第一篇　兵权

【原文】

夫兵权者[1]，是三军之司命[2]，主将之威势[3]。将能执兵之权，操兵之要势[4]而临群下，譬如猛虎[5]，加之羽翼而翱翔四海[6]，随所遇而施之。若将失权，不操其势，亦如鱼龙脱于江湖[7]，欲求游洋之势[8]，奔涛戏浪[9]，何可得也。

【注释】

[1]夫：用于句首，语气助词，此处表示将发议论。兵权：掌管和指挥军队的权力。

[2]三军：春秋时，军队分为中军、上军、下军（也称中军、左军、右军），后泛指军队。司：掌管、统领之意。

[3]主将之威势：军中将帅建立威信权势的关键。之：相当于“的”，属于结构助词。

[4]操兵之要势：统领军队的威望权势。操：控制、掌握。要势：权贵的势力，常指居要位有权势者。

[5]譬如（pì rú）：比如，例如。

[6]翱翔（áo xiáng）：在空中飞翔。

[7]亦如：也好像。脱于江湖：意为脱离于江湖之水。

[8]游洋之势：海洋中畅游的态势。势：态势，此处指在江湖之中自由自在畅快游弋。

[9]奔涛戏浪：形容在浪涛中奔腾嬉戏、穿梭自如。

【译文】

所谓兵权，就是将帅统率三军的权力，它是将帅建立威望权势的关键所在。将帅掌握了兵权，就拥有了统领军队的威望权势，因此就能凌驾于众人之上了。这就好像一只猛虎，另外又长出了双翼一般，不仅有威势，而且还能翱翔四海，遇到任何情况都能灵活应变，占据主动施行权。反之，将帅如果失去了兵权，就没有了指挥军队的权力。这也就好比鱼、龙离开了江湖之水，若再想求得在海洋中畅游的态势，在浪涛中奔腾嬉戏，也都是不可能的了。

【故事链接】

孙武练兵，有令必行

军队将士能否做到有令必行、有禁必止，与领兵者平时的治理和训练密切相关。也就是诸葛亮在《兵权》中所说的“夫兵权者，是三军之司命，主将之威势”，而这种权力与威严正是统兵成败的关键。

孙武是我国春秋时期著名的军事家，被后世尊称为“兵圣”，他的《孙子兵法》是世界上最早的军事著作，被誉为是“兵学圣典”。诸葛亮曾评价他，说：“孙武所以能制胜于天下者，用法明也。”

孙武熟读兵法，后经伍子胥推荐，投靠了吴王阖闾。吴王看完孙武的《孙子兵法》十三篇后，十分佩服他的军事才能，但想当面验证一下孙武的能力。孙武信心十足，但提出了重要的一条，就是必须授予自己兵权。

吴王答应了，并在皇宫中挑选了180名宫女，交给孙武演练。孙武虽然明知训练宫女是吴王有意刁难，但他还是镇定自若地将宫女分为左右两队，指定吴王最宠爱的两位宠姬为队长。孙武号令训练开始之前，严肃地警告她们，军令如山，无论是谁，不服从命令就要受到军法处置。可宫女们一盘散沙似的，根本没当回事儿。孙武再次高声说道：“现在训练开始，你们都知道前心、后背、左手和右手吗？”众人娇滴滴地回答：“知道！”孙武又说：“我喊前，则向前心看齐；喊左，则向左手看齐；喊右，则向右手看齐；喊后，则向后背转。听明白了吗？”众人又说：“明白了！”

随后孙武令人摆好斧钺，并告之如有违令者斩首示众，然后又三令五申地重复训练要领。但这些宫女平时散漫惯了，哪见过这么严肃的阵势呢？本该向右手看齐，偏有几个向左看了；本该向左手看齐，偏又转到后边去了。现场一片混乱，宫女们在台下笑得花枝招展，吴王在台上笑得前俯后仰。孙武见状，说道：“约束不明，申令不熟，这是为将者的过错。”于是又重申了刚才的要求，再一次整顿队伍，击鼓训练，谁知以那两个为首的队长笑得更厉害了。这次孙武厉声喝问执法官：“不听军令者，该当何罪？”执法官高声回应道：“依照军令，当斩首示众！”孙武说：“战场之上，不能将所有违令士兵斩首，此次乃为官者带头犯错，故而队长当斩！”于是下令，将两个队长斩首，以此作为警诫。

吴王在台上看孙武真要将心爱的宠姬斩首，急忙传令道：“切不可斩杀本王宠姬，否则本王将食不甘味了！”谁知孙武毫不留情地说：“臣既然受命为将，将在军中，君命有所不受！”孙武坚决执行斩杀，并重新任命队长，继续练兵。宫女们一看孙子连吴王最宠爱的妃子都敢杀，全都吓得面无血色，明白了军令如山的威严，生怕不听口令也被斩首，所以当孙武再次击鼓发令时，宫女们个个行动迅速、合乎规矩，阵形十分齐整。仅一个时辰，孙武便向吴王报告：“士兵已经训练整齐，现在即使让她们赴汤蹈火，也必将前仆后继了。请大王检阅！”而此时的吴王因为失去爱姬，悲痛不已，哪还有心情下来检阅呢？

事后孙武亲自拜见吴王说：“令行禁止，赏罚分明，这是兵家之要，是为将治军的通则。只有这样，他们才会听从号令，才能克敌制胜。”吴王阖闾听后觉得言之有理，也就不再生气了，立即拜孙武为将军。而孙武也不负众望，在他的严格训练下，吴国军队战斗力火速提升，接连获胜，为吴国的强大奠定了基础。