阵形、每个球员的能力风格、对手的特征以及更衣室关系都了然于胸，针对不同对手制定出不同的攻防策略，并且在场上出现预期之外的情况时及时有效地调整。记住，是穆里尼奥注重细节的专业技能，而不是足球攻防的大道理，帮助他取得了成功。

我很喜欢看彼得·林奇的三本经典之作，里面写了很多价值投资之术。林奇的书充满了术，有很多价值投资的思想和技术，例如6种公司股票的分类、13条选股准则等，内容非常丰富，崇尚价值投资的投资者确实有必要好好研读。林奇不知花了多少时间才练就了十分钟就能大致把握企业财务状况的能力，这甚至比他的投资理念更加重要。他在当基金经理的职业生涯里，花费在调研上面的时间也不是一般人所能比拟的。这也折射出他的天赋和兴趣，他做这些事情充满快乐，跟巴菲特说自己每天都是跳着踢踏舞去上班是一样的。林奇有多勤奋，多么爱思考各种技巧，可不是大道至简那么简单。大道至简在思想高度上没错，具体执行胜在细节，大道和细节缺一不可。林奇的成功靠的是一点一滴的术，当然你可以说是价值投资之道，但我觉得其实两种说法没有区别。

依术而悟道，以道而驭术。任何行业都有某个具体的边界，故而皆有术存之。股票交易需要不同层面、不同领域的术。技术分析外化于概率性走势，难以捉摸，却很实用；财务则是企业信息交流工具，钩稽严谨；金融学和经济学则主要是一种宏观的思维方式，需要对几个主要变量进行简单又深刻的思考。宏观、财务、量价均线、盘口语言，这些术真的很重要，道就在其中。在交易时如果能够把宏观、微观、财务、心理等方面都分析到位，然后依据技术分析把均线、量价、盘口也看清楚，那么长期说来，投资收益才可能超越平均水平，并且躲开重大的系统性风险。然而，怎么理解、驾驭和运用各种看似矛盾又变化无常的投资理念和方法，不至于被迷惑、走极端、机械化或无所适从，却不仅仅是投资层面的问题。如果没有投资哲学的指导，关于投资的任何一项技术，价值分析或技术分析，都会致人重伤。

在如何做好交易方面，如果要问我什么书是比较好的，我认为《道德经》、《股票大作手回忆录》、林奇的三本经典书，以及一本简单的技术分析入门书足以享用一生，剩下的则是一些专业知识，主要是财务、投资、金融学和经济学等方面的知识，这样就够了。大至宇宙万物，须舍弃一切表象，玄览静观，直至于无；中至宏观政经，须把握大局主线，高瞻远瞩；小至板块个股，须洞见青之末，盘口机巧，财报真伪。只有同时做到以上三个层面，才可能化险为夷，臻于化境。在大的层面，你如果总是去关心这样那样的具体事件、具体影响，你会无所适从。在小的层面，如果具体的某个财经事件或报表的盘口语言你都看不懂，那也是菜鸟。在细节技术上没有提高，只执着于满口的投资界的金科玉律和大道理，往往最后要面对的是亏得怀疑人生的情况。技不厌细，技巧方面越细越好，当然这有时会对自己的格局造成负面影响，这是技巧的应有成本。既要能看懂小细节，又要懂得哪些时候该忽略。把大看小，把小看无，把无看有。把所有不同视为相同，然后用相同去演绎万千不同，同而不同。无术之道不如无道，无道之术终究困死于术。

站在术的层次，作为一个操盘手，需要能达到基本上看K线或均线一眼就知行情性质的水平，虽然只是概率性判断。要做到这一点，你就必须啃硬骨头，不要避实就虚，避难就易，没练好基本功就先谈投资大道和投资理念是不可靠的。达·芬奇十几岁的时候去大师那里学画画，结果先画了几年的鸡蛋。最近，我还看到一篇关于达·芬奇画一棵树的故事。画中是一棵看起来普普通通的树，惊人的是达·芬奇为了画这棵树所做的笔记有几十页。笔记里极其详细地记载了这棵树的树干与树枝、树枝与树叶之间的大小比例关系，朝阳和背阴的两面，树皮的颜色深浅差异，树叶的茂密程度，以及风吹树叶时不同位置的树叶及枝条的变形程度，还有树干的高度与第一个枝干应该长出的位置之间的关系，等等。为了画好一幅普通的画，你需要掌握那些细致的生物学知识吗？这取决于你想成为哪一个级别的画家。作为一个操盘手，你还会告诉我大道至简吗？

有些投资者喜欢看那些媒体和网络上所谓的专家和高手的盘面分析，他们说得头头是道，怎么看都是正确的。这是因为如果自己水平不够，根本做不到独立思考，做不到不从众。这样的话，你没有自己的观点，也不具备自己生产观点的能力。我逃过了四年来一轮又一轮的股市大跌，是因为扎实的经济学知识可以帮助我分析大势，而技术分析又可以帮助我看清实际走势，找到关键时间点，同时验证我对基本面的判断。

还有一些投资者一味地不看盘面，也不交易，美其名曰佛性、长期投资或价值投资。他们最大的成本就是不学技术，浪费时间，有术而耐心等待与无术而耐心等待之间有着天壤之别，好比有钱而选择节约和无钱而只有节约一样，一个是主动无为，另一个则是无所作为。

另外，我也不敢苟同个人品行高于专业技能的观点。专业技能真正过关了，才谈得上执行中的品行，知行合一的前提是知，是真正地知，而不是一知半解地知。就我自己而言，我不停地在琢磨财务基本面的各种细节、量价均线、筹码分布、流动性、交易活跃程度、锁筹程度等。我认为把这些搞清楚，再加上一定的风控和良好的心态，才可能基本上稳定盈利。