永远不要轻言失败

永远不要轻言失败，始终用一种积极、建设性的方式去处理你所遇到各种问题。请记住这一坚定的原则：轻言放弃总嫌太早。真的，你能不能够达到目标，常常要看你对一些巨大的挫折怎么反应。你是放弃？还是继续努力？事情就这么简单。你决定怎么办，就决定了你的未来前途。

你听过海耶丝．强森令人兴奋感动的事迹吗？他是一九六〇年跨栏比赛的风云人物，他赢得了一场又一场的比赛，打破了许多记录，真是轰动一时。他顺理成章的被选为参加当年在罗马举行的世运会的选手。他参加一百一十米跨栏赛；全世界都认为他能赢得金牌。但出乎意料的，他并没有得到金牌，只跑了第三名。这当然是个极大的挫折。他的第一个想法是：“怎么办呢？我或许该放弃比赛。”要再过四年才会有世运会，而且他已经赢得所有其他比赛的跨栏冠军，何必再受四年更艰苦的训练？看来唯一合理的路是忘掉比赛，开始在事业上另求发展。这当然非常合乎逻辑，但是强森却不能安于这种想法。“对自己一生追求的东西，”他说，“你不能够事事讲求逻辑。”因此他又开始了训练，一天三小时，一个星期七天。在尔后几年里，他又在六十码和七十码跨栏项目上创造了一些新记录。

一九六四年二月二十二日，在纽约麦迪逊广场花园，强森参加六十码和七十码跨栏赛。赛前他曾经宣布这是他最后一次参加室内比赛。大家的情绪都很紧张，每个人的眼睛都看著他。他赢了，超越了自己以前所创的最高记录。然后一件奇怪的事发生了。在那个时候的老麦迪逊广场花园，选手跑过终线之后，就转进一个弯道，观众看不见。强森跑完，走回跑道上，低头站了一会，答谢观众的欢呼。然后一万七千名观众都起立致敬，强森感动得泪下，很多观众也流下眼泪。一个曾经失败的人仍然继续坚持下去。他不放弃，而爱他的人们就爱他这一点。他参加一九六四年东京世运会，在一百一十米跨栏跑出十三点六秒的成绩，得了第一──终于赢得了金牌。后来他在一家航空公司工作，担任业务代表。他自愿协助推展所在城市的体能训练计划，他的活动得到了不起的成果。

海耶士．强森的故事令人联想起了歌德的话：“不苟且的坚持下去，严厉的鞭策自己继续下去。就是我们之中最微小的人这样去做，也很少不会达到目标。因为坚持的无声力量会随著时间增长到没有人能抗拒的程度。”这就是说，继续努力，一切就没有问题。

撤退、爬行也容易；但是在不见希望时却要战斗再战斗──这才是最好的人生。虽然你经历每一场激战，浑身是伤、是痛。

但是再努力一次──死亡毕竟是太容易，继续抬头前进，才真不容易。

这种拒绝放弃的态度就是“坚持”的原则。令人悲哀的是，在个软弱妥协的时代，我们似乎很少听到“坚持”这两个字了。但历史上曾经有很多坚强的人，在过去“坚持”的重要性深深的打人年轻人的意识里，他们受的教导是要去打一场好架，永远不让任何人把自己摔倒；如果倒了，就应该马上站起来，再去攻击，猛力攻击，不论任何情形要继续下去。过去，“坚持”这两个字是人类的精神所在；而现在人们如果想要成功，这两个字仍然是基本原则。如果不努力“坚持”，你的一生就不可能有什么创造性的成就。世界上的思想家，那些深明事理的人，都常常以不同的方式来说明坚持的重要性。穆罕默德曾说：“上帝和坚持不懈的人在一起。”莎士比亚也曾说：“滴水穿石。”石头是很硬的东西，但是小雨滴不断的滴在石头上，终究可以穿透石头。

“每一个问题都隐含著解决办法的种子。”这句了不起的话是美国一位杰出的思想家史坦利．阿诺德说的。它强调了一项重要的事实：每一个问题的本身都自有解决之道。这里要再次强调：你认为你行，你就行。

几乎所有的人都认为问题本身就是麻烦。其实事实正好相反的，很多问题通常带来好的结果。其实，问题的出现正是一种生命现象。我们的祖先是哲学家，他们知道问题正是宇宙结构中的一部分。事实就是这样。他们认识到造物者的目的是要使人成为巍然屹立的人，有能力站起来正视生命的盛衰消长，经历生活的艰苦而不退缩、不怠惰，反而以创造和勇往直前的精神迎向前去。我们的祖先是思想家，因此他们知道唯有经历奋斗方能成为坚强的人。这就是说，“问题”对人的发展与进步具有督促的价值。问题能增进洞察力、精力以及一般的能力，使生活具有建设性。

已故的美国著名电机工程师和发明家查尔斯．克德林深深体认这一点，因此他在通用公司实验室的墙上钉了一块牌子，用来勉励自己和助手。牌子上写著：“别把你的成功带给我，因为它会使我软弱。请把你的问题交给我，这才能增强我的力量。”

事实上，注意自己对问题的反应，可以进一步认识自己心智健康的状况。如果我们对问题的反应是唉声叹气，怨愤不已，抱著“为什么不公平的待遇会落在我头上”这种态度，就可能是我们的心理状况需要治疗、帮助的征兆。如果我们能够体认问题只是生活中本有的一部分，并且认为问题很可能还对我们有利，同时也坚信自己有能力处理，那就说明我们的心理状态是健康的。这也就是我们强调的原则──你认为你行，你就行。

具有积极思想和信仰的人知道，总会有个办法可以解决他的问题，而他决意要找出这个充满活力和创意的办法，这就是我们所要说的第三个要素──信仰。我们现在就拿泰德和陶乐丝．胡斯特为例。在一九三一年十二月，身为药剂师的泰德和曾任教员的陶乐丝，在南达科他州瓦尔镇买下了一间小的药局兼冷饮店。这个小镇只有三百人，他们一直要找一个有学校和天主教教堂的小镇定居，好每天去做弥撒，瓦尔镇很符合他们的条件，此外镇上还有一名好医生。

不过瓦尔镇还有它另外的一面，在那时候足可以使勇气不足的人不敢在那里落户安家。从黑山镇到怀地镇旅游的人只是偶尔到瓦尔镇歇脚，大家戏称瓦尔镇为“什么都不是的地理中心。”这是个农业经济区，曾经遇到过各式各样的自然灾害──干旱、蝗虫灾害，以及歉收等等，接著又受一九三〇年“经济大恐慌”的进一步摧残。

一九三二年不是开创事业的有利时机。但如果总要坐待时机有利的话，那可能有得等了。

那一夏的炎热，晒焦了的路上积了非常厚的尘土。沙尘扫过，带起成吨的灰尘，几乎把阳光都遮住了。少数几名游客在没有冷气的车子里，沿著尘土飞扬的道路开过瓦尔镇，得忍受著酷热和尘土，口干舌燥。根本没有人走进泰德和陶乐丝的店里来，因此他们有充裕的时间可以动脑筋和祈祷。这也好，否则的话他们可能就想不出好主意，他们也就得不到极大的成功了。

问题是怎么样让那些不太舒服的游客离开大路而到瓦尔镇上，进到店里来。他们两个人不停的思考，要想出一个办法来。当他这样做的时候，办法就会显现出来。那些疲倦、满身尘土、热汗淋漓的游客在这个时候最需要的是什么？答案是──一大杯透心凉的冰水。瓦尔药局餐饮店免费供应冰水。

因此他们就到镇外去，竖上一些写有美妙字句的牌子，起初只有两三块。于是情形就不同了。游客找路来瓦尔餐饮店，其中有些人就成了顾客。受到了鼓励，他们每个星期再竖些牌子，而在那个夏天终了前，他们在公路两边所竖立的牌子各向两个方向延伸了十五～二十英里之遥。免费冰水，南达科他州瓦尔镇瓦尔餐饮店兼药局。

最后经由胡斯特企业以及朋友和游客的热心帮助，瓦尔餐饮店兼药局的牌子布满了全美国。这些牌子还漂洋过海，竖立在欧洲各国的

首都以及全世界各个角落。这家店的墙上还贴有照片，显示这种牌子还远竖立到埃及大金字塔、北极、赤道。在印度清真寺前面所照的照片显示一块牌子，上面写著：“泰德．胡斯特的瓦尔药局兼餐饮店，离此一万零七百二十八英里”，还有一个箭头指示方向。

现在美国的药局兼餐饮店多年来都会为顾客送上免费的冰水，但是泰德和陶乐丝．胡斯特却是首先以此做广告的。结果，每天从各地来的几千名顾客涌到这个小镇他们的店里来，他们这个店成为所有这类店中最著名、最成功的一个。什么使他们创造出这样了不起的结果呢？答案很简单，就是他俩对棘手问题的反应不情绪化、不泄气、不放弃。相反的，他们动脑筋，于是好办法就出来了，解决了他们的问题。因此，你不但要有知识，你还需要思考，再加上信心。

你要相信问题总有答案。你要相信问题是可以克服的，你要相信问题可以处理解决的。而最重要的是，你要相信你可以解决问题。信心是一种了不起的力量。你以积极的心态去思考，它们就一定会带回来信心的结果。正如没有信心的想法会自弃成功一样，真正有信心的思考一定会导向成功。