第12章 【实践篇】

“知、行”原是两个字说一个功夫，这一个功夫须着此两个字，方说得完全无弊病。”

“知”之真切笃实处，便是“行”；“行”之明觉精察处，便是“知”。

真知即所以为行，不行不足谓之知。

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