第48章 阅读高尔基三部曲所记

高尔基三部曲，体现了主人公阿廖沙不畏艰苦，不怕困难，经历种种灾难后，依然热爱生活。最终从童年走向人间然后在大学的经历。通过生动形象的语言描写了其外祖父以及两个舅舅的残忍冷血麻木。反映了当时俄国的社会状况。使每个人物都，活灵活现的跃然纸上。

或许每个人都需要经历些挫折。如同植物都需要经历一个练苗的过程。只有在小的时候多摔倒，长大才能站得稳，才不会被摔倒。如果小的时候不摔倒，到老了再摔倒就完蛋了。一摔倒就难以爬起来，可能一摔倒就再也起不来了。

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。我们每个人都需要经历些痛苦来磨砺自己的意志。如同《钢铁是怎样炼成的》中，保尔.柯察金这个钢铁的汉子。至少我们所生活的世界中少不了竞争。环境本就是如此。动物世界中优胜劣汰，可人类社会中不也同样如此吗？

善良需要力量来加持。没有力量还能叫善良吗？当金钱站出来正义沉默了。这样的正义是软弱的是没有力量的。甚至为世人所耻笑。智圣诸葛亮为世人崇拜。他是智慧的化身。集智慧与忠诚一体。而智慧本身就是一种力量。武圣关羽也是力量与忠诚。有力量才会令人崇拜。有拜佛的，有拜菩萨，就是没听说过拜乞丐的。菩萨心肠的乞丐，反而更令人厌恶了。人崇拜力量，因为力量可以满足自己的欲望。

无论是东郭先生与狼这个故事，还是农夫与蛇的故事。都告诉了我们愚昧的善良不可取。狼也是崇拜强者的，你若强大，狼会对你表示绝对服从，又怎么会出现东郭先生与狼呢？

弱者的仁慈就是巴结（是相对的弱）。有了力量才有善良的资本。人无完人每个人都有缺点，我们不一样。每个时代都有自己的优势与堕落。若是说人性是丑陋的，为何不认真审视一下自己？有则改之啊。难道要让自己成为自己心中那个厌恶的人吗？我觉得每个时代都有每个时代的局限性。古人有古人的局限性，而现在的人有现在的人的局限性。这个都是必须的。

人人都说要追求自由平等。难道自由就真正的是不受约束的负责任吗？平等不是弱者向强者的要求，平等是当你有足够的强大反过来向比你弱的人说我们平等。并且平等的对待弱小。

李商隐的《琵琶女》中琵琶女说，商人重利轻别离。难道琵琶女就不是因为利益而和商人在一起的吗？难道琵琶女就不注重利益了吗？琵琶女反而是老了无所依靠了。才嫁给自己看不起的商人。商人在古代的地位是很低的。自己看不起商人，要求商人养活自己还埋怨不顾家。难道就没有一点自私了吗？

老是有人说别人自私。可要求别人无私本身就是一种自私。说别人自私的人，反而是最自私的。再说，世界上能有几个人是绝对无私的。好的官员不是必须一贫如洗，而是应该做好自己应该做的事就行。为百姓谋幸福，难道就必须要让家人都一贫如洗吗？

听话不能听表面意思。良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。骂你的人不一定是坏人，奉承你的人都不会是太好的人。人接受评价，不仅要接受夸赞，更要接受批评，然后反思自己，改变自己。

2022年12月6日