四　主线故事、支线故事和遗漏片段

或许在这里，我先做一个比喻大家可能更容易理解。我们把故事看作一部电影。电影是围绕所要表达的主旨，然后裁剪加工的结果。于是在裁剪过程中，就有了主线故事，还有一些留在电影上的非主线故事（支线故事）和已经被裁剪掉的片段（遗漏的片段）。

“布鲁纳（1986a）认为，叙述的本身不可能涵盖我们丰富生活经验的全部”（White, 1990）。也就是说，所有的故事都不可能是完整的，都是人们根据现实因素的影响选择性解读的结果，这样一来就形成了主线故事和支线故事。

“生活经验比论述的内容丰富。叙事的结构能够组织经验，并赋予经验意义，但是总有一些感受和生活经验是主流故事涵盖不了的。”（White, 1990）

叙事的建立需要诉诸筛选的程序，我们在这个筛选程序当中，从我们的经验里面，滤除那些不符合主流故事的部分。随着时间的消失，也出于必然，我们的活过的经验大部分都没有说成故事，没有“说出来”或表达出来，反而是无形地留在原地，没有组织，没有形状。（White, 1990）

叙事治疗作为后现代治疗学派之一，它摒弃主流的用统一的标准来评判案主问题的做法，而是通过主张多元化的方式给予案主反思和改写主流故事的空间。主流故事塑造了人的生活和关系，问题的外化却可以使人和主流故事分开。“如此一来，人可以辨认出那些以前忽略掉其实是非常重要的生活经验——这种经验无法从阅读主流故事预知。”（White, 1990）

除了主线故事和支线故事外，很多时候人们因为各种原因还会遗忘很多情节，这些情节就被我们抛诸脑后，所以治疗师必须帮助来访者重拾这些遗漏的故事情节。“来访的求助者在选择和述说其生命故事的时候，会维持故事主要的信息，但往往会遗漏一些片段。家庭叙事治疗师就是要帮助他们找到这些遗漏的宝贵资源，让这些资源丰厚起来，在来访者谈到自己的‘问题故事’时，引导他说出自己不曾察觉的积极部分，进而帮助他自行找出问题的解决之道，而不是直接给予建议。”（肖来付，2009）

当遗漏的片段被重新捡起，人生故事必然会变得不一样。