仙唐:从传授谪仙月炼开始
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第19章 楼观少微,鬼仙之道

李杜二人得知了那邪道的底细,知晓是醴泉方向的危险,考虑到自己也不会随意去往那边,如今就在长安等待机会,偶尔来一次终南山周清都的道观,也不会有什么威胁。

一下子胃口就大开了,原本那邪道利用自己对于血液的掌控,疯狂加速两人体内的血液运转,刹那间就造成了体力的巨大流逝。

要不是周清都一开始用了药膳肉汤给他们饮用,如今吃的又是终南山楼观道特意培育的药鹿鹿肉,这两人回去哪怕不愁吃喝,加上有月炼之法弥补缺陷,也得头重脚轻个一月才能恢复。

如今却变成了可以享受美食的机会。

不时还听到周清都说起了这些野味处理的手法,什么放血去腥,用泉水冲泡,再以重器捶打破坏肉质纹理,然后再加入草药配合去腥,又有煎制的时候,配上荤油,还得煎好以后用器物焖住,醒肉半晌。

这样的做法才能让鹿肉肉排味道美味,口感上松弛,不会老硬。

要不是知道周清都的本事,两人只怕都以为这少年道士本职是某个道观的隐秘伙工道人了。

掌握的对于食材的使用,简直比他们知道的长安城内的那些顶级酒楼的大厨都要多了,尤其是对于肉类的异味祛除,简直是有着独到的见解。

不过他们吃饱喝足了,也没法在道观内久待。

这次周清都似乎是看穿了两人还心有余悸,亲自送到了山脚处,这才离开。

倒是让两位年纪看着痴长了不少的书生面色羞怯不已,还好已经快要入夜,几乎是天色昏暗的状态,倒也不担心被人看到。

至于长安城城门关闭如今进不去,倒也不用太担心,城门附近也有客栈,两人将就一个晚上,明早再入城也不是什么问题。

况且早点离开终南山也不是什么坏事,这片地方稍微好一点的都已经被占据了,其他所在蚊虫极多,要不是两人如今都算得上是气血旺盛,怕是一时半会都待不住。

就算如此,也不如回长安城左近来得安宁,起码有人熏些药粉,可以祛除这些蚊虫麻烦。

只不过二人都没有注意到,从离开周清都那道观几乎是两里地之后,这种蚊虫的袭扰才渐渐多了起来。

就好像这些微小的生物,刻意的害怕或者躲避着什么东西一样,不愿意靠近那幽深的观宇。

...

一番饕餮享受过后,留下的残渣就让人头疼了,还好过去还得花费力气的周清都,如今却有了清闲的空隙,仅仅是利用几道符文,就轻易将满地的疮痍给收拾了个干净,就连油汁都清除好了。

可以说除了周清都外,怕是也没有几个人会将超凡力量用在这种地方,要知道道教那些牛鼻子也就开创了一个净身咒而已,哪里有他这么浪费的?

清音此时不知去往了何方,周清都大概知晓情况,之前从那墓穴内封镇的邪祟诡物,也需要进行处理。

他在场的话生人气息会引起不太妙的变化,反而是让清音自己稳住了那东西的情绪后再来找他才更方便。

倒是他,见到人气渐散都还未去好好的调息,感受李杜二人带来的道韵当中蕴藏的奥妙,却是因为他还在等一个人。

或者说...一方势力的态度!

悠悠月华,照落十方,默默的看着那灯火通明的长安坊市,同样也降临在了这幽静的终南山中。

一个人影仿佛乘着月色,踩着星河,步入了周清都的这座道观,外间的机关未曾启动,碧绿的潭水也没有一丝反应。

直到人来到了大殿之中后,仿佛才让这处已经陷入了永恒封闭静默的观宇又多出了一丝人气。

“清都道友,楼观侯少微,请见了。”

扫了一眼那大殿之上的老君神像样貌,来人面上露出了一丝莫名的味道,却没有多说什么,只是对着大殿正中稽首一礼,明显对于周清都的态度,也不同寻常。

这要是让那些知晓这位道者身份的人见到这一幕,怕是会惊得嘴巴都合不拢。

楼观侯少微,正是如今被封为‘银青光禄大夫’的真人,也是当代楼观道掌教少微真君。

其师尊,尹文操真君为高宗诏封银青光禄大夫,尊师暨国师。

可以说已经是尊荣至极的地位。

这么一脉相承下来,楼观道不止是在道教之中堪为巨擘,就算是长安城的诸多高门贵胄林立,也无人敢于小觑这么一个终南山清修的道派。

然而盛名所累,虚名更是影响一道的上下根基。

如今的楼观道却也已经隐显了危险之色,要不是当年尚且五岁的周清都来到楼观,并且分析利害建言出策,又交换了诸多理念,作为他安家终南山的代价。

恐怕如今的楼观道更要乌烟瘴气许多。

就算是如此,现在的楼观道也难称为修道清净之地。

“少微真人多礼了,小道不是一直在此处么?”

就在侯少微行礼之际,大殿中央周清都的身形浮现,就好像他一直就在那里一样,偏偏之前侯少微的感应当中,那边明明是空无一物,只有一个蒲团才对。

起身回了一个稽首之礼后,周清都才打量起了这位闻名天下的少微真人。

“看真人神圆意满,似乎已经足以脱体日行,阴神有成,算是真正踏入长生之路了。”

“可喜可贺,可喜可贺。”

听到周清都的话,侯少微也不免多了一分得意,如今开辟了这一门鬼仙之道,他也算得上是功德圆满。

有所成就,真正可以有望长生,自然是喜不自禁。

否则这件事也不用他亲自出马,多少也抱了与周清都炫耀的心思。

实际上旧有的修行体系也一直在革新,比如那位通玄先生张果就明确提出了内丹法,他的飞仙也并非常规意义的飞仙成为此世仙人一流,而是真正破开了某种界限去往了某个不知名的所在。

司马承祯也是一样的飞仙方式,与此世算是彻底断掉了所有联系。

根据这一点,周清都当时与楼观道提出了革新修行法门的理念,筑基,感应一系没有什么变动,可是从合灵这一步开始,就关系到了元神内景的修行,以外物养己身,用精气蕴养精神,最后通达神而明之的境地。

如果之前的飞仙算是尸解成仙之道,那么这就算是真正的鬼仙之路,并且有望成就神仙之境。

能够与世逍遥万载,算得上是真正的成就仙道了。

若非是付出了这样的代价,楼观道又怎么会任由周清都在此地立观,甚至干一些他们都不明白有何用处的事情...