二、中医现代化要抓系统论

从20世纪80年代以来，钱老密切关注和积极推动中医现代化研究，多次就中医现代化的方向和思路提出战略性见解，1986年3月在“中医现代化科学讨论会”上作长篇发言。他认为，中医与西医不能“做加法”，必须通过新的发展和扬弃，在更高水平上才能融合；中医现代化不能用西医来解释，而要用马克思主义哲学来解决中医的自然哲学问题，用系统论的观点和方法来研究和发展中医的学术；人是开放复杂巨系统，研究人体及其功能，研究人的健康与疾病，必须用系统的观点；中医现代化的核心是系统科学，要抓系统论。他强调：

“把系统科学、系统论的方法用于研究我们人体是唯一的，不用这个是不行的……”

“系统观点是必需的，只有用系统的观点才能逐渐使人体科学建立在一个科学的基础上。”

“中医现代化要抓什么？你要问我的话，那我就很清楚地说是系统论，系统的观点。”［3］

钱老不仅从战略上强调中医现代化要坚持和贯彻系统论，而且从系统科学和人体科学的角度，对中医的一些重要理论进行了新的探讨。他说，要用系统观研究人体经络，经络不是实体，“经络是一个功能系统”［4］。他提出人体功能态学说，并从这一学说来研究中医的“证”，指出人的功能态有健康与非健康之分，健康态是“亚稳态”，可以在一定范围内波动或转换，一旦超出正常范围，就进入疾病功能态，疾病功能态有多种，中医所辨的各种“证”，就是一些不同的疾病功能态。他说：“我说中医的‘证’从系统论的观点来看，是完全科学的，是人体功能态嘛。”［5］

为了促进系统科学在中医的应用研究，在钱老的推动下，中国人体科学学会于1990年成立了中医系统理论专业委员会，形成一个新的专门研究领域。