梁永安:阅读、游历和爱情
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跳出当下,眺望幸福

从哲学上看,古希腊哲学家柏拉图的洞穴比喻特别好,一群人被锁链拴着面向洞穴里面,外面有火,火前面还走着些人,洞穴里的人看到墙上的人影晃来晃去,觉得这就是世界,因为他们从小到大只看到这一种世界。后来有一个人挣脱锁链走了出去,他才看到原来世界是这个样子,洞口有一棵树,树下还有阳光。他现在有三个选择:一个选择是,回去告诉洞穴里的人,他们之前完全弄错了,真的世界在外面,可能那些人听到后,觉得这个家伙把大伙的日子搅坏了,一群人过来要打死他;另一个选择是,这个人看到了外面的世界,感到里面的生活太悲惨,自己跑掉了,独善其身;还有一个选择是,他觉得接受一种全新的生活太难了,已经大半辈子都搞错了,现在没有力量去改变,自己适应了洞穴里的那种生活,于是回去拴上链子,看着墙壁继续生活。这三种选择,前面一种是去启蒙,中间一种是去获得个人自由,后面一种是接受奴隶化。所以今天的年轻人要想一想:我们的下一步到底该怎么走?

今天我们很多人考虑问题的方式还都是在现有的框架里,比如考大学选专业,会考虑什么职业最赚钱、什么职业最热门,等等,而没有看到未来我们的消费结构会怎么变。今天我们国人的平均可支配收入是3万多人民币,其中用于文化消费,包括教育、娱乐、艺术等的,仅占10%左右,而发达国家占20%多。未来我们的生活,跟现在是不一样的,未来10年,社会需求会达到一个新的阶段,会出现一些新的开销,现在根本看不到。所以现在的年轻人如果只盯着现有的这些分工,那么五年以后你就跟不上了,10年以后你就老掉了,所以未来10年会出现大量的“年轻的老人”。因为他们没有准备——面向未来的增长的准备。所以年轻人一定要活在10年之后,如果困在当下,就没有前途。

这个时候,就需要年轻人对幸福、对什么是价值产生眺望,启动探索,这是当下年轻人特别需要的。

中国的变化回顾起来可以用一个词概括:剧烈。100年前,外国人照相机下的中国,破破烂烂,到处打着补丁,哪怕是在改革开放以前,也还是补丁累累。而我们的历史里,汉朝人是那么豪放,有一种勇武之气;唐朝则丰富多彩,即便在整个世界格局里,也是那么辉煌。长久以来,我们的历史积攒了那么多的细节,衣食住行,方方面面,后来都没了。为什么呢?因为太穷了。西方是贵族制,长子继承,只有大儿子可以分到遗产,其他人都分不到,所以一座城堡可以一代一代传下来。中国古代是均分制,家族传统维持不住,缺乏光辉履历,所以没有贵族精神。这就导致一个问题——在这么好的国家、民族文化里,人站不起来。

到了当代,我们摸索国家的发展。宁夏有个贫困县被联合国认定为不适合人类居住之地,现在去看,那里已经盖起小平房,种大棚农作物,农民都说很幸福。当被问到还缺什么时,当地人说还缺一个老婆,希望政府能帮忙解决。看到他们幸福,我们一方面要高兴、欣慰,中国历史以往没有达到过今天这样的物质发展程度,但另一方面,我们要深刻一点,人不能沉浸于表面的快乐。我们走到这一步,历经千难万险,如果坎坷的经历没有衍化成我们的思想,那也是民族巨大的损失。

当代中国青年在文化、精神思想上有很大的进化。2010年,一个美国记者来到中国,他让中国青年在白纸上写下一句特别想说的话举在胸前,对着他们拍了100多张照片。从这些照片中可以看到,中国年轻人的想法真是太不一样了,比如一个19岁的青海女孩子,她写了一句:人一旦从农村来到城市,就再也回不去了。另外一个30岁的女青年写道:人为什么要生小孩?还有一个女青年写的是:为什么我们的空气这么差?形形色色。从中可以看出我们的年轻人对生活的困惑是非常多的。

现在多元、丰富的社会形态,对新的一代青年,特别是对90后来说,是特别大的历史考验,但同时,90后还有一部分00后,也一定会是中国历史上伟大的一代人。为什么呢?因为他们面对的问题太新了,全球都没办法提供经验。40年前的改革开放,我们可以学习新加坡、韩国,学习他们大进大出,开展国际贸易,但是到了今天这一代,当20年后,90后全面接管这个国家的时候,可以想象我们面临的会是什么情况吗?14多亿人,人均GDP两三万美元,全球都没有出现过这样的国家。英国工业革命后,一共才1000万人左右;1962年,美国人用信息化、电子化重新改写世界,一个国家才1亿人。人类历史上第一次出现一个14亿人的国家,这个国家会出现多少新的问题?文化、政治、经济,形形色色,方方面面,将会发生什么样的变化?没有任何国家可以提供答案,都需要自己摸索。问题横亘于前,不能不解决。所以一代伟大的政治家、伟大的思想家、伟大的经济学家,通通都会出现。另一方面,我们今天的社会基础也不一样了。1978年改革开放时,100个人里才有一两个大学生,而今天中国青年的大学入学率超过了50%。这个基础不一样,国家的科技基础不一样,经济基础也不一样,解决问题的能力、条件都不一样,一个伟大的新时代将要到来。