花落有声,岁月无痕
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第25章 地藏经下

听了地藏经的上卷和中卷,骂人猪平静地趴在地上,眼前浮现着爱妻小黑和无数小猪崽子生前的画面,眼泪止不住的往下流……

元真见状,继续坚定的敲着木鱼,念诵地藏经下卷:

称佛名号品第九

尔时地藏菩萨摩诃萨白佛言。世尊。我今为未来众生,演利益事。于生死中,得大利益。唯愿世尊,听我说之。佛告地藏菩萨。汝今欲兴慈悲,救拔一切罪苦六道众生,演不思议事。今正是时,唯当速说,吾即涅槃(pán)。使汝早毕是愿,吾亦无忧现在未来一切众生。

地藏菩萨白佛言。世尊。过去无量阿僧衹劫,有佛出世,号无边身如来。若有男子女人,闻是佛名,暂生恭敬,即得超越四十劫生死重罪。何况塑画形像,供养赞叹。其人获福,无量无边。又于过去恒河沙劫,有佛出世,号宝性如来。若有男子女人,闻是佛名,一弹指顷,发心归依。是人于无上道,永不退转。又于过去,有佛出世,号波头摩胜如来。若有男子女人,闻是佛名,历于耳根。是人当得千返生于六欲天中。何况志心称念。又于过去不可说不可说阿僧衹劫,有佛出世,号狮子吼如来。若有男子女人,闻是佛名,一念归依,是人得遇无量诸佛,摩顶授记。又于过去,有佛出世,号拘留孙佛。若有男子女人,闻是佛名,志心瞻礼,或复赞叹。是人于贤劫千佛会中,为大梵王,得授上记。又于过去,有佛出世,号毗婆尸。若有男子女人,闻是佛名,永不堕恶道。常生人天,受胜妙乐。又于过去无量无数恒河沙劫,有佛出世,号宝胜如来。若有男子女人,闻是佛名,毕竟不堕恶道,常在天上,受胜妙乐。又于过去,有佛出世,号宝相如来。若有男子女人,闻是佛名,生恭敬心,是人不久得阿罗汉果。又于过去无量阿僧衹劫,有佛出世,号袈(jiā)裟(shā)幢如来。若有男子女人,闻是佛名者,超一百大劫生死之罪。又于过去,有佛出世,号大通山王如来。若有男子女人,闻是佛名者,是人得遇恒河沙佛,广为说法,必成菩提。又于过去,有净月佛。山王佛。智胜佛。净名王佛。智成就佛。无上佛。妙声佛。满月佛。月面佛,有如是等不可说佛。世尊。现在未来,一切众生,若天若人,若男若女。但念得一佛名号,功德无量,何况多名。是众生等,生时死时,自得大利,终不堕恶道。若有临命终人,家中眷属,乃至一人,为是病人,高声念一佛名。是命终人,除五无间罪,余业报等,悉得消灭。是五无间罪,虽至极重,动经亿劫,了不得出。承斯临命终时,他人为其称念佛名。于是罪中,亦渐消灭,何况众生,自称自念。获福无量,灭无量罪。

校量布施功德缘品第十

尔时地藏菩萨摩诃萨。承佛威神,从座而起。胡跪合掌,白佛言。世尊。我观业道众生,校量布施,有轻有重。有一生受福,有十生受福,有百生千生受大福利者。是事云何。唯愿世尊,为我说之。

尔时佛告地藏菩萨。吾今于忉利天宫一切众会,说阎浮提布施,较量功德轻重。汝当谛听,吾为汝说。地藏白佛言。我疑是事,愿乐欲闻。

佛告地藏菩萨。南阎浮提,有诸国王,宰辅大臣,大长者,大刹利,大婆罗门等。若遇最下贫穷,乃至癃(lóng)残瘖(yīn)痖(yǎ),聋痴无目,如是种种不完具者。是大国王等,欲布施时。若能具大慈悲,下心含笑,亲手遍布施。或使人施,软言慰喻。是国王等,所获福利,如布施百恒河沙佛,功德之利。何以故。缘是国王等。于是最贫贱辈,及不完具者,发大慈心。是故福利,有如此报。百千生中,常得七宝具足。何况衣食受用。

复次地藏。若未来世,有诸国王,至婆罗门等。遇佛塔寺,或佛形像,乃至菩萨声闻辟支佛像。躬自营办,供养布施。是国王等。当得三劫,为帝释身,受胜妙乐。若能以此布施福利,回向法界。是大国王等,于十劫中,常为大梵天王。

复次地藏。若未来世,有诸国王,至婆罗门等。遇先佛塔庙,或至经像,毁坏破落。乃能发心修补。是国王等,或自营办,或劝他人,乃至百千人等。布施结缘。是国王等,百千生中,常为转轮王身。如是他人,同布施者。百千生中,常为小国王身。更能于塔庙前,发回向心。如是国王,乃及诸人,尽成佛道。以此果报,无量无边。

复次地藏。未来世中,有诸国王,及婆罗门等。见诸老病,及生产妇女。若一念间,具大慈心,布施医药,饮食卧具,使令安乐。如是福利,最不思议。一百劫中,常为净居天主。二百劫中,常为六欲天主,毕竟成佛。永不堕恶道。乃至百千生中,耳不闻苦声。

复次地藏。若未来世中,有诸国王,及婆罗门等。能作如是布施,获福无量。更能回向,不问多少,毕竟成佛。何况释梵转轮之报。是故地藏。普劝众生,当如是学。

复次地藏。未来世中,若善男子善女人,于佛法中,种少善根,毛发沙尘等许,所受福利,不可为喻。

复次地藏。未来世中,若有善男子善女人,遇佛形像,菩萨形像,辟支佛形像,转轮王形像,布施供养。得无量福。常在人天,受胜妙乐。若能回向法界,是人福利,不可为喻。

复次地藏。未来世中,若有善男子善女人,遇大乘经典,或听闻一偈一句。发殷重心,赞叹恭敬,布施供养。是人获大果报,无量无边。若能回向法界,其福不可为喻。

复次地藏。若未来世中,有善男子善女人,遇佛塔寺,大乘经典。新者,布施供养,瞻礼赞叹,恭敬合掌。若遇故者,或毁坏者,修补营理。或独发心。或劝多人,同共发心。如是等辈。三十生中,常为诸小国王。檀越之人,常为轮王,还以善法,教化诸小国王。

复次地藏。未来世中,若有善男子善女人,于佛法中,所种善根。或布施供养。或修补塔寺。或装理经典。乃至一毛一尘,一沙一渧。如是善事,但能回向法界。是人功德,百千生中,受上妙乐。如但回向自家眷属,或自身利益。如是之果,即三生受乐,舍一得万报。是故地藏。布施因缘,其事如是。