不完美决策
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前言

1993年,我还在西北大学任教时,在艾伦中心参加了一场行为科学与环境方面的会议,并在会上发表了演讲。艾伦中心位于伊利诺伊州埃文斯顿市,是一座相当不伦不类的现代建筑,但好在该中心视野开阔,能把密歇根湖尽收眼底。我在演讲过程中,顺便提到自己已经是一个素食主义者了。这时,听众中有人回应说自己虽然吃鱼,但也算是素食主义者。我回答说:“那你就是一个渔夫素食者(fisheterian)。”我知道应该用“鱼素食者”(pescatarian)这个词来指代像他这样的人,但我想尝试着自创一个新词,以达到幽默的效果,却没想到这是一个非常糟糕的尝试。演讲结束后,认知心理学家道格·梅丁找到我。在我告诉你他说了什么之前,重要的是要让你知道,道格是我的朋友,他非常温和、友善、聪明。“马克斯,”道格说,“对于那个吃鱼的家伙,你的评论太有攻击性了,这真的是太愚蠢了!”“愚蠢”一词出自道格之口,非常刺耳,但却非常准确。道格所言非常有道理,他说,允许食鱼者自称为素食主义者,此人便不大可能成为一个吃红肉的人,甚至最终很有可能连鱼也不吃了。道格的观点是,我们对别人所采取的每一个积极行动,都应该鼓励,而不应强调其所欠缺的东西。

我心里明白道格是完全正确的。我用尖刻的言辞,试图让评论者更加道德——无论从哪个角度来看,这都是一个糟糕的策略。首先,我试图把自己的目标强加给另一个人,暗示他的道德行为需要改进。我还运用了自己的价值体系——特别是吃鱼在道德上是错误的——来引导他质疑自己吃鱼的饮食习惯。此外,我的表现完全不像一个社会科学家,全然没有思考以下问题:如何才能引导另一个人——一个我不太了解的人,改变其行为。我相信我的努力失败了,道格比我更了解别人的心理,他知道如何才能改变评论者的道德行为。

在过去的几十年里,我从来没有放弃努力,努力让自己变得更道德、更有洞察力,也没有放弃鼓励别人变得更道德,但我认为现在的自己,正在以一种更有效的方式去做这一切。写这本书的过程,有助于我思考,如何才能更有效地实现这些目标。如果我成功了,这本书会让你变得更好——更成功、更道德、更有效地为他人创造价值。我们将探讨最新的理论和研究成果,我们现在知道,当涉及帮助人们,包括我们自己,达到我所说的“最大化持续向善水平”时,这些理论和研究成果还是很有效的。

当然,要做到这一点,我们首先需要对道德的定义达成共识。我的看法与功利主义哲学和大多数哲学不同,我不会对你当前的行为做出道德判断。相反,让我们假设,所有人都希望为自己和他人创造更多的价值——我们的能力,远比自己想象的更大。在涉及道德层面的问题上,我不希望你们赞同我的价值观或优先事项,比如素食主义。我不想给善行下定义,不想将其局限在一套狭隘的社会规则里。我当然不会引导你去信仰某个特定的宗教。我也不会要求你总是说实话,或向你的谈判对手透露你的所有信息。

相反,我们所指的“伦理”,与功利主义哲学家所说的“伦理”非常类似:通过为世界上所有有情生物创造尽可能多的价值,来实现最大的善。通过创造更多价值,你会变得更好,做得更好。我们的目标将是确定具体步骤,以获得创造更多价值的能力,并达到我所说的最大化持续向善的水平。也就是说,我们的目标不是让你变得完美,而是鼓励你走上持续向善的道路,并维持在一定的水平上,这种水平是你在余生都能保持和享受的水平。

······

在本书前五章中,我们将探索一种全新的思维方式,以改进道德决策。我有一套改进自己道德行为的规定性方法,该方法正是建立在这种全新的思维方式基础之上的,后面会有详细介绍。第一章将阐述我的总体观点。我们将看到:每个人都有潜力为自己和社会创造更大的价值;我们不需要努力做到完美,因为无论如何,我们都不可能做到完美;系统性障碍会阻碍我们做出更多有道德的行为。正如我们将在第二章中探讨的,激活智力的全部潜能,是做出价值最大化决策的基础,但认知和道德障碍有时会妨碍我们。通过认识绕开这些障碍的有效途径,我们就有了做得更好的心态。第三章介绍了权衡取舍的概念——这是谈判领域的一个熟悉话题——其目标不仅是为谈判桌上的各方创造最大价值,还要为所有人创造最大价值。第四章呼吁大家消除腐败,这听起来好像没什么新意,但实际上本章提出了很多促变抓手,这是我们大多数人都没有意识到的。第五章帮助我们注意到创造价值的机会,这些机会往往是很容易被人忽视的。

接下来的四章,重在应用上述理念,把上述理念落实到我们大多数人可以改进的领域:平等/部落主义、减少浪费、更好地利用时间,以及提高慈善决定的有效性。本书的最后一部分,将提供额外指导,帮助大家充分发挥潜力,通过影响他人的决策,为社会做出更大贡献。最后,在本书结束之际,对于如何才能实现最大化持续向善,我会分享自己的思考。

道德挑战并不新鲜,但生活中每天都有新的、不同的挑战出现。伯纳德·麦道夫诈骗几百亿美元的案件提醒我们,我们比以往任何时候,都更容易受到骗子的伤害,也许我们在故意无视其罪行。恐怖主义引发了一个艰难的决定,即什么样的过程,才是获取信息所需的适当过程,才能确保人们的安全。实业界想出越来越多的方法,让我们的生活变得更轻松,与此同时,我们的环境足迹也一天比一天更深,破坏性也更大。在美国,当国家领导集体不再追求真理时,公民面临的挑战是如何行动。在许多国家,寻找集体价值已经不再是国家的目标。我们迫切需要找到并追随一颗北极星,以便创造更多的道德和价值,从而支撑自己做得更好。