第44章 44-交给未来
许增光能够理解李自成的迷茫。
即使是这个有武道的世界，武者们也没有发展到一人敌国的程度，军队的建设和强大仍旧是一个相当关键的环节。
既然军队还有价值，那么骑兵就不会退休。
距离骑兵消失在未来的战场上，还需要很长的一段时间。
在这个时期，骑兵仍旧是战场上的无冕之王。
大规模的集团冲锋是足以稳定战局的绝对王牌，这也是南方走向北方的困难之一，南方是没有组建骑兵的根基的，可一旦到了交锋的时候，你没有骑兵这种王牌，就太难赢了。
李自成的想法很简单，他是当时几乎最强的武道大宗师，由他领兵冲锋在前，凿开敌人的防线，随后骑兵跟随冲阵，直接破掉兵团的阵型。
然后就已经足以奠定胜局了。
这种手段听上去很简单，几乎是一种无谋的决定。
但胜利的关键其实一直都是这样。
出色的指挥官，精锐的士兵，完善的后勤，要素就是这些而已。
你的士兵很强大，你也很强大，周围的环境适合骑兵冲阵，那你就可以直接决定胜负手了。
这种自信是一路打下来的，他已经快要成为这片土地上真正的皇帝了，连番的胜利让李自成和他的军队都相信，他们是能够攫取胜利的强军。
然后就没有然后了。
“这就是仙家手段？”
李自成神色迷茫。
“算是吧。”徐柏不置可否，“聊点有用的东西吧，投降吗。”
他直入正题。
李自成瞪大了眼睛。
“简单描述一下现在的情况，你身后这些士兵，我们没有杀他们的想法。”
“我们也不想要一个混乱的大明，而是需要一个相对稳定的环境，然后从大明的土地之中拿走我们需要的资源，进而反哺大夏。”
徐柏想了一个比喻，“就好像大明从农民的手里征收税务，去反哺军队来维持稳定一样。”
“这个过程需要周围的环境尽可能的和平，尽可能的繁盛。”
这个说辞李自成就能够理解了。
“你们想要统一大明，改朝换代。”
“然后在大明和平之后，从这片土地上攫取财富，带回到你们自己的国家。”
“那么，这里的大明人呢？”
李自成目光灼灼。
这也是朱由检的怀疑。
他们都不相信大明是来当好人的。
最简单的，蒙元最鼎盛的时期一路西进，沿途征服了诸多国家，他们可不是去当好好先生的，而是为了攫取其他国家的资源和人口来反哺自己的国家。
什么天上的王朝，什么仙人·······你都打算用武力来征服了，谁都不会把你当作好人。
朱由检有这个怀疑，但他已经没有什么办法了。
李自成也有这个怀疑，他认为自己可以问一下。
有没有用另算，至少得知道。
“你这么一说我们就变成了另一种生物，”徐柏看了看许增光，“正常情况下你说的没有错误。”
“但我们有一个新的解决办法。”
“我保证这个办法会让底层的大明人过上一种你无法承诺给他们的新生活。”
征服者和殖民地。
重复描述，资源和权力永远以金字塔的形势，从底层涌入上层。
这个资源，包括了耕地。
一切你能够想到的，只要有价值，都是如此。
以古代王朝为例，耕地作为一种开国之初重新分配给农民们的资源，在百年多的时间里，基本上都会重新回归到勋贵和世家的手中。
这时候底层民众失去了土地，基本上也就没有任何的风险对抗能力。
所以灾难一来，他们就只能被动的生或者死。
直到麻烦三番五次的到来，大家意识到其实根本活不下去了，一个猛男就会揭竿而起。
这是个很麻烦的问题，但抛开更复杂的角度，比如世家的态度，士人阶级的想法，却可以简化为粮食问题。
因为只要能够活下去，这个时期的百姓都会选择服从和忍受。
换句话说，民众之所以想要反抗，是因为他们在自己行将饿死的时候看到了有人吃的肥肠满肚，而不是因为他们看到了有人吃的很饱。
很现实的答案是，虽然有【将相本无种，男儿当自强】的说辞，但大多数人其实是已经接受了血统论。
他们已经认可了，姓氏要比名字更加重要。
不然呢？
别的不好说，就堡宗这种前有出卖国家要求臣子开关放异族入侵，后有把守卫京城有功大臣的妻女送给异族敌人玩弄的货色，他凭什么能当皇帝？
除了姓氏和血脉，还能有什么理由的。
天下人都想着陈胜吴广的那句【王侯将相宁有种乎】，但大多数人也都承认了，将相自有种。
而完全鄙斥陈胜说辞的只有一种人，已经彻底站在了统治阶级利益上的那群人。
他们的权位已经稳定了，接下来规则越是森严，越是苛刻，他们作为既得利益者就能够获得更加长久的利益。
皇帝是其中之最。
将相本无种，更准确的说，新朝开辟、旧有利益完全被锤烂，新的利益分配完善之前，是将相本无种。
一旦利益交割完成，这些宣扬【王侯将相宁有种乎】的人很快就会过渡到下一个环节——血统论。
古代王朝的统治阶级一旦更新接替之后的第一件事情，就是宣扬自己统治的神圣性，并且把权力一代代的过渡到自己的子嗣后裔手中去。
就好像他能够成为皇帝并不是因为能力，而是因为上天钦定了他的权位一样。
你可以反抗某个人，但你不能去反抗上天。
不止是皇帝，任何能够传承的权力，都是如此。
这样也就变成了将相自有种的局面。
大家知道这种情况，大家也承认这种情况是理所当然的，因为他们自己上位了之后，也会也想要让自己的孩子成为这种人。
天下跳脱权势囚笼，把权力从自己过渡到民众手中的人有，他会出现，但不在这个时代。
这个年代，还是【六朝何事，只成门户私计】的时代。
大明之前，大明之后，家天下的统治还有相当漫长的一段时间。
这种情况下，民众其实是承认的，有些人就是天生可以过的比他们好。
他们所不能接受的，是明知道对方的面包是从自己耕种的田地里刨出来的而自己吃不到的时候，他们选择了沉默不语地接受现实，吃面包的人却一脚踢开了他们手中的馒头，笑眯眯地说你吃这些穿成这副样子，你怎么配出现在我的面前的？
那还能怎么办呢？
你要么继续当忍者神龟，并且要求自己的孩子继续跟着自己当乌龟，不然你就只能够试试看匹夫一怒，血溅五步了。
血溅五步的情况多了，皇帝就会觉得世家过分了。
我可以这么对待天下百姓，但你们不能，你们逾越了。
唯器与名，不可假人。
他们逾越了权力，触犯了你的权位，这就是权力之争了。
那你就必须要让他们付出代价，不然这一次他们压榨百姓，下一次就要制约皇权。
到了最后，谁是皇帝就很难说了。
这是第二个阶段，开国之后和平了一段时间才爆发起来的，功勋集团和士人阶级联手与皇帝之间的权力争斗。
而第三个阶段，皇帝已经管不住了，他只能够看着百姓被压榨，并且自己也参与进去。
到了这种程度，大家发现皇权其实也没办法为自己做主了，你活着就是为了等待被压迫的时候，就是揭竿而起的时候了。
这其中的每一个环节都并不特殊，算是皇帝和大臣都会去做的事情。
并且，每一个环节都阻止不了。
即使他们提前终结了家天下的统治，把权力着手过渡给更广大的人民，权势仍旧在集中，第三个阶段是迟早都要到来的。
而粮食问题可以延缓第三个阶段的到来。
地里种出来的粮食越多，你就是压榨的更狠了，百姓也还是能够活下去。
他们能活下去，就很难有血溅五步的心思和想法。
粮食问题又可以转化为粮种、田地和劳动力。
高产的粮种可以让国家的所谓【国运】坚持的更久一些，而田地和劳动力，就涉及到了大航海时代的另一个标杆。
殖民和征服。
生产力暂时并不是这个问题的核心，哪怕生产力充足，基于上层权贵的需要，下层人仍旧不可能自由自在的活着。
因为他们需要下层人来劳动。
而这种需要并不会有上限，只要你能干，他们就会想要你干下去。
确实有一天，生产力会高到了不需要民众参与就能够供给整个帝国的延续。
但那太遥远了。
只看现在，哪怕在最平等的模式之中，你所创造的价值和他们支付的筹码也是不会对等的。
基于已经得到了回报的现实和永远不会满足的欲求，他们就想要刺激你一直这么坚持的干活。
有个答案，李自成乃至历代农民起义军都写出来了。
能够在地里拿到食物的，在当前这个时代里，永远都不会是亲手耕地的这群人。
所以，你就是把镰刀割出火星子了，他们也只会拍数叫好，而不会觉得你们这么累，我是不是应该多给你们一点酬劳，让他们多休息一会呢？
不可能。
最好的情况就是他们会按照市场价格乃至多给你一点报酬，稍微恶心一点的就是压榨你的酬劳，最恶劣的情况就是你当自己是工作，他们当你是自己买来的奴隶。
这个问题很难解决，根源上暂时可以说是无法解决。
但它有一个粉饰太平的解决方案，大航海给出了一个标准答案。
征服另外一个国家，让他们的民众为自己国家的发展贡献力量。
这就是转嫁矛盾。
无论如何描述，底层民众永远在承担相对繁重的工作的时候，拿着最为微薄的酬劳来养活自己。
这是一个稳定的答案，暂时无解。
换句话说，这些人其实就一直生活在火坑之中。
火坑的问题是解决不了的，但火坑之中的人受苦的问题是可以解决的。
找个人来垫在更下面，这个问题就能够解决了。
但一个国家的底层民众，已经是火坑之中处在最低位置的一部分人了，他们的下方不可能有人来垫着。
于是航海开启的殖民和征服之路，就解决了这个问题。
李自成理解不能。
“我不明白。”他摇了摇头。
他的经历让他能够意识到，世家和皇帝是压在人们头上的大山，不解决他们，百姓就要继续被压榨。
“你能够做到什么？”徐柏反问道，“杀掉这些蠢笨的藩王，清洗一遍世家阶级，然后把他们的财富拿走，重新进行分配？”
“是。”
李自成点了点头。
“你们开启的追银行动，我本来也打算这么做。”
“我不相信朝廷的官员会有很多清廉之人，只要严刑拷打，一定能够从他们手中拿到充足的物资和白银。”
这是一个固定的流程。
只要打掉的权贵足够多，这些东西自然是进入了皇帝的手中。
而很多东西，皇帝握在手里是没办法产生价值的，他就会重新进行再分配，比如让农民再一次拥有耕地。
等到下一次他们失去了分配的土地，再一次不得不走上这条路的时候，又是一个百多年后了。
这就是一个不断轮回的过程，开国、分配资源、资源集中、屠杀重新收拢资源、开国并进行利益再分配。
整个历史就是一个资源集中和再分配的不断循环。
转机在后时代之中，因为科技树攀升所带来的生产力增长。
这并没有解决问题，但延缓了问题的爆发。
徐柏摇了摇头：“这工作已经有一个人做过了，那个人和你相同出身，因为活不下去了所以加入了义军，最后他拿下了整个天下。”
“朱元璋？”
李自成陷入了沉默。
朱明的历代皇帝之中，朱元璋是对待百姓最好的一个人。
这和他的出身有关，至于说他在其他方面的问题——只能说对百姓而言，这几乎无关紧要。
他杀死勋贵和官员的手段如何残暴，那也和百姓无关，反而这种残暴，让百姓切实地感受到了某种安全感。
至少任何一个皇帝，都不可能把【贪污六十两立斩】推行下去。
应该说，这个历史上开局最低的传奇皇帝，站在百姓的立场上，他唯一不好的地方就是对于自己的儿子太好了。
但这是常态，是百姓可以忍受的东西。
哪怕算上这个，朱元璋也是天下百姓最渴望的那种皇帝。
“你打下了天下，也是要封赏这些功臣的。”
“你做的事情，朱元璋也做过一遍，而后来这一批开大明基业的功勋，被朱元璋杀了个七零八落。”
“如果你也面对这一天，你要如何面对这些老兄弟？”
金杯供汝饮，白刃不相饶。
给了荣华富贵，然后刀刃相向，解决了勋贵的贪婪问题。
就挺狠的还。
“我相信他们······”李自成没能说下去。
这就没意思了。
勋贵的问题历朝历代都有，所有的皇帝都得头疼的东西，到了你这里来一句【我相信】。
相信就能够解决问题？