第11章 师旷

师旷（约公元前609—前527年），字子野。春秋晋灵公时期出生于晋国扬地（即今洪洞师村）。主要活动于晋悼公、晋平公执政期间。

据传师旷姓范，少年时，以行医为业。善弹琴，喜读书，虽处于草野，却经纶满腹。当时，卫国的宫廷乐师高扬避难居于仪邑（今开封），师旷听说高扬精于音乐，便投到高扬门下学习。三年过去了，师旷的技艺还不见进展。他认为是自己不用心的缘故，就用艾叶熏瞎了自己的眼睛。从此，师旷的音乐技艺一日千里，最终连高扬也赞叹不已。高扬临终前，把女儿高娥许于师旷为妻。

师旷通于医术、精于乐理的名声传播到晋国王宫。晋悼公召师旷进宫，任其为宫廷主乐大师。师旷从此迈入以乐辅政的仕途。

师旷，春秋时期洪洞大地上诞生的一位杰出人物。他以乐人入宫，后渐参国政，提出“民贵君轻”的政治主张。师旷认为，爱惜人民，珍惜民力，是一个国家最根本的强国之道。而他直言敢谏，不畏强权的个性，又一直为后世所推崇。师旷对音乐的贡献很大。近年，晋南出土春秋时的器乐文物，考古学家十分重视。学术界认为，这些乐器的音质、音律尤优于同时期其他地方铸造的器物。他们认为，这与师旷精于音律有必然联系。史书中说《阳春》《白雪》是师旷所作，又记载《禽经》也是师旷的著作。师旷，是我国有确切文字记载的第一位音乐大师，故而人们又尊其为“乐圣”。