天下兴亡 匹夫有责———谈当代企业家的社会责任

谢达怀

浩如烟海的典籍，传承着中华民族一代又一代文人墨客对祖国山河的赞美，传颂着先贤们在中华民族危难时刻舍生忘死、血战疆场的悲壮豪言。“天下兴亡，匹夫有责”，这是表达中国人对自己国家责任感、义务感最简洁的语言。天下者，国家也，民族也。国家至上，民族至上，国家兴衰，民族存亡，一直为中华民族大家庭的每一位成员所牵挂。当代企业家，肩负实现民族伟大复兴的使命，担当着为国利民的社会责任。

一、重莫如国，栋莫如德———企业家的崇高德行

企业是社会主义市场经济的主体。无论国企、民企，无论大型、中小微型企业都是国家经济的基础。企业家及其员工，都要牢记古人所说的“重莫如国，栋莫如德”(《国语·鲁语上》)，国家和人民的利益高于一切。对于优秀的企业家来说，没有什么比具有这种崇高德行更为重要的了。

我们的祖国幅员辽阔、山川秀美、土地肥沃、物产丰富。这里，养育了我们的祖先，养育了我们自己，同时也造就了博大精深、历久弥新的中华文化。“寸寸山河寸寸金”，爱国，是每一个有尊严的中国人坚守的底线。民族英雄文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”、民族英雄林则徐“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的诗句，不仅是政治家的豪言壮语、铮铮誓言，而且寓意深邃，蕴含着崇高的民族气节和赤诚的爱国主义精神。可以说，这是中华传统文化最耀眼的亮点。

在中国历史上，有无数的如文天祥、林则徐那样爱国为民的民族英雄。同样，也有许多在国家危难、民族存亡时刻挺身而出的民族资本家、实业家、企业家，他们不惜牺牲个人身家利益，慷慨解囊，捐资捐物，共赴国难。自新中国成立后，特别是改革开放以来，我国企业界人士，包括港澳台、华侨同胞中的企业家，他们怀着极大的爱国热情，积极参加祖国的经济建设，并在文化教育卫生、扶贫救困、希望工程等慈善事业上，留下他们为国利民的一片丹心。在抗震救灾、防洪抢险等人民群众的生命财产遭到危害时，他们伸出为国利民之手，担当起特殊时期企业家的社会责任，充分体现了中华民族优秀传统文化的美德。

国家与企业发展和企业家的成长有着密切的关系。经过几十年拼搏的企业家、中国工业大奖获得者万向集团董事长鲁冠球对此有深刻的体会。他说:“我们所经受的坎坷，所进行的探索，所积累的成果，都深刻证明了一个道理，那就是个人、企业和国家命运息息相关”(2011年12月23日 《人民日报》)。摆正国家与企业的关系，是企业家履行社会责任的前提。成功的企业家要经常反思，我们今天的企业业绩、个人的成就，如果没有国家提供良好的环境(包括科学发展战略的引领、改革开放政策的实施以及稳定和谐的社会)，是完全不可能实现的。为国家多交税利，为社会多作贡献，是企业家的义务，更是企业家的责任。

二、自强不息，革故鼎新———企业家的精神素质

当今企业面临加快转型升级、加快转变经济发展方式和从工业大国向工业强国奋进的形势，企业家要勇于面对，敢于担当。企业家们要从传统文化中汲取营养，借古人的智慧寻求企业生存和发展的精神支撑。被称为传统文化源头活水的 《周易》中有这样两句话：一句是“天行健，君子以自强不息”; 另一句是“革，去故也。鼎，取新也”。古人认为，大自然运行是从来都不懈怠停止的，人类应该效法大自然，自觉地努力向上，永不松懈; 人类要变革，要彻底地改变事物，对旧事物要完全彻底地革新。传统文化中体现的中华民族奋斗、拼搏和开拓的精神，对企业家来说，大有启迪之用。

肇庆列为珠三角地区以来，实施“珠三角规划纲要”四年，取得了有目共睹的成绩。与珠三角发达地区差距不断缩小，企业功不可没。但是，在珠三角九市中，肇庆的工业总量与其他八市仍然存在很大的差距，总量还不到珠三角的 3%，仅为惠州、江门的一半，与省委、省政府的要求相差太远。市委书记徐萍华说肇庆发展的“差距在工业，潜力在工业，希望也在工业”(引自徐萍华 《在全市推动新型工业化工作会议的讲话》)。肇庆企业家们特别是工业企业家要不辜负党和政府的期望，不辜负全市人民的期望，树立自尊自爱的信心、自立的气概，发扬自强的精神，充分发挥肇庆的后发优势，加快实施“两区引领两化”战略，尽快把肇庆建设成为新型代表珠三角科学发展的城市。

知不足，然后才有为，与传统文化“知耻而后勇”是一脉相承的。直面困难和不足，重要的是要有志气和正确的理念。“志当存高远”，理念出思路。且看中国羽绒服装行业的佼佼者———波司登股份有限公司的经验。这个企业的战略愿景是：创百年品牌，树百年企业; 企业的目标是：通过四季化、多品牌化、国际化的实施，使波司登成为一个令世人尊敬、世界知名的综合服装品牌运营商。这家企业的领军人物高德康说:“中国要有自己的世界品牌，中国原创品牌的崛起与中华民族复兴紧密相连。作为一名服装企业我们有责任打造属于中国的世界品牌服装。”(2011年12月23日 《人民日报》)。肇庆要打造一批像波司登那样一流的世界级企业，造就一批像高德康那样有世界眼光的企业家，引领广大工业企业加快发展，这样肇庆的发展才会大有希望。

三、诚实守信，遵纪守法———企业家的道德良知

诚信，是为人处世最重要的道德修养和基本的行为规范。在传统文化中，诚实守信被视为“立国之本”、“为政之本”、“做人之本”、“养德修业之本”。孔子说“民无信不立”(《论语·颜渊》)，“人而无信，不知其何也”(《论语·为政》)。无论社会怎样变化怎样发展，无论从事什么行业什么工作，讲信誉、守承诺，永远是做人做事必须践行的道德标准。在广东省第十一届党代会的报告中，汪洋书记提出要“大力弘扬岭南优秀文化，发扬传统文化在民众生活和社会治理中的积极作用，大力宣传和实践‘厚于德、诚于信、敏于行’的新时期广东精神”。千百年来，诚信一直为人们所信奉、为社会所推崇。对此，企业家们在认真领会广东第十一届党代会的精神时，要深刻地认识到传统文化对企业发展的重要性，努力践行“诚于信”的职业道德。

市场经济是信用经济。在建设和完善社会主义市场经济的今天，谁的产品好、服务周到，谁的信誉高，谁就能在激烈的市场竞争中占据优势地位。可以说，诚信是企业发展力量的源泉，诚信是企业的生命所在，诚信是企业家创业之本。早在 1999年5月，我国非公有经济体制下的有识之士，为了营造良好的经济秩序和社会环境，联合发表了 《信誉宣言》，指出:“信用是对商业契约的有效履行，信誉是评判诚实品德的重要标准，诚信是承担社会道义的集中体现。守信用、讲信誉、重信义是中华民族的传统美德，是经济生活、社会活动应遵循的准则，也是经济伴随我们广大非公有经济人士建功立业的道德准则和行为准则。”

然而，十多年之后，站在新的历史起点上，“道德失范，诚信缺失”却成了当今社会突出的矛盾和问题。“诚信危机”并不是危言耸听。上海社科院有个调查报告，说对 2000 名上海市民的抽样调查中，有 90.2% 的人认为“诚实守信吃亏”(2011年10月28日 《人民日报》)。由于地沟油、瘦肉精等食品安全事件和大量制假售假的案例，令人“谈假色变”。这里面当然是利益驱动使然。马克思说过:“一有适当利润，资本就会胆大妄为起来。”面对“道德失范、诚信缺失”的现实，企业家要辩证地认识自然人与社会人的关系。作为自然人，企业家要获得赖以生存和发展的物质资料，逐利的动机是无可非议的。但是，作为经济人(社会人)的企业家，体现一定的社会关系，对待经济利益时，他必须有对社会负责、对人民负责的良知，更要正确把握自己，努力张扬人性中积极向上、正义善良的一面，坚守道德底线，时刻不忘自己的社会责任。

市场经济是法治经济。诚实劳动、厚道经营、遵纪守法是现代企业家的社会责任。完善、健康的市场经济是在国家制定的法律法令下运行的。在中国传统文化中，有关法治的几个重要观点是企业家必须牢记的。一是“法者，天下之程式也，万事之代表也”(《管子·明法解》)。法律，是国家内在准则，是一切事物的外在形象; 法律是人们一切言行的规范，法律面前人人平等。二是“和民一众，不知法不可; 变俗易教，不知化不可”(《管子·七法》)。要使民众和谐一致，不懂得法律是不行的; 移风易俗，搞好社会风气，不懂得政治教化也是不行的。法治与德治是建设和谐企业不可或缺的两个方面。三是“其身正，不令而行; 其身不正，虽令不从”(《论语·子路》)。“正人先正己”、“上梁不正下梁歪”，企业家的表率作用对于搞好一个企业极为重要。四是“天网恢恢，疏而不漏”(《魏书·任城王传》)。国家法令是至高权威，人人必须遵守，千万不能存有侥幸心理以身试法。此外，还有“理不护短，法不阿贵，亲疏贵贱，一视同仁”等。这些至理名言对企业家切实做到遵纪守法，都是很有借鉴价值的。

四、生态文明，科学发展———时代赋予企业家的社会责任

人类社会经历了原始文明、农耕文明和工业文明之后，进入生态文明时代。这是一个崭新的时代，是一个人与自然、发展与环境、经济与社会、人与人之间关系协调、发展平衡、良性循环的时代。

党的“十七大”首次提出“建设生态文明”的理念，把坚持节约资源和保护环境定位为关系人民群众切身利益和中华民族生存发展的基本国策。以国家、民族前途命运为己任的企业家，要跟上时代的发展，牢固树立生态文明的观念。在发展企业中，加强资源节约和生态环境保护，努力提高企业可持续发展的能力。

我国是具有悠久的生态道德文化与伦理文化的国家。在传统文化中，《周易》最早提出“天人合一”的理念。“天人合一”代表了中华民族追求人与自然和谐统一的精神境界。“天人合一”理念认为人类是大自然的有机组成部分，人与宇宙万物和谐相处，共有共存，一起造就和谐融洽、有利于共同发展的生存环境。“天人合一”的理念承认人类是大自然组成部分中的卓越主体，人类应该刚健有为、积极进取。但是，人类在利用大自然为自己造福时，要遵循大自然的运行规律，要爱护作为一个整体的大自然，保持节制、高瞻远瞩。在水平上越来越高的“天人合一”，必将使人类拥有可持续发展的美好未来。

历史上有许多敏感、睿智的思想家、科学家，对人类无情地掠夺大自然、破坏大自然提出过中肯的批评和警告，希望唤醒文明进步的人类，使文明走向健康发展的光辉大道。马克思主义创始人之一的恩格斯说过:“我们不要过分陶醉于我们对于自然界的胜利，对于每一次这样的胜利，自然界都报复了我们。”

实践告诉我们，人类的经济社会活动不可超越生态系统的承载阈值，超过了这个阈值就要遭受大自然的无情报复。工业化国家里环境污染的公害事件层出不穷。最早享受工业文明的西方发达国家尝到了工业化带来的环境恶化的苦果之后，率先反思过去，转变经济发展方式，步入生态文明时代。经济结构从“高投入、高消耗、高污染、低效率”为主要特征的重化工业，转变为“低投入、低消耗、低污染、高效率”为主要特征的“三产”和现代服务业。我们的当务之急是要避免重蹈发达国家“先污染，后治理”的覆辙，加快由传统工业文明向生态文明的转变，走新型工业化的发展道路。

肇庆生态文明建设的形势非常严峻。在 2012年2月全市推动新型工业化工作会议上关鹏副市长指出:“我市产业结构不够合理，高耗能行业扩张偏快，导致土地占用、工业能耗总量，污染物排放量等大幅增加。随着国家不断增强对资源环境的约束，我市面临着较为严峻的节能减排压力。”一个对社会负责的企业家，首先要克服生态文明建设与己无关的思想。从宏观上来说，生态文明是关系到人类社会生存发展环境的大事; 从微观上来说，关系到企业如何合理利用资源，如何科学处理“三废”治理污染。如果企业为了盈利赚钱，不惜破坏生态平衡、污染环境以致危害人民生命财产，那么这个企业的结局必然是关闭或破产。顺自然生态规律者兴，逆自然生态规律者亡，这是人类社会发展的一条铁的定律，古今中外大小企业概莫能外。对那些不重视生态文明的企业，除了需要国家和政府的法律法令约束之外，更需要企业家们对生态文明道德的感悟。在具体举措上，企业要无条件地把生态文明建设的投入纳入企业发展的成本之中。在调整产业结构、转型升级中，企业要有勇气大力支持和鼓励科技人员研发节约集约利用资源、节能降耗的项目，以达到企业发展降低成本、提高经济效益的目的，同时也为社会建设生态文明作出贡献。

总之，当代优秀的企业家要具备为国利民、兼济天下的高尚情操，要有为民族伟大复兴、创一流企业、实现工业强国的顽强拼搏精神和诚信守诺、厚道经营的中华民族传统美德，同时，还要承担推动建设生态文明科学发展的社会责任。