天骄成吉思汗　上　草原称雄

序幕　风起云涌

在中国北方辽阔的大草原上，曾经风起云涌、龙虎际会，诞生过许多勤劳勇敢的游牧民族，养育过无数优秀的中华儿女。

仅以两百万人口和十五万铁骑纵横天下，并用蒙古刀劈开欧亚大陆通道的一代天骄成吉思汗，以及勇猛豪爽的蒙古族英雄，就是他们之中的杰出代表：

彪悍牧人手中一碗碗香醇的马奶酒，

流淌着蒙古族英雄们的浩荡雄魂。

古老勒勒车那咯吱作响的大车轮，

转动着蒙古族英雄们无尽的传说。

苍茫草原上飘荡的马头琴声和低沉长调，

传唱着蒙古族英雄们的伟大史诗。

中华民族璀璨的历史星空中，

永远闪烁着蒙古族英雄儿女的耀眼光芒。

啊，蒙古……

北宋时期，汉族的中原正朔北宋王朝、西北党项族建立的西夏王朝和北方契丹族建立的大辽王朝，经过数十年的残酷战争后鼎足而立。这时，生活在辽国后方松花江与黑龙江流域，过着游牧渔猎生活的生女真（指人户不编入辽国户籍的女真人），在一代雄主、部落联盟长兼萨满教大巫师完颜阿骨打的带领下迅速崛起，其联盟迅速扩大到三十个部落、十万户，开始有了原始国家的雏形。

辽国天祚帝即位以后，对生女真各部落的压榨勒索越来越重。生女真生活地区的土产，如人参、貂皮、名马、北珠、俊鹰、蜜蜡、麻布等，除必须定期依照辽国定例进贡之外，在朝廷的纵容下辽国官吏和奸商还经常以极低的价格强买强购，并将之称为“打女真”。这样，辽国就在淳朴憨直的生女真人民心里种下了深仇大恨，一句神秘的预言开始在生女真各部中迅速流传，“女真不满万，满万不可敌”。

由于不堪忍受辽国的残酷压迫，完颜阿骨打率部奋起反击。辽天庆四年(1114)九月，生女真向辽国军事前沿重镇宁江州进攻。生女真各部在涞流水（今拉林河）会合，共得精兵二千五百骑。完颜阿骨打率领兵士祭告天地，执梃誓师：“我们同心尽力，有功者，奴婢可以做平民，平民可以做官。原先有官职的可以按功劳大小晋升。倘若违反誓言，身死梃下，家属也不能赦免。”次日，生女真军到达辽界，与辽军相遇。完颜阿骨打连发数箭，射杀了辽国骁将耶律谢十。顿时，生女真军士气大振，狂呼冲锋，辽兵溃败，死者十之七八。十月，生女真军乘胜攻克宁江州城。完颜阿骨打又派人招降辽国统治下的铁骊部渤海人和辽籍女真人，并俘获大量马匹和财物，胜利回师。攻破宁江州是女真人起兵反辽的第一次重大胜利，各部喜气洋洋，信心大增，军威大盛。

长期过着渔猎游牧生活的女真人战斗力极强，但人口很少，直到阿骨打起兵后打胜了宁江州之役，麾下女真将士才由二千五百人增加到三千七百人。辽天庆四年，辽国在出河店集结十万人准备平叛并消灭女真军，当时两军的比例是27∶1。

在出河店之役前的众将大会上，完颜阿骨打面对强敌丝毫没有退避，而是决定在辽军还没有完成集结之前，出其不意地主动发起进攻，趁夜出发，连续突击。

当时，正是隆冬季节，天寒地冻。由于女真人文化落后，最信萨满神卜之说，完颜阿骨打戴上铜铃，打起神鼓，在篝火前鼓舞士气。

完颜阿骨打说道：“我刚躺下，就有人摇我的头，不让我睡觉，但我站起又没事，如此一连三次。这是神在指引我，祂（用作神明的第三人称代词，同“他”）说我们要连夜出兵，打辽军出其不意，必能大获全胜，否则定有灭顶之灾！”

听了完颜阿骨打的话，女真军士气顿长，立刻上马编队，三千多铁骑乘风踏雪借着夜色直扑出河店。第二天拂晓，女真军赶到出河店近旁的鸭子河北岸，碰上了正在破坏冰面的辽军。

其时，恰逢狂风大作，卷起细碎雪末直刮辽军，挡住了辽军的视线，于是女真军乘势冲锋掩杀。辽军没料到完颜阿骨打率领的女真军来得如此之快，措手不及之下被杀得纷纷溃败。此役三千七百人的女真军大破十万辽军，俘获辽兵和车马、粮草不可胜数。

出河店大捷之后，各路女真军纷纷归于完颜阿骨打麾下，女真军兵力已经超万人。“女真不满万，满万不可敌”的神秘预言应验，从此辽人再也无法挟制女真部落。

完颜阿骨打对辽军连战皆捷，遂于辽天庆五年(1115)称帝。完颜阿骨打对群臣说：“辽以镔铁为号，取其坚也。镔铁虽坚，终亦变坏，唯金不变不坏。”

于是，完颜阿骨打以“大金”为国号，望其“永远不坏”，年号“收国”。

完颜阿骨打，史称金太祖。

金太祖完颜阿骨打建国后的第一件大事就是攻击黄龙府。黄龙府是辽国重要的国库所在，也是辽国的经济命脉。后来，南宋名将岳飞曾激励部下“直捣黄龙，与诸君痛饮耳”，其中的“黄龙”也是这个地方，可见此地之要害。

黄龙府有内外两城，多年重兵设防，外城防御设施完善，内城守备坚固急攻难下；若要强攻硬取，一旦辽军增援，就会腹背受敌。完颜阿骨打召集众将商议，金军名将完颜娄室提议围点打援，即金军分兵一部围住黄龙府，主力扫清其外围并歼灭救援辽军，而金军将帅皆以为善。

于是，完颜阿骨打率金军主力扫清了黄龙府外围孤立据点，又将赶来增援的辽军各部一一歼灭，然后率兵直捣黄龙府。这时，黄龙府已被围困数月，守将耶律宁惶惶不可终日，城内辽军已经内无粮草外无援兵，士气完全崩溃。

完颜阿骨打攻城令下，金军推着各类攻城器械如潮水般涌至城下，竖云梯，攀城墙，人人奋勇，个个争先。辽军则兵疲将沮、一触即溃，守将耶律宁见大势已去，遂弃城而逃。

就这样，金军遂得黄龙府。

得知黄龙府失守的消息，辽国举国大惊，君臣失色。黄龙一带本是契丹族的龙兴之地，是辽国的立国根本，而金军攻占此地使得辽国国本有动摇的危险。于是，辽天祚帝几乎举倾国兵力，率领七十万大军直扑金军，企图将金国一举消灭，永绝后患。

当时，完颜阿骨打的金军只有两万人，与辽军的比例是1∶35。面对如此兵力劣势，完颜阿骨打选择的战略竟然是与辽天祚帝的七十万辽军展开战略决战，即对攻。

辽驸马萧特末、林牙萧扎拉率骑兵五万、步兵四十万至斡邻泺（今吉林大安南查干泡），企图两路夹击一举击败金军。在现在看来，完颜阿骨打是人类历史上最具进攻意识的军事统帅之一。战前，完颜阿骨打分析说，虽然辽军兵数十倍于我，又来势汹汹，但是天祚帝从全国各地临时征集的乌合之众“将不知兵，兵无斗志”，庸将怯兵不足为惧，加之行进千里体力耗损，若我军主动出击则成功有望。

完颜阿骨打做完战前动员，亲自率军进攻爻剌与辽军决战。面对辽军列阵后，完颜阿骨打为了鼓舞军心，他骑驰过军前，然后在众将士面前仰天大哭：“我领你们起兵，是为了女真人不再受辽人欺压，建立女真人自己的国家。现在，辽人不肯容我，天祚帝亲自来征讨。我们现在只有两条路：一条是你们把我献给天祚帝，杀我一族，投降契丹；另一条是跟辽军拼了，打垮辽军！”

金军将士们听罢无不泣下，都哭着高喊愿与其同生共死，与辽军决一死战。双方交战后，金军将士个个冲锋在前，纷纷杀出了一条条血路。辽军则仗着人多势众，如潮水般一波波向金军扑来。

真是“天亡辽军”！就在两军打得正酣之际，辽军统帅部突然接到“噩耗”，留守后方的重臣耶律章奴发动兵变，欲立燕王耶律淳为帝，京师不保。

辽天祚帝大惊，只得放弃消灭金军的千载良机，不得不从前线西还回军自救。完颜阿骨打发现金军阵势松动，纷纷后撤，立刻抓住战机率军主动追击西还的辽军，并在护步答冈（今黑龙江五常西）追上了辽军主力。此时，金军只有两万人，于是完颜阿骨打决定集中兵力攻击辽主天祚帝所在的中军，并以左右两翼合击。顿时，辽军阵势大乱，几十万人堵成一团，被金军箭射刀劈，穷追猛打。结果，辽军伏尸百里，辽天祚帝大败而逃。

在护步答冈之役中，阿骨打以两万精兵打垮了辽军主力七十万人，创造了世界军事史上以少胜多的奇迹。护步答冈之役后，曾在北中国称雄两百多年的大辽国军威扫地，主力尽失，从此一蹶不振，直至灭亡。

金军连胜辽军的消息传至辽国南面的宋朝，与辽百年世仇的宋朝君臣想乘机灭辽，收回“幽云十六州”（又称“燕云十六州”）。宋徽宗等认为辽有必亡之势，决定联金攻辽，乘机收复燕云（幽州和云州）。于是，宋徽宗数次派使臣泛海出使金国，终于在北宋宣和二年（金天辅四年，1120）与金国缔结盟约，规定：“宋金两国地位平等；双方议定夹攻辽朝，辽南京燕京（今北京）由宋军攻取，金军进攻辽中京大定府（今辽宁宁城西）等地；辽亡后，燕云地区归宋朝，宋将原纳给辽朝的岁币转给金朝。”因为宋金双方使节都由海上往返谈判，故称“海上之盟”。

“海上之盟”是宋金联合攻打辽国的盟约。不过，北宋君臣不知金军的厉害和唇亡齿寒的道理，结果户破堂危，直接导致了北宋的灭亡。

与金国缔结盟约之后，宋朝出兵燕云。但是，由于宋军腐败，缺乏战斗力，数十万大军两次攻打辽南京燕京，均被辽守军打败，最后还是由金军将之攻占。北宋只好用老套路贿赂收买，每年加付一百万贯钱为代税钱，随同每年的“岁币”交付金国。

北宋宣和五年（金天辅七年，1123），金国将燕京及所属九州中的西部六州归还宋朝。但是，燕京已被金军抢掠一空，连居民都被金军押往东北做奴隶，以致曾经繁盛无比的燕京“城市丘墟、狐狸穴处”，而宋朝所得的只是残破不堪的一座空城。至于云州（辽西京）地区，金太祖完颜阿骨打也表示一手交钱一手交货，只要宋朝出犒军费就归宋。五月，金国已许诺将朔（今属山西）、武（今山西神池）、蔚（今河北蔚县）三州先归宋，但因六月金太祖完颜阿骨打病死而中止。

金太祖完颜阿骨打去世后，其四弟完颜晟即位，史称金太宗。

金太宗完颜晟即位之初是遵守宋金盟约的，当主将完颜宗翰、完颜宗望反对割山西地与宋时，他甚至还说“是违先帝之命也，其速与之”。但是，金太宗完颜晟即使贵为君主也强不过形势，要知道金国的大臣们连皇帝的屁股都是敢打板子的，因此金太宗也无法改变金军诸将要求灭宋的决心。“海上之盟”后，宋金依约南北夹击攻辽，不想金军在北方势如破竹，而宋军却屡屡败于辽军，这使得金国认清了宋朝的腐败无能和宋军战斗力的虚弱。面对中原农业地区的富庶，宋朝君臣的腐败无能，宋军战力的极度低下，以及一个充满活力的新王朝开疆拓土的不可扼制的野心，外加刚攻灭强辽的金军诸将气吞万里如虎的雄心，种种原因叠加在一起让朝气勃勃、充满野心和自信的金国上层迅速达成了共识，他们决定灭辽之后立即废盟，马上攻宋。

辽保大五年（北宋宣和七年，1125），辽天祚帝耶律延禧兵败，于宋辽边境的应州被俘。最终，辽国被金国所灭。金灭辽当年，金军立即兵分两路直扑宋朝，仿佛踢倒了一面大而无当的朽墙。金天会五年（北宋靖康二年，1127），金军很轻松地就攻下了宋都东京（今开封），掳走徽、钦二帝及宋皇室宗亲贵胄三千余人，押往东北为奴为婢，此即中国历史上著名的“靖康之变”。

自此，北宋灭亡。

宋朝是百年大国，根基深厚，死而不僵。北宋亡了，康王赵构逃到南方另立了朝廷，史称南宋。此时，金军的兵力运用已达极限，其军力共有二十万人左右，而对南宋战场已经投入十五万人以上。面对中原南方的水网稻田地带，水土不服的金军战斗力急剧下降，而同仇敌忾的南宋军队在岳飞、韩世忠等少壮派将领指挥下正快速恢复战斗力，抵抗越来越强。金军不得不将后方兵力抽调一空以增援宋金前线，以致金国背靠蒙古高原的后方极度空虚，这引起了金太宗完颜晟的极度不安（后来金也确实亡于蒙古）。

作为与蒙古高原接壤的女真渔猎民族首领，金太宗完颜晟深知蒙古高原游牧民族战斗力的强悍：那些游牧部落的战士，“生下来就会骑马，拉开弓就能放箭，会跑就佩战刀”，没有一个游牧战士的单兵战斗力会次于“满万不可敌”的女真战士。

更令金太宗完颜晟忧虑的是，为了在严酷的自然环境中生存，在血腥的部落战争中获得胜利，蒙古高原上许多部落已经组成了部落联盟，比如克烈部、乃蛮部、汪古部、塔塔儿部、弘吉剌部等，这样他们的力量就越来越强大了。

最令金太宗完颜晟不安的是，一个名叫蒙古且拥有十多个血亲小氏族的古老善战部落也开始兴起，并完成了氏族的统一。当时，蒙古也出现了一个如金太祖完颜阿骨打一样的英雄人物，统一了蒙古各部，这个人就是合不勒汗。

金国初年，全蒙古各氏族和部落组成大联盟，推举海都长子之孙合不勒为“蒙古诸部落一部之长”，尊称合不勒汗。

自此，蒙古部首领正式使用汗号。

由于金国全力向南方征伐宋朝，军力全部投入了南方前线，无力监控蒙古高原，这样蒙古诸部就获得了大发展的机会。合不勒汗极具领袖才华，他被推举为蒙古大汗后带领民众开疆拓土，鼓励生育人口、繁养牲畜，实力日益壮大。合不勒汗建立了早期的蒙古兀鲁思（蒙古语，意为“人众”，有“人民、国家”之意，即国家的雏形），他将蒙古诸部组成了较大规模的统一体，形成了蒙古氏族部落联盟，史称祖元皇帝。

这是蒙古历史上的第一个兴盛时期。

后来，金国在致宋高宗的公文中说：“北方的蒙古、鞑靼，比之以前保聚尤甚，众至数十万。”

可见，蒙古诸部的势力和地域之广大，以及金人心中的戒惧。

当合不勒汗崛起的消息传来，金国为了笼络拉拢蒙古，便派使者去蒙古邀请合不勒汗入朝。合不勒汗为了一探金国虚实，也欣然率部落勇士数十骑去金国上京（今哈尔滨阿城）皇宫赴约。

金国早期的皇宫是中国历史上最差的皇宫之一。此时，金国开国不久，国风仍旧保持着渔猎时代的简单朴实，连皇帝也没有丝毫例外。

金太祖完颜阿骨打建立金国之初和大臣们定下了一个约定，国库里所有的财宝只有打仗才可以用，平时不管是谁动用了国库里的钱都得杖责二十。这一时期，金国皇帝的宫殿就是普普通通的几间房子，周围用篱笆围起来做围墙，放羊的百姓都能随便赶着羊从皇宫的院子里出来进去。

完颜阿骨打去世以后，金太宗完颜晟继任金国皇帝。金太宗时期，金国皇家财产仍是军事“共产制度”，因此金国皇帝依然很穷，根本没有“私房钱”。有一次，金太宗想喝点酒，但是囊中空空，于是只好偷偷地去国库里抓了一把碎银子换了点酒喝，结果刚好遇上丞相清点国库，立刻发现少了银两，很快查清楚是皇帝拿的，于是大臣们直接将金太宗从龙椅上拉了下来，并摁在地上狠狠地打了二十大板。金太宗气得大骂号叫也无济于事，打完之后大臣们又把他扶上了龙椅，并开始磕头谢罪。不过，此时打都打完了，金太宗也只好忍了。——在中国历史上，金太宗是唯一一个被大臣打板子的皇帝。因此，合不勒汗来到金国后，看到的皇宫是几间篱笆做院、草棚做顶且羊群随意进出的破旧木头房子，心中就有些不以为然，觉得这跟他的大宫帐也差不多。

金太宗觉得蒙古人是北方“野人”，是没见过世面的土包子，只要给合不勒汗赏点儿好东西，再好酒好肉招待，就能把他拉到金国一边，而且可能就是金国忠诚的臣属外藩了。

起先，金太宗对合不勒汗是很好的，天天大宴。他们彼此都是北方游牧民族，也没有什么精致的饮食文化，就是大鱼大肉、美酒肥羊管够。结果，酒宴上，金国的君臣都看傻眼了：膀大腰圆、身形魁梧的合不勒汗，肉是一盘一盘地吃，酒是一坛一坛地喝，怎么吃都吃不饱，怎么喝都喝不醉。这样，金国人就寻思上了：这么能吃，这有多大劲儿啊？蒙古人要都是这样，可真是我大金的心腹之患啊！于是，金国君臣不觉暗暗戒惧。

合不勒汗为啥这么能吃呢？

原因很简单，合不勒汗每次去上厕所时，他就把脑袋浸进路边的河流里，经冷水一激后把吃的酒肉都吐掉了，然后回去再吃喝。这样，当然就能吃会喝了。

合不勒汗为啥这样干呢？估计是不愿意在金国君臣面前露怯吧。要知道，喝酒喝输了，在草原上是蒙古汉子最丢人的事之一。其实，这也是文化差异的问题。另外，合不勒汗可能也是怕金人酒中下毒。

合不勒汗的随从可没有这么多心眼儿，放开肚皮喝酒，可着劲儿吃肉。合不勒汗一看随从吃了没事儿，自己也就放开胆子开始吃喝。这样一来，合不勒汗终于喝高了，醉醺醺地走下了席位，还揪住金太宗的胡子扯了两把。

这下，大家更傻眼了。

游牧民族，男子的胡子代表无上的尊严，摸胡子都是巨大的侮辱，何况被人扯胡子呢！金国平辽灭宋之后，已经开始学习先进的汉制，讲究君臣之间的礼仪，而跟皇上一块儿光着身子下河洗澡，雪地里盖一张熊皮睡觉的时代也一去不复返了。现在，看到北方人竟敢揪金太宗的胡子，金国大臣一个个怒不可遏，有的大臣甚至拔出腰间的佩刀要杀合不勒汗。

金太宗也是一代雄主，极有气度，只是哈哈一笑作罢。其实，金太宗请合不勒汗来的目的，就是想怀柔远人，岂会因此小事坏了大业？

于是，金太宗说：“咱们女真人跟蒙古人一样，都是豪饮的民族，哪回酒宴上不喝大几个？这事没什么大不了。”

吓醒了的合不勒汗也赶紧谢恩，于是此事就不了了之了。

合不勒汗深知所处为虎狼之地，他的命不过是金太宗一句话而已，越想越觉得此地不宜久留，于是带着随从直接翻身上马连夜就跑了。这样一来，金国大臣马上去见了金太宗，说“这个人不能留着，必须杀”。同时，金国大臣都说“合不勒汗心怀歹意，心里没鬼干啥连夜逃跑，不该轻易将他放走。这是纵虎归山啦！他回草原就是只纵横呼啸的猛虎，困在我们这儿则只是条生杀予夺的小虫，我们哪怕把他关在这儿也好啊”。

金太宗立刻明白过来，马上派人去追赶。但是，合不勒汗拒绝返回，更快马加鞭地日夜狂奔，终于虎口脱险，逃回草原。

没多久，金国又派使臣来了，说“皇上想念可汗”。合不勒汗知道这是“恶狼给小羊念经”——“一再叫我去，肯定是要我命”，干脆一不做二不休——豁出去了，直接把这些金国使臣杀了。

合不勒汗知道金国容不了他，蒙古的位置正在金国后背，直冲金国要命的龙兴之地，对金国威胁太大，而金国也绝对不会容许蒙古坐大，不管自己干什么，金国真正想要的都是他的命。于是，合不勒汗干脆先下手为强，先斩了金国来使立威。

合不勒汗手下的人一听吓得直哆嗦，这使臣一杀可就要跟金国打大仗了：金国可是上邦大国，雄师劲旅，灭辽伐宋，国势正隆，咱可不是人家对手啊！

敢扯金太宗胡子的合不勒汗一听就火了：“你们还算蒙古汉子？没种！决策已定，必须给我杀！一个不留！”

这下大家知道大汗发了狠——真豁出去了，只好大喊一声，然后提着刀冲到金国使臣的营帐，把金国使臣全部杀掉了。

金国只知道自己对辽蛮、对宋狠，却万没想到北方的蒙古比自己更蛮更狠：吃了自己的肉，喝了自己的酒，却连自己的使者都要杀。从此，金国与蒙古算是结了仇。金国立刻连续派军征讨蒙古，时间长达十余年，结果均以金国的失败而告终。

金天会十三年(1135)冬，金国以蒙古叛乱罪起重兵第一次征讨蒙古，合不勒汗直接迎战。金军根本没料到蒙古敢迎头硬碰，交锋后才知道蒙古军远战箭法如神、近战肉搏舍命，战斗力极强，而金军完全猝不及防，直接被蒙古军击退。

金天眷二年(1139)，金国第二次征讨蒙古，遣女真名将、万户胡沙虎率领几万名骑兵征讨。当时，蒙古部落能不能找出一万名青壮年男子都很难说，所以这次金军信心很足，发誓要血洗草原，灭掉蒙古部落。

但是，胡沙虎一到草原就晕头转向了：蒙古大草原上没有路，地形、地貌又几乎完全一样，都是平平展展的草地和小丘陵，走出去几十里看起来跟没动一样；没有向导带路，天天迷路，根本找不到敌人在哪儿。

这次，合不勒汗不再正面迎战，而是用游击战、麻雀战对付金军。合不勒汗率军避开金兵主力，埋伏山中，坚壁不出，只派遣一些游骑围着金军不停骚扰。蒙古人是天生的骑手和神箭手，三五成群、神出鬼没地在草原上跟金军开展游击战：今天射死你几个哨兵，明天放匹公马勾走一群母马，后天烧几顶帐篷，大后天往金军的奶桶里滋泡尿……金军仿佛牯牛掉进干井里，有力无处使，不但疲惫不堪，而且连粮食也不够吃了。

胡沙虎一看，这仗没法儿打：金军到处扑空，日久粮尽，人困马乏，只好收兵退回。结果，这时到处找不着的蒙古军出现了，养精蓄锐已久的蒙古军全线出击，在海林（海拉尔河）一带追上了人困马乏的金军主力，冲上去很轻松地打败了金军。

合不勒汗取得胜利后继续备战，以防金军更大规模的征讨。金皇统三年(1143)，金国第三次对蒙古出击，但彻底失败。紧接着，金国又第四次派重兵征讨蒙古，最后也以失败告终。

这时，金太宗完颜晟已经去世，即位的是金熙宗完颜亶。趁着金国皇位交接的混乱时期，合不勒汗竟主动出击，起兵连寇金国边境，陆续攻取了金国的西平、河北等二十七团寨。

这下，金国真是芒刺在背了，金熙宗也发了大火，只等皇位一坐稳就征讨蒙古。金皇统六年（南宋绍兴十六年，1146）八月，金国调名将完颜宗弼，由南面对宋作战前线回朝，主持对蒙古作战。完颜宗弼是金国皇叔梁王，金国公认的第一名将——他就是在中国民间名声极响、岳飞的死对头金兀术，金国对宋作战的总指挥。

金兀术统率大军出征蒙古。史籍记载，金军光神臂弓手一个兵种就从中原调了八万精兵，可以想象这支大军的人数有多少——这相当于是金国倾全力而来，誓要把蒙古人消灭。结果，金兀术这样的百战名将来到蒙古草原，依然是一筹莫展。金兀术虽然没有像胡沙虎一样被人打得满地找牙，但是跟胡沙虎的遭遇完全一样——还是找不着敌人，而且情况更糟糕：因为胡沙虎只有几万人，不需要太多给养，但金兀术光神臂弓手就带了八万人，可这么多人来参战补给就是大问题了。

金兀术在蒙古草原一待就是两年，转来转去跟合不勒汗大小打了数十仗，但屡战不胜。金兀术不愧是中国战争史上的名将，他审时度势后知道这仗没法打了：蒙古地盘太大，几十万人来蒙古就跟大湖里撒把芝麻一样，而合不勒汗可以一直往西退、往北撤，可以把战争拖个几十年；而金军没法去追，因为这几十万金军一天要吃掉很多粮食，金国的后勤肯定无法长期供应。要知道，打宋朝，连抢带拿，缴获远大于消耗，后勤完全可以就粮于敌；打蒙古，大军用的每一支箭矢、每一粒粮食都得万里迢迢地从大金国库里运到蒙古前线，这仗是没法打了！

于是，金兀术给侄子金熙宗完颜亶上书：“我军主力长期被拖在草原，求战不得，后退不能，帅老兵疲，劳而无功，如果宋朝跟蒙古人联合起来，那对咱大金的威胁可就大了。蒙古北方‘野人’没见过世面，没多少好东西，咱们每年给他们点儿东西，就能把他们打发了。况且，给蒙古的那点儿东西，比起我们几十万大军每年拖在蒙古大草原上作战的消耗是九牛一毛，这仗咱们别打了。”

于是，金熙宗完颜亶派出使臣去见合不勒汗，说：“行了，咱们两家别打仗了！你们不是占了我的一些地盘吗，那些地盘都赏给你们了。我们每年还赏赐给你们一些布匹、米面之类的生活必需品，允许两国通商，你们可以用自己的奶制品、皮毛、马匹等特产跟我们换盐和铁器。”

但是，金国提出了很重要的一点，那就是蒙古人游牧不能越过长城一线。

实际上，金国是怕蒙古人进入长城之后看到中原的繁华，和自己一样眼睛发绿起了觊觎之心。

金国还把西平以北的二十七团寨割与蒙古，并册封合不勒汗为蒙兀国王，才得罢兵修好。

于是，蒙金议和成功。这是金皇统七年(1147)三月的事。

金国实际上是被蒙古打得割地赔款，还同意了蒙古与自己平起平坐。这时候的蒙古只是草原上的一个部落，还不够强大，但部落首领合不勒汗居然干了这么多惊天动地的大事儿——揪了金国皇帝的胡子，杀了金国皇帝的使节，打败了金国皇帝的大军，还跟金国第一名将金兀术杀了个不分上下。合不勒汗就此成名，成为草原上成吉思汗之前名声最响的蒙古大汗。

合不勒汗有七个儿子，但他去世前指定自己的从弟、泰赤乌部的俺巴孩为第二代蒙古大汗，因为他认为俺巴孩比自己的儿子更适合当大汗。俺巴孩称汗初期，蒙古国势如旧。不过，金国为求得后方安全，开始对蒙古采取分化、压榨和屠杀的政策。金世宗完颜雍时，又实行残酷的“减丁”政策，“三年一征，五年一徙”，即每三年派兵向蒙古地区剿杀一次，大军扑向草原时见壮丁就杀，谓之“减丁”，并每五年到草原上抓一次壮丁做奴隶，还迫使蒙古每年进贡大量物品。

在金国元勋宿将的要求之下，金国军队除了定期的屠杀和劫掠之外，还会采取极其恶毒的“蒿指之法”来遏制蒙古各部的生产能力。“蒿指”，就是像割野草一样将蒙古族壮丁的大拇指剁去。剁掉拇指，则不能握刀拉弓，甚至生产劳动都困难，这样壮丁就废了。这“蒿指”之法直接击中要害，所以当时的蒙古人甚至恐惧到传说“没了大拇指，灵魂都不能转世”。

除了血腥的屠杀之外，金国还从蒙古草原大量掠夺人口充作奴隶。直到金国灭亡之时，中原的汉族百姓依旧对当年的情景记忆犹新。据《蒙鞑备录》记载：“二十年前，山东、河北，谁家不卖鞑人为小奴婢。皆诸军掠来者。”

金国实行“分化瓦解，以蛮克蛮”政策，不断挑起蒙古与各周边部落、民族之间的矛盾冲突。金国对草原上各部落、各民族使用封赏、打压、挑拨、分化、离间多种不同手段，今天拉这批打那批，明天又换一批做“代理”，致使蒙古草原上的各部落、各民族分崩离析，各自为政，彼此为敌，互相攻杀，以消耗其实力，而这样自然也跟草原各民族特别是蒙古各部落结下了血海深仇。

面对金国的毒辣手段，蒙古的有识之士自然想到团结草原各民族共同抗金，俺巴孩汗就是其中极有战略头脑的一个。

当时，摆在俺巴孩汗面前最大的难题是蒙古人与塔塔儿人之间闹崩了。

塔塔儿人是蒙古草原上一个传统的强大部落，长期在蒙古东部草原游牧，也是草原上的老霸主之一，最盛时拥有七万户，可见其实力之强大。

塔塔儿人与蒙古人关系本来不错，双方结仇是在合不勒汗时期。当时，合不勒汗的小舅子赛因的斤病得很重，于是合不勒汗请来了塔塔儿人的萨满。萨满，就是草原各部的巫师，原始宗教领袖，而草原上看病的都是萨满，医术和巫术通行。这位萨满施行了一次巫术，结果赛因的斤死了。由于这次医疗事故，这位萨满被痛打了一顿后才被放回家。在这之后，赛因的斤的兄弟们竟然找上门去杀了这位塔塔儿萨满。当然，塔塔儿人接受不了如此巨大的侮辱，本来邻家病了自家的萨满是热心帮忙，结果却被杀了，于是塔塔儿人和蒙古人就此成了死敌。

合不勒汗活着时没能解决这个问题，一边是惹祸的小舅子们，一边是怒气冲冲的强邻，他也无可奈何。不久，合不勒汗生病死了，他把汗位传给了从弟俺巴孩。

俺巴孩汗接过汗位后准备解决这个难题，因为这个问题再也拖不下去了。

当时，蒙古的战略态势是东面是仇敌塔塔儿人，塔塔儿背后是强大的金国。狡猾的金国人见缝插针，毫不客气地利用了蒙古人和塔塔儿人的对立，支持塔塔儿人削弱蒙古人。塔塔儿人有了金国提供的大批物资和封赏，再加上萨满之仇，便也乐意给金国当枪使以对付蒙古人。

为了和塔塔儿人重归于好，改变不利的战略局面，俺巴孩汗决定通过和仇敌塔塔儿人结亲的方式化解仇恨。于是，俺巴孩汗做主将自己的女儿嫁给塔塔儿人的首领，并由自己和合不勒汗的长子斡勤巴儿合黑一起护送送亲队伍以示诚意。

但是，俺巴孩汗忽视了一点，各族的萨满巫师是当时草原各部落除了酋长外第二有权势的人，被蒙古人杀掉的塔塔儿萨满在族中有自己强大的势力，而他们铁了心要为冤死的萨满报仇。当俺巴孩汗来到塔塔儿人的部落之后，塔塔儿人一拥而上当场就把俺巴孩汗和斡勤巴儿合黑捆了，然后将他们献给了蒙古人的死敌金国人。

当时，在位的是金熙宗完颜亶。金熙宗完颜亶看着台阶下被死死捆住的蒙古俘虏哈哈大笑，并狠狠地挖苦和嘲笑了俺巴孩汗。俺巴孩汗知道难逃一死，他狠狠地对着金熙宗完颜亶叫道：“你有种就放我一个从人回去，通知我们蒙古人抽你们金人的筋，扒你们金人的皮，替我报仇！”

金熙宗完颜亶冷笑一声，摆摆手：“带一个‘野人’上来！”

当这个名叫巴拉合赤的从人带上来后，俺巴孩汗对他说：“长生天做证，我是万民的大汗，我送我的女儿出嫁，却受到如此侮辱！回去告诉蒙古人，以我为戒，你们即便拉弓将五个指甲磨尽，你们即便放箭坏了十个指头，也要为我报仇！”

金熙宗完颜亶冷冷地听俺巴孩汗说完，摆摆手：“给这舌头（使者）一匹马，放他走。对这‘野人’用专惩游牧叛人之刑，钉木驴！”

然后，金人将俺巴孩汗光着身子钉在木驴上处死了。

这种死法不但最痛苦，而且是对一位男子汉最大的侮辱。

消息传回草原，蒙古人愤怒至极。

于是，蒙古诸部落联盟在斡难河（今鄂嫩河）的豁纳黑主不儿地方召开大会，推举合不勒汗第四子忽图剌为蒙古国第三代大汗。

据说忽图剌汗天赋异禀，虎背熊腰，身长九尺。其声音洪亮，如雷鸣山中，吼一声便在七山之后仍清晰可闻；其手强如熊爪，拍一拍，能把人像折箭一样轻易地折为两截；其冬夜赤身睡在燃烧的巨木旁，火星炭屑落在身上没有感觉，醒来还以为灼伤是虫蜇。

为报仇雪恨，忽图剌汗率部攻打金国，但金军高垒固守。那时，蒙古人还没学会攻城，也毫无攻城的技术手段，屡攻不克，伐金无功。他们转而去攻打塔塔儿部，同塔塔儿部一连十三次交锋，但是胜负难分，没能打败塔塔儿人，也没有给塔塔儿人多大的惩罚。之所以如此，原因之一是塔塔儿部所居地地形复杂，多河流、沼泽和泥潭，不利于骑兵作战；而首要原因则是金国在背后支持塔塔儿部与蒙古部为敌，要钱给钱，要人给人，要物给物，让草原两强互相争斗消耗，以消减草原民族对金国的威胁。

根据蒙古传说记载，金正隆六年(1161)，金国与塔塔儿部联军同蒙古军在捕鱼儿海（今贝尔湖）一带打了场大仗，蒙古军大败。

就此，蒙古第一个汗国——蒙兀汗国被灭掉了。忽图剌汗很可能战死于捕鱼儿海一役，此后蒙古历史上不再有他的任何记载。塔塔儿部开始兴盛，但金国人又开始提防塔塔儿人，欲寻找草原新的代理人以对付强大起来的塔塔儿人。

当时，蒙古则陷入了极为混乱的局面，部族战争连年不断，而蒙古高原也重新陷入了分裂状态。

那时候，草原部落还处在奴隶制时期，生产力十分低下，无非放牧打猎，而生产关系上基本就是奴隶和奴隶主，所以每一个部落要想强大起来只有奉行丛林法则——强者为王，千方百计吃掉别的部落；弱者则被淘汰，部落实力不行的就会被别的部落吃掉，做别的部落的奴隶。

为了生存，蒙古各部落都在蒙古大草原恶劣的自然环境里野蛮生长。

在这个野蛮生长的过程当中，草原上的各个部落都在拼命发展和壮大自己，然后去消灭和吞并别人。为了生存，草原上的牧民像斯巴达人一样个个练就了一身刀马骑射功夫，从小就能纵马驰骋，成年后人人能征善战，拿起套马杆是好牧人，跨上战马背上弓是最优秀的战士。

对于当时草原上的混乱局势，蒙古草原上的牧人悲哀地传唱道：

星空旋转着，

众部落都反了，

不得安卧，

你争我夺为财产；

草地都翻转了，

众部落都反了，

不得下榻，

你攻我打尽杀祸。

没有思念的时候，

尽是相互冲撞；

没有躲藏的地方，

尽是相互攻伐；

没有彼此的爱慕，

尽是相互厮杀。

蒙古的传说里对这些部落混战没有详细的记述，只是提到了战争中蒙古乞颜部出现了一位新的战争英雄。乞颜部是蒙古最古老的部落，能征善战，而能在乞颜部称雄绝非凡夫可为，他就是忽图剌汗的侄子也速该——有勇有谋，英勇无畏，勇猛过人，战功卓著。也速该本是忽图剌汗麾下第一大将。在忽图剌汗最后一战中，金人和塔塔儿人将忽图剌汗和四万蒙古军诱进捕鱼儿海边的陷阱，层层包围，欲将其全歼，而也速该奉命决死突围，为蒙古保存火种。结果，也速该带一万骑冲开了金军和塔塔儿的联合包围圈，保存了实力，回归蒙古大营。很快，也速该被蒙古部落称为“巴特尔”——蒙古语“勇士”之意。不过，也速该是蒙古乞颜部的首领，而没有成为整个蒙古部落的汗，这可能跟他过于年轻、资历太浅以及在各部中根基不深有关——当时他才二十多岁，连妻子都没娶。

对于蒙古人来说，拿起武器是战士，放下刀剑是牧人。但是，战争并不是蒙古人的全部，放牧狩猎才是他们日常的生活。

这一天，大草原上春风习习，几朵白云飘荡在蓝天上。云雀在天空边鸣叫边斜着飞过，野花盛开点缀着如茵的绿草，羊群在欢快地啃吃着牧草，马儿垂着长鬃、摇着尾巴，几匹几匹地聚在一起踱步，这是草原上一年中最平和的季节。草原上，一般是秋天打仗，因为秋天战马膘肥体壮，正是征战的好时节；而春天草原牧民都忙着放牧，给经过一冬消耗的马匹和羊儿补充草料。

也速该一边放牧自己的牛羊，一边纵鹰射猎。

眼前一只肥硕的野兔蹿过，也速该“嗖”地一箭射中。正高兴之时，也速该忽见远处山坡下面过来一队马，骑马的年轻男子护送着一辆饰满鲜花的两轮马车慢慢地走过。也速该知道在车上饰满鲜花是弘吉剌部姑娘出嫁的标志，而这辆饰满鲜花的两轮马车里面肯定坐着一位美丽的弘吉剌姑娘，她是跟着前面骑马的年轻男子去夫家完婚的。

弘吉剌部是草原上一个地位非常独特超然的部族，也是一个古老的强部，生活在塔塔儿部的东面，实力非常强大。不过，弘吉剌部不以武力出名，而以出草原上最美的姑娘名动四方。

弘吉剌部的姑娘美丽动人、忠诚可靠，而且非常善于操持家务，是草原男人最忠诚的妻子、最能干的媳妇和最好的贤内助。因此，外族年年都抢着去弘吉剌部求亲，只有草原上最勇敢、最有出息的小伙子才有资格抱得一个弘吉剌姑娘回家做新娘。弘吉剌部地处草原边缘，远离草原利益争夺中心，自然也远离征战，因而人口繁衍迅速，实力也变得强大起来。另外，各部族都不去招惹弘吉剌部，因为毕竟没有谁愿意去攻打自己的老丈人。于是，草原各部达成默契，让弘吉剌部好好繁衍生息，为草原多养些美丽的女儿，如此弘吉剌部也就成了乱世草原上一方难得的净土。

草原男子都有一双鹰眼，能看得极远极远。也速该立马山坡上瞧着那辆马车，而山下那沉浸在新婚喜悦中的骑马男子根本就没有发现有人在远远地盯着他。

也速该正感叹这青年男子的好运气，只见那两轮马车忽然停了下来，然后车上下来一个极其美丽的女子，乌黑的发辫，红色的头饰，七彩的花裙，乌溜溜的大眼，挺直的鼻梁，高耸的胸部，苗条颀长的身材。顿时，也速该像被雷电击中，口干舌燥，心脏狂跳不已。

只见那姑娘抖开身上的长裙，让长裙像一朵喇叭花一样倒扣在地面上，然后在长裙里蹲了下去。原来，这是草原上女子在方便——草原上没有厕所，女子都是用长裙遮羞就地小解。

那姑娘小解后重新上车，和骑马男子继续前行。等他们走远后，也速该策马飞驰来到了姑娘小解的地方，只见那姑娘的尿液滋开了草原的浮土，露出了牧草的草根。然后，也速该上马狂驰，找到正在附近放牧的大哥捏坤太石和小弟答里台，激动地告诉他们：“刚刚有一个比鲜花还美丽的姑娘从这里经过，长生天做证，我要定她了，我要抢她做妻子！那个姑娘身体很好，滋尿有力，一定会给我生下许多好儿子、好女儿！”

也速该的兄长和弟弟一听，连连说：“那还等什么？赶快去抢！”

原来，抢婚在当时的草原上是非常流行的风俗，甚至是合情合理的——只有最强壮的草原男子汉才能拥有草原最美丽的女子，而且有利于草原人口的繁衍和人口素质的提高。所以，抢婚在当时的草原上是准许的，并得到了大家的默认。

也速该兄弟三人向着那姑娘所坐马车的方向狂追而去，很快看到了他们的身影——原来那美丽的姑娘是弘吉剌部著名的美女诃额仑，就是后来被称为“蒙古祖母”的诃额仑夫人（又称月伦夫人）；骑马伴行的男子是篾儿乞人赤列都，他和诃额仑自小就有婚约，这次是迎亲回部落完婚的。

也速该强抢诃额仑夫人的事情，是蒙古族老少皆知的著名故事。传说，诃额仑发现三骑快马飞奔而来且凶光满面，便立即知道他们是来抢亲的，而赤列都无论如何都不会是这三个大汉的对手。

诃额仑流着泪对赤列都说：“那三人眼露凶光，这是要来害你的性命，为了抢我而来。你赶紧逃命，只要保住了性命，哪个帐篷里都有美丽的姑娘，哪辆车子里都能找到美貌的娇妻。你会找到称心如意的妻子的，如果你真的忘不了我，那你就给新娘起我的名字，像爱我一样爱她。”

然后，诃额仑从身上脱下自己的内衣交给赤列都说：“你闻到我的气味，就是我在你的身边。”

赤列都依依不舍，不愿离去。诃额仑狠狠一鞭子抽在赤列都的马匹上，马匹吃痛狂奔起来，这才让赤列都无可奈何地流着眼泪向山间逃去。也速该兄弟三人为了消除夺妻之仇的后患，策马连追了七道山梁。赤列都一阵狂驰远去了，而也速该兄弟三人追不上夺路狂奔的赤列都，只好策马返回。然后，也速该毫不客气地牵着马车缰绳，大哥捏坤太石护在马车侧面，小弟答里台把他们的马群也一起收了，于是兄弟三人欢天喜地带着诃额仑回家了。

在回去的路上，诃额仑放声大哭。据蒙古传说记载，诃额仑边哭边说：“我的情郎赤列都，草原上的朔风都从来没拆散过你的发辫，你也从来未曾在荒野中忍受过饥寒，可是你现在怎么样了呢？你在拼命逃跑，两条发辫一条搭在背上，一条垂于胸前，该是一副什么模样啊？”

传说，诃额仑非常悲伤，以致她的哭诉让斡难河水荡起了波涛，让高坡上的森林跟着呜咽。诃额仑哭得如此凄惨，最后连也速该的大哥捏坤太石都劝道：“女人住嘴吧，你不要再哭了！你哭的人已经越过了层层山岭，过了重重河流，早就逃得看不见了，即使你哭哑了嗓子他也听不见了，即使你快马追赶也追不上了。我的弟弟也速该是草原著名的勇士、蒙古人的骄傲，是赫赫有名的蒙古第一巴特尔，他抢你是你的福气！他会好好待你，跟你好好过日子的。”

捏坤太石还语重心长地说：“我的兄弟还未娶过妻，也从未有过姑娘，你是他爱上的第一个女子！”

最后，捏坤太石重重地强调道：“你知足吧！”

少女诃额仑就这样被也速该抢回了自己的帐幕，开始了“长生天赐予她的新的生活”。

起初，诃额仑看见也速该又羞又恼，心里还思念着情郎赤列都。但是，诃额仑很快发现英俊魁梧的也速该是条真正的汉子，是个真正的草原英雄，甚至被英雄辈出的蒙古诸部公认为第一勇士，而且他才二十多岁就已被蒙古最古老的部落乞颜部推选为族中大首领。

也速该最能征服诃额仑内心的，是对她的温柔体贴：晚上，除了要求诃额仑睡在同一个帐幕中同一张皮垫上，并不勉强她陪睡。

慢慢地，诃额仑认为也速该是一个尊重自己，完全可以信托依赖的男人，并情不自禁地爱上了这个彪悍的男人。半年后，诃额仑第一次主动拥抱了也速该。随后，也速该为诃额仑举办了一场盛大的婚礼——

上千辆勒勒车与帐幕一起在大草原上排列成了一个圆形的大古列延，也速该的帐幕设在大古列延正中心：篝火烧起来了，美酒倒起来了，肥羊在火上冒起了油花……乞颜部和远方前来祝贺的蒙古各部的亲人和兄弟姊妹们端起了酒碗，大家唱着跳着、喝着、闹着，一起举杯祝福也速该和诃额仑的婚姻幸福美满，早日生下一大堆在草原上横着走的小勇士和很多很多小羊羔那样温柔的可爱女儿。

在族人通宵的歌舞中，也速该和诃额仑在大帐幕中享受着彼此的第一次爱恋，给予对方第一次享受到的生命狂欢。在幸福的爱恋里，诃额仑迷迷糊糊地在也速该的耳边呢喃：“你是长生天的意志，你是长生天给的命，我接受长生天给的命。”听着诃额仑醉人的呢喃，也速该知道自己真正地得到了诃额仑，不仅得到了她的身体，还得到了她的心。

弘吉剌部的女人就是这样：当她决定爱上你时，她会把自己的一切都给你；当她决定做你的女人时，她会是草原上最好的女人。

当然，作为乞颜部的族长和牧人，也速该不可能有太多的时间待在自己的大帐幕中陪伴诃额仑。诃额仑很快适应了蒙古主妇的角色，并在家中老仆女豁阿黑臣的帮助下接下了家中所有的活计——挤马奶、挤羊奶、制皮革、缝衣服、拆装蒙古包、做饭、制作奶制品、拾柴、洗衣服、编绳、织羊毛等。诃额仑每天忙得不可开交，把自己和也速该的毡房料理得整整齐齐、干干净净。于是，也速该每天回家总是情不自禁地横抱着诃额仑赞叹一句：“果然是弘吉剌部的好女人。”

更令也速该开心的是，诃额仑很快就身怀六甲了。

“果然是个会生养的好女人。”也速该想起当年抢婚时查看妻子的尿迹，不禁笑咧了嘴。

这几天诃额仑就要临产了，也速该却没办法待在帐幕中，因为塔塔儿部著名的勇将铁木真兀格率部占领了蒙古部落一块很肥美的草场。

也速该决定率部趁夜偷袭，消灭抢占草场的塔塔儿人。

也速该从乞颜部挑选了一千精骑，检查了弓箭、马刀、长枪、马蹄和干粮，并每人带了两匹马，然后出发了。他们用三天时间往东北方向大迂回了五百里，包抄到了铁木真兀格背后五十里，然后全军休整了四个时辰——喂了马，吃了干粮，睡了小觉，用木枚横住了马嘴以防止马匹嘶鸣，用皮革包住马蹄以尽量减少蹄声。

当月亮升起时，也速该先是率部乘骑袭步小跑了四十里，到最后十里时一千蒙古精骑换了备马，开始猛烈冲锋。

也速该绕到铁木真兀格背后这一招起了决定性的作用。铁木真兀格虽然听到了东边传来的马蹄声，但他以为是东边塔塔儿部的援军，蒙古人应该在他的西边。当铁木真兀格警觉时已经太晚了，也速该已经冲进了他的大古列延开始杀人放火，酣睡中的塔塔儿人被杀了个措手不及，抵抗微弱。

这一仗也速该大获全胜：八百名睡梦中的塔塔儿人像宰羊一样被砍杀，其中七百多人做了俘虏，等待他们的是做蒙古人奴隶的命运；塔塔儿部著名的勇将铁木真兀格也被抓住了，也速该和他单挑时亲手活捉了他。

当太阳出山时，也速该押着俘虏、带着战利品走上了回程。

押着俘虏回到不儿罕山脚下三河源头的乞颜部营地，也速该告诉自己的伴当（旧指随同的仆人，也指同伴）和大将蒙力克，让他代为处理一下军务，而他则匆匆跑向了自己的帐幕。也速该刚踏进蒙古包，就听到里面传来一阵洪亮的婴儿哭声，只听到老仆女豁阿黑臣和族中的产婆一起叫道：“生下来了！生下来了！是个小巴特尔！”

也速该大喜过望，只见那产婆手上抱着一个光溜溜、湿漉漉的健壮小男孩，孩子哇啦哇啦哭得很响亮。然后，产婆开始用布巾擦拭这个小男孩，而也速该在一旁抑制不住自己的喜悦，低声道：“这是我的儿子啊！”

这时，也速该看到产婆擦到了婴儿的右手，只见孩子的右手握得紧紧的，好像抓着一个什么东西。也速该轻轻将小男孩的右手拉开，只见他的右手掌心握着一块羊拐骨大小的红色凝血。

也速该低声说道：“让我看看这是什么。”他从孩子的手心里拿到了这块凝血，只见这个血块上尖下圆，像极了蒙古军旗苏鲁锭的矛头。

产婆倒抽一口冷气，低声说：“手握血块而生，他一生将征战四方。”

也速该说：“马上骨占。”草原民族的产婆都是医生，也几乎全是萨满神婆，占卜算命也是她们的分内事。

产婆拿了四块羊拐骨往地上一扔，当四块骨头停止滚动的时候却组成了一个菱形的箭头形状。

产婆又倒吸了一口冷气，说：“长生天的意旨，这孩子将要纵横四海，征服天下，如利箭之锐不可当！”

也速该听了哈哈大笑。

这时，躺在羊皮垫子上的诃额仑疲惫地说：“给孩子起个名字吧。”

蒙古族向来有将伟大的敌人的名字作为自己孩子名字的习俗，于是也速该想起了刚被自己擒住的塔塔儿部勇将铁木真兀格——“铁木真”，意为钢铁。

也速该从产婆手上接过小男孩，横托在胸前，说：“我的儿子将会如钢之精，如铁之英，长生天会永远庇佑他的苏鲁锭战无不胜。我给他取名铁木真。”

就这样，未来的世界征服者——孛儿只斤·铁木真诞生了。

这一天是南宋绍兴三十二年（金大定二年、西夏天盛十四年，1162）五月三十一日。