第54章 波若心经
长安宫城，东宫。
不少僧侣在此聚集，太子李治站在自家大殿门口，一一与来客行合十礼节。
今日，不光是禅宗少林齐聚一堂，就连不少李治亲近的家人儿女，也都被悉数召集过来。
人群中，有不太‘适宜’的二人出现。
韩愈与李泌来者是客，虽立场不同，但互相尊重，也与李治做僧人的合十礼节，而后迈入大殿之中。
李治殿内，四周围着的尽是大大小小佛像香炉，仿佛进的不是太子寝宫，而是某某寺院。
待人都来的七七八八了，李治也将大门关好。
此时此刻，再没有君臣之别。
踏入这个门中，都是我佛弟子罢了。
“阿弥陀佛。”李治再度合十行礼，道：
“叨扰各位师兄，今日前来听经念佛。只是今日讲经之人，各位或许都不太熟络。”
一众僧侣微微颔首，默不作声。
说着，李治掏出一本镶着金边的薄书，与众人一起，在蒲团上盘坐。
“但这位师兄却已做出过一本佛经。我读后，深感受益匪浅，在那位师兄前来讲经之前，我想先与各位分享一下这本经典。”
韩愈与李泌相视一眼。
又稍微扫量了一眼四周。
惊讶之中发现，竟然不光向乐游早早前来，就连高僧一行，都如寻常僧人一般在后面落座！
二人沉了沉心。
他们只知道，这本佛经是陆元作的。
那小子陆元，只用一本佛经...就打动了大唐太子！
不仅如此，李治对这本佛经的评价似乎还相当之高。
高到甚至要邀请一众长安僧侣，甚至要拽上自己的亲友一起来听。
这就让他们不得不好奇。
这到底是什么样的一本佛经？
其他人与韩李二人想的也差不了多少。
李治口中的师兄，一众僧侣甚至都没听说过其名号。
不知是哪个寺的和尚，更不知他道行有多高深。
所有人都竖起耳朵。
准备洗耳恭听。
李治将金边书页缓缓翻开。
他开始阅读起里面的内容：
“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。”
一众僧侣眉头微皱，只是这第一句，就感受到了这本佛经的高深之处。
五蕴...皆空？
“舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。”
！
众人神色一凛。
就连儒家的韩愈与道家的李泌，都瞪大了双眼。
他们虽然不是佛教的，但都听得懂佛教所说的东西。
这里面，色可不是指的女人。
而是指世间一切物质。
也是一切能看见，看不见的事物现象所组成的集合。
色即是空，空即是色...色即是空，空即是色！
这八个字，在众人脑中不断盘旋，回荡！
隐隐约约，他们像是有些参透了世间的本质。
单单就这一句话而已，一丝明悟就在心中产生。
就连并非佛门中人的韩愈与李泌二人，都皱紧了眉头，若有所思之间，他们甚至对自己所信仰的学派都有了新的认知！
“舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。”
！！！
一众僧侣，就连呼吸都开始有些急促起来了。
心中那一丝明悟开始扩大，不仅仅是一个抓不住的线头，而是一整根线！
脑海中，他们顺着这根线拉拽...他们紧随着这佛经的话语，甚至连此时看世界的眼光都悄悄发生了改变。
诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减...
空即是色，色即是空...
万事皆空，没有生灭？
随着李治话语的渐渐深入，每个人都沉浸在了自己的思想海洋之中！
人体内的能量，不光是肢体运动才会被消耗。
思考，也会消耗体内能量。
只是平时思考所消耗的能量，与运动的消耗对比，颇有些微不足道。
但在此时，所有人脑海中所进行着前所未有的头脑风暴！
其消耗的能量，已经拉高到了和跑步一样的等级！
一层层细汗，从额头上冒出。
身上的脂肪，也在不经意间迅速溶解。
正常来说，紧随着的应该是大脑放出‘饥饿’的信号，这是人类本能，天生的机制。
可现在。
思考这篇佛经的奥义，竟然压过了人体的机制本能！
没有人会在这个时候感到饿。
有的，只有一层层不断的思考，明悟。
没有老与死，因为躯壳是假的，那就无所谓老与死。
没有老与死，那又有什么老与死的尽头？
也没有苦集灭道四谛，没有智慧，也没有所得...
因为没有所得，才能成为菩萨！
当李治念完最后一句话时，众人猛然惊醒！
僧人瞪大双眼，李泌看向韩愈，惊讶发现，韩愈身上，竟有隐隐约约的白光乍现。
他紧闭双眼，片刻之后吐出一口浊气，睁开眼来，双眸变得更加清明一分！又多了许些看破红尘般的老练！
李泌心头一凛。
韩愈这是晋升了！
儒家修的，也是精神方面的东西。
不管是哪家的思想，对于自己只要有所启发，便可以增进自己。
但韩愈身为当今儒家代表，更是国子监祭酒，想要再有所启发，谈何容易？
却没想到，因为一篇佛经，竟然有了跨越门槛的明悟！
而且，要知道，李治在读这个时，可没有使用任何文功加持。
他只是一字一句，将佛经上的文字念出来罢了！
只是念出来而已，就足有这般效果。
其中蕴含道理，怎能不高深，不令人振奋？
李泌自己也是心头颤动不已。
这篇佛经中所蕴含的着的思想...他甚至觉得，能成为新一种佛家门派的核心！
他忽然理解了，为什么李治对这本佛经这么重视。
但是他转而忽然想起。
这篇佛经的编著者...不是别人...
李治长出了一口气，抬起头来，与众人道：
“这本经书名为《般若波若密心经》”
一众僧人有些不再淡定。
急忙忙与李治询问道：
“敢问这心经...到底是哪位师兄编著而成的？”
......
......
陆元将家中一切安排妥当。
根据格金谷所言，为曲洛妃生成躯体的过程将持续几天左右。
他向着东宫走去。
曲洛妃的事儿暂时告一段落，但他要处理的后事还有太多太多。
最紧要的，是太子李治那边儿。
他当时也没想到，李治竟然会来救自己。
经一行大师后来解释，原来李治也是信佛的。
历史上并没有诸如此类的桥段，这是历史线的些许改变，陆元也并不觉得奇怪。
历代太子，小的几岁就有登基的，大一点的也不过年近半百罢了。
像李治这种当了几十年太子的，心态自然早已截然不同。
漫漫岁月的侵蚀，总会给人以迷茫的感觉，不知人生来为何，死又去哪里。
再加上大唐的精神层面终究没有现代那么多元，所以信某个家，便成为常态。
佛家思想，乃人人可成佛，首先就给人以目标，有了目标，就有生活下去的劲头。
在这个时代，想要有生活下去的劲头，可谓不易。
再加上其思想符合大唐当代所倡导的价值观，自然备受无数人追捧。
而且，若是真习进去了，确实能让人宁静下来。
李治信佛，也不甚奇怪了。
当日，李治便是在和一行大师一起禅坐。
他那封信，送到了一行的手里，自然也送到了李治的手中。
于是乎，才有了太子光临的一幕。
尊敬地称呼他一声‘师兄’，这是佛门的谦卑礼仪。
佛门不讲求辈分，只讲求思想上的境界高低。
只要你有更高深的见解，便可以称呼师兄。
而且对不认识的佛门中人，也可以用师兄代称，就跟现代的先生小姐一样，师兄二字，便是佛家子弟互相客套的话语。
知晓了这一切，陆元还算放心了一些。
要不然，太子叫自己一声师兄，这可真是莫名其妙乱了套，保不齐要引人侧目。
但即便如此，对于陆元而言，真正的考验也才刚刚到来。
他还是有些低估了现代佛经所带来的冲击力。
李治所言，什么登门拜访，甚至以后还要多多交流什么的，他根本就受不起。
他哪里是信佛的？
上P站，吃烤肉，他比谁都积极。
只是依靠着记忆中所翻阅过的那几本佛经罢了。
他甚至也只是能将其抄写下来而已，别说参透什么大道理了，他连翻译都够呛！
不过不幸中的万幸是，一行大师出手了。
他为自己解了围。
一行大师口中的‘缘分’便是如此。
大师跟李治所说，缘分到了，自然会有交集。
换句话说，就是让李治别来叨扰自己。
想到这个，陆元还是挺感激一行的。
又为自己省了不知多少麻烦。
大唐圣僧开口，李治也不得不信。
但他的身份终归是太子，而且思想也没有完全脱俗。
李治答应，可以不再叨扰他。
但必须今日要让自己公开论道一番。
公开论道，陆元压力山大。
可也只能硬顶。
如果不然，他早晚在李治面前露了馅。
陆元带着重重心事，款款走入了宫城大门。
他微微又放慢了一些脚步，不断回顾着自己做好的‘准备’，以求万无一失。
但脚步再慢，也终有到地方的时候。
他抬眼看去。
眼前九十九阶青石台阶，直连其上恢弘大殿。
东宫，到了。