曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。是以圣人抱一，为天下式[1]。不自见[2]，故明；不自是，故彰；不自伐[3]，故有功；不自矜[4]，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓曲则全...