第3章 低调是一种涵养

在这个世间，总有那么一些人狂妄、自大、粗暴、无知，总是盛气凌人，喜欢口出狂言、讲大话、吐恶语。结果是处处碰壁，出洋相，有时甚至无地自容，十分难堪。

因此，有涵养的人处世、为人，处处低调，时时小心，刻刻观言。

低调不仅是一种修养，而且是一种奢华，也是一种智慧。保持低调，让人有如沐浴着春风的清爽，使人感到一种和善的氛围。在现实生活中，低调的人永远受欢迎，永远闪耀着仁慈的光环。

人生不是沙场，没有必要一决雌雄。人与人之间，多一份温馨与理解，就会少一些纷争和误会;心与心之间，多一份退让与包容，就会少一些怨言和仇恨。将低调作为一种品质，深深根植于骨子里，人要积德、行善，就非常容易;人要悟禅、得道，也不会太遥远。

人生于世，并非只是为了生存而生存，有必要提升自己的人格和品德。这就需要自律，以便养性;需要自爱，以便净心;需要自立，以便修身;需要自强，以便意坚。

我们提倡低调做人、行事。尘世繁复，祸福难料。因此，低调做人，是一种成熟、儒雅，是一种平和、恬淡;与人相处，不争、不怒、不急、不怨，不恃才高，不仗有钱，不傲有权。

低调做人，做一个卑谦的人，使人愿意接近你，喜欢你，甚至拥护你，从而保持生命的一种轻松与自然。

低调做人，与人和睦相处，使人觉得你就是一缕梅香，弥漫着醉人的芬芳，似一棵青松，让人心存敬意，心生静怡;低调做人，别人会视你为一幅清爽、幽静的山水画，韵味缭绕、悠然，让人心旷神怡;低调做人，使人感到你的言行就像一杯淡淡的香茗，品之四体通泰，清香萦洄，使人舒坦、欣然。

低调是一种智慧，是处世的一种高尚准则。处处低调的人，必将受到人们的欢迎与敬佩;低调做人，不显山露水，不锋芒毕露。低调做人不是胆怯、懦弱，而是踏实、真诚、坚定;低调做人，不是卑微，而是处世的韬略，是人生的智慧，是人格的高尚与理想的高远。

低调做人，无论在情场、商场、战场、官场的争斗中，都是一种攻可以胜，退能够守的智谋;低调做人，看似简单、平淡，实则是一种处世的方略;低调做人，一如那深远的海洋，既是风度，也是深度，既是人性，也是心性。因此，人有豁达的胸襟，也能心如海洋，既辽阔、广袤，也能藏龙、浮船。

老子云:“以其不争，故天下莫能与之争”。不争，不是逃避、退让，而是一种低调的争，一种善意的争，这也是一种符合天道的争。低调的人，大智若愚，不卖弄、不装样，在静中观动，在暗中静守，在适时行动。在与人相处中，若不低调，必遭别人的打击、排挤，甚至可能招来无尽的灾祸。只因如此，低调的人，总会感动到“以其不自争，故天下莫能与之争”这句古语在处处应验。

《道德经》云:“善为士者不武，善战者不怒，善胜者不与，善用人者为之下，是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天，古之极也”。若是能领悟此章，那么我们就能学会低调、敬畏，学会宽容、卑谦。

《菜根谭》云:“地低成海，人低成王”。这也是在教人们低调做人，一个“低”字，却道出了深远、丰富的境界，也呈现出智者的风范，深刻的哲学。人生在世，若能懂得这点，必将为自己赢得一片辽阔、晴朗的蓝天。

低调是一种涵养，只要静心解读人生哲学，自然会明白，低调是处世的超然态度，中庸是处世的高深哲学。因此，低调做人，做事中庸。中庸使人不偏不倚，低调让人不声不响。人生一简单就快乐，一世故就衰老，一低调就轻松，一无为就悠闲。