《諸録俗語解》第二卷

《羅湖野録》

卷之上

【節本】無解説。《漢典》“節本”條：指圖書經删節以後印行的版本。宋樓鑰《〈通鑒總類〉 序》:“《資治通鑒》，不刊之書也，司馬公自言精力盡於此書，而士夫鮮有能遍讀者。始則以科舉而求簡便，世所傳節本，自謂得此足矣。”

【進納僧】通過經文檢驗而取得度牒，稱爲“試經得度”。未經經文檢驗，交錢買取度牒之僧曰“進納僧”。《漢典》“進納”條：宋時稱交納錢糧買取官爵。宋李綱《與右相條具事宜札子》:“綱昨過衢州，竊見都督行府劄子，頒降官告，勸誘上户進納。”宋朱彧《萍洲可談》卷二：“一書用好紙數十幅，近年紙價高，田俸入盡索於此，親朋間目之爲紙進納。蓋納粟得官號進納。”《續資治通鑒·宋英宗治平元年》:“按貢舉條制，進納及工商雜類有奇材異行者，亦聽取解。”

【不出斗】見《碧巖録》第六則。《碧巖録》:“日日是好日（收，鰕跳不出斗，誰家無明月清風，還知麼？海神知貴不知價）。”

【莫怪】不要生我氣。

【七折米飯】無解説。

【帀帀[1]】蓋波起貌，字書無此義。注：“周也、偏也。”或意指海上一面波濤起。《禪典》“匝匝”條：（水波）翻騰的樣子。《僧寶正續傳》卷六，黄龍震：“至今一井如明鏡，時有無風匝匝波。”《嘉泰普燈録》卷三〇，龍門佛眼《坐禪銘》:“金波匝匝，動寂常禪。”

【促榻】促，迫也、近也。日語釋作，意同む”，即靠近。

【小可】日語，即小的。“可”字可不譯。非同小可，指不同尋常，形容人或事物的極不平凡。《漢典》“小可”條：猶小小。引申而爲細小、低微、尋常、輕易等意。宋范仲淹《讓觀察使第一表》:“今賊界沿邊小可首領，並僞署觀察使之名。”《西游記》第二六回：“就是游遍海角天涯，轉透三十六天，亦是小可。”

【劄子】唐人奏事，非表非狀者，謂之“劄子”。 《漢典》 “劄子”條：官府中用來上奏或啓事的一種文書。宋歐陽修《歸田録》卷二：“唐人奏事，非表非狀者爲之牓子，亦謂之録子。今謂之劄子。凡群臣百司上殿奏事，兩制以上，非時有所奏陳，皆用劄子。中書樞密院事有不降宣敕者，亦用劄子。”《醒世恒言·賣油郎獨占花魁》:“説話的，假如上一等人，有前程的，要復本姓，或具劄子奏過朝廷，或關白禮部、太學、國學等衙門，將册籍改正，衆所共知。”清王士禛《香祖筆記》卷十：“宋士大夫，以四六牋啓與手簡駢緘之，謂之雙書。後益以單紙，直敘所請，謂之品字封。後又變而爲劄子，多至十幅。”

【繳進】無解説。《漢典》“繳進”條：交上。宋蘇轍《爲兄軾下獄上書》:“向者曾經臣寮繳進，陛下置而不問。”《宣和遺事》前集：“（林靈素）一日，攜遺表一通，見温守閭丘鶚，乞爲繳進。”清黄六鴻《福惠全書·錢穀·三連串票》:“串票者，納糧花户執之以爲據者也……用完，票根俱要繳進。”

【舞不徹】無解説。

【當行家】見《漫録》解。

【散場】同“收場”。

【捏怪】捏造奇怪也。《禪典》“捏怪”條：作怪，怪異。《臨濟語録》卷一：“好人家男女，被這一般野狐精魅所著，便即捏怪。瞎屢生，索飯錢有日在！”《楊岐語録》卷一：“師至真前，以兩手捏拳安頭上，以坐具劃一劃，打一圓相便燒香，退身三步作女人拜。首座云：‘休捏怪。’師云：‘首座作麼生？’首座云：‘和尚休捏怪。'”《惟則語録》卷三《示昱藏主》:“佛祖無上妙道，初非强生節目，且非異端捏怪，又非甚高難行之事。”

【老大哥】哥，兄也。大哥，拉近關係、套近乎之稱。《漢典》“老大哥”條：對同輩年長男子的尊稱。 《二十年目睹之怪現狀》第九九回：“老大哥，是甚麼風吹你到這裏的？”

【剛被迢迢過九江】“剛”字義未考。

【墨漆墨】第二箇“墨”字可疑，恐爲“黑”之訛字。《叢林盛事》（下，二十）:“直得乾坤漆黑，日月奔走。”

【没刁刀】日語釋作，即無益、不起作用。刁，音貂。刀，倒，平聲。二字相似而别。

【物色】通過人的畫像尋人。《後漢書·嚴光傅》:“以物色訪光”。

【搯】當作“掐”，嵌，入聲，爪刺也。

【濟要】日語，即關鍵、要害。濟，同“濟事”之“濟”也。

【出一身白汗】日語訓讀爲：“一身の白汗を出す”。《漫録》 （下，十二）:“出身冷汗”，省略“一身”之“一”字。

【著壞山】無解説。

【小鬼】詈辭。《漢典》“小鬼”條：對人的蔑稱。宋周密《癸辛雜識别集·小鬼》:“何小山既貴，里居鄉宰來謁，一睹刺字曰：‘小鬼耳，’遣吏謝之。”

【三度霍山廟裡退牙了】無解説。

【老老大大】日語釋作，意指老大不小，都一把年紀了。《禪典》“老老大大”條：對年老者的譏刺語，隱含偌大年紀，猶不明悟之義。 《洞山語録》:“伯曰：‘不濕脚，老老大大，作這個語話！'”《景德傳燈録》卷一〇，鄂州茱萸：“趙州諗和尚先到雲居，雲居問曰：‘老老大大漢，何不覓個住處？' ……後到師處，師曰：‘老老大大漢，何不住去？’諗曰：‘什麼處住得？’師曰：‘老老大大漢，住處也不知！'”《碧巖録》卷二，第一八則：“預搔待癢，果然起模畫樣，老老大大，作這去就！”

【熟人】面熟人，日語釋作，即認識的人。 《漢典》“熟人”條：熟悉的人。元楊暹《劉行首》第二折：“我怕大街上有人調鬥我，我往這後巷裏去，有熟人問路咱。”袁枚《隨園詩話》卷五引清楊守知《西湖竹枝詞》:“抬頭一笑匆匆去，不避生人避熟人。”

【挑屑】屑，指插在船底的栓子。見《水滸傳》。

【不得一向】無解説。

【食指猥衆】無解説。

【尖新】亦作“新尖”。日語，即華麗、顯赫。蘇轍《雪詩》:“强付酒樽判醉熟，更尋詩句闘新尖。”《漢典》“尖新”條：猶新穎；新奇。《敦煌曲子詞·内家嬌》:“善别宫商，能調絲竹，歌令尖新。”宋晏殊《山亭柳·贈歌者》:“家住西秦，賭博藝隨身。花柳上，鬥尖新。”元劉祁《歸潛志》卷三：“（劉勳）平生詩甚多，大概尖新，長於屬對。”清袁枚《隨園詩話》卷十一：“記黄仲則有《禽言》斷句云：‘誰是哥哥，莫唤生疏客。’尖新至此，令人欲笑。”

【過頭杖】高過頭的手杖。《漢典》“過頭杖”條：長度超過人體頭部之杖。唐段成式《酉陽雜俎續集·貶誤》:“今之士大夫喪妻，往往杖竹甚長，謂之伍過頭杖。”亦稱“過頭拄杖”“過頭拐杖”。元李壽卿《員吹簫》第三折：“他磕撲的跪在街基，他將這條過頭拄杖眕眕的，又不知要怎地施爲。”《兒女英雄傳》第三五回：“那老者生得童顔鶴髮，仙骨姗姍，手中拖了根過頭拐杖，進門先向他深深的打了一躬。”